"အျမဲအေရးပါေနတဲ့ က်ေနာ္တို႔ရဲ႕ ပညာေရး (၇)"

 မွတ္စုၾကမ္း added 3 new photos — with Bo Tay Za.

"အျမဲအေရးပါေနတဲ့ က်ေနာ္တို႔ရဲ႕ ပညာေရး (၇)"
-ပညာေရးသည္ ႏိုင္ငံေရးျဖစ္သည္-
(ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း)
(ပထမအႀကိမ္ေက်ာင္းဆရာမ်ားညီလာခံ ၃၀.၄.၁၉၄၆)
###########
အေျခခံအားျဖင့္ ႏိုင္ငံရဲ႕ပညာေရးစနစ္ဖြံ႔ၿဖိဳး၊ဆုတ္ယုတ္မူ႔ဆိုတာ တျခားေသာကဏၭေတြမွာပါ impact ျဖစ္ေစ သက္ေရာက္မူ႔ျဖစ္ေစတာပါ၊ႏိုင္ငံေရး၊စီးပြားေရး၊က်န္းမာေရးနဲ႔လူမူ႔ေရးေတြဆိုတာႏိုင္ငံသားေတြ (တနည္း) အားလံုးေသာ state holders ေတြရဲ႕ပညာေရးေရခ်ိန္အေပၚလည္းတည္မွီေနပါေသးတယ္၊ပညာေရးေရခ်ိန္ဆိုလို႔ ဘြဲ ့ရဦးေရ၊စာတက္ေျမာက္မူ႔ႏူန္းစတာေတြအေပၚမွာပဲသတ္မွတ္လို႔ရတာမ်ိဳးမဟုတ္ပါဘူး၊အရည္အေသြးဘက္ qualitative approach ကိုမေရာက္ဘဲ အရည္အတြက္ quantitative approach ကိုအာ႐ုံစိုက္ေနယံုႏွင့္ေတာ့ ေပမွီေဒါက္မွီပညာေရးစနစ္တစ္ခုကိုဘယ္လိုနည္းနဲ႔ပံုေဖာ္ႏိုင္မွာလည္းမဟုတ္ပါဘူး၊
လူမ်ားၿပီးပြဲမစည္ ဆိုတဲ့စကားလည္း႐ွိသားဗ်ာ၊ႏိုင္ငံမွာ (အဆင့္မမွီတဲ့)ပညာတက္အမည္ခံဘြဲ႔ရေတြဘယ္ေလာက္ေမြးထုတ္ေနေပမယ့္ တကယ့္လိုအပ္တဲ့ ထိေရာက္တဲ့ပညာရပ္ေတြသာ သင္ၾကားသင္ယူမူ႔မွာေနရာမရရင္ ဒီစနစ္ကိုဘယ္လိုမွ capacity building လုပ္ေနတယ္လို႔ေခၚလို႔ရမွာလည္းမဟုတ္ပါဘူး၊လက္႐ွိက်ေနာ္တို႔ႏိုင္ငံမွာကို ဘြဲ ့ရ ပညာမတက္ယဥ္ေက်းမူ႔ထြန္းကားေနတာဟာ ဒီ quantitative အေျချပဳတဲ့ပညာေရးစနစ္ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာအေျခတည္ခဲ့လို႔လည္းျဖစ္ပါတယ္၊တစ္ေန႔ကအင္တာဗ်ဳးတစ္ခုမွာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က "ဘြဲ႔နဲ႔ပညာမတူတဲ့အေၾကာင္းအရာေလး"ေျပာသြားတာသြားသတိရပါတယ္၊တကယ္ေတာ့ ဒါဟာအင္မတန္႐ုိးစင္းၿပီးလက္ေတြ႔က်တဲ့အေျခအေနတစ္ခုပါပဲ၊
လက္႐ွိယူနက္စ္စကိုသတ္မွတ္ခ်က္ေတြအရ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ စာတက္ေျမာက္မူ႔ႏူန္းဟာ ျမင့္မားတဲ့အဆင့္မွာ႐ွိေနတာပါ၊ဒါဂုဏ္ယူစရာျဖစ္ေပမယ့္ တကယ္တမ္း စာဖတ္မူ႔ႏူန္းကေတာ့ထင္သေလာက္တိုးတက္မလာတာသတိထားမိပါတယ္၊စာအုပ္ေစ်းႏူန္း၊စား၀တ္ေနေရးအတြက္လံုးပန္းရမူ႔၊လူငယ္ေတြေက်ာင္းစာနဲ႔သာအခ်ိန္ကုန္ေနရတာေတြ၊အိုင္တီနည္းပညာေၾကာင့္တျခားေဖ်ာ္ေျဖေရးေတြဘက္ေျခဦးလွည့္သြားၾကတာေတြစတဲ့အခ်က္ေတြေၾကာင့္လည္းပါပါတယ္၊
တကယ္ေတာ့ျပင္ပဗဟုသုတအတြက္စာဖတ္ပါဆိုတဲ့ေနရာမွာ စာအုပ္စာတမ္း၊က်မ္းစာေပစာေတြသာမကဘဲအခု Internet website ,Facebook နဲ႔ Google ေတြထဲကစာေကာင္းေပမြန္ေတြ၊ကိုယ့္ဘ၀အတြက္အက်ိဳး႐ွိေစႏိုင္မယ့္ food for thought အမ်ိဳးအစားေစ့ေစ့ေတြးေရးေရးေပၚ ေတြးေခၚေမ်ွာ္ျမင္ေရးအေျချပဳစာေတြမေရတြက္ႏိုင္ေအာင္ဖတ္ႏိုင္ေနပါၿပီ၊ဒီအတြက္အခ်ိန္အတိုင္းအတာ (အနည္းငယ္ျဖစ္ေစ)ေပးသင့္ပါတယ္၊ဒါမွလည္းဒီလိုတဆင့္ ကိုးကားသိလာရတဲ့သူတပါးအျမင္ေတြအေပၚကိုယ့္ဘ၀ကိုယ့္အေျခအေနနဲ႔ကိုက္ညီေအာင္ adaptedလုပ္ၿပီးဒါက္ိုေကာင္းေကာင္းအသံုးခ်ႏိုင္မွာပါ၊
တကယ္ေတာ့ အသိပညာ႐ွာေဖြတဲ့ေနရာမွာ ကိုးကားသိ testimony သေဘာတရားဟာမပါမျဖစ္လို႔ဆိုႏိုင္ေအာင္ကိုအသံုး၀င္ပါတယ္၊ဘာသာေရး၊အေတြးအေခၚနဲ႔သိပၸံပညာရပ္ေတြပါမက်န္ကိုးကားသိနဲ႔ကင္းတာဆိုလို႔ခပ္႐ွား႐ွားရယ္ပါ၊ကိုးကားသိသေဘာဟာမိမိမွတပါးတျခားသူတစ္ဦးဦးဆီကေနရလာတဲ့အသိပညာရပ္တစ္ခုမို႔သူ႔ကို သိမူ႔ေဗဒနယ္ပယ္(theory of knowledge)မွာ authority လို႔ေခၚပါေသးတယ္၊ဘာသာေရးမွာဆို ဘုရားႏူတ္ကပတ္(revelation of God),အဆံုးအမ(teaching of the Buddhaစသျဖင့္)စတာေတြလည္း ကိုးကားသိႏြယ္၀င္ေတြပါပဲ၊ၾကားဆရာ၊ျမင္ဆရာ၊သင္ဆရာေတြဆိုတာလည္း ကိုးကားသိထဲအၾကံဳး၀င္ျပန္ပါတယ္၊ဒါ့ေၾကာင့္ ဒီအသိပညာ႐ွာေဖြနည္း(method of authority or testimony) ဟာ ပညာလိုခ်င္သူေတြအတြက္မလြဲအေသြၾကံဳေတြ႔ရမယ့္သေဘာ indispensable first step သဖြယ္လို႔ျမင္ပါတယ္၊
တကယ္လို႔ ဒီလိုကိုးကားတဲ့နည္းလမ္း၊မွီျငမ္းတဲ့နည္းလမ္းကို ပညာေရးမွာ ဖြင့္ထားေသာစိတ္၊ႀကီးမားေသာသေဘာထားနဲ႔သာ ေကာင္းေကာင္းအသံုးခ်ႏိုင္ခဲ့ရင္အင္မတန္အက်ိဳးရွိမယ့္အနာဂတ္ကိုထုဆစ္ပံုေဖာ္ႏိုင္မယ္လို႔က်ေနာ္ယံုၾကည္ပါတယ္၊ကမၻာသမိုင္းမွာ ကိုးကားသိရဲ႕တန္ဖိုးကိုမသိလို႔၊ဒါမွမဟုတ္ မွန္ကန္တဲ့နည္းလမ္းနဲ႔အသံုးမခ်ႏိုင္ခဲ့လို႔အဖိုးတန္အခ်ိန္ေတြအလဟႆကုန္ဆံုးခဲ့တာလက္ေတြ႔ပါ၊ဥေရာပအလယ္ေခတ္တစ္ေလ်ာက္လံုးႏွစ္၁၀၀၀ေလာက္ Bible နဲ႔ Aristotleအေတြးအေခၚရဲ႕အေပၚမွာသာမွီျငမ္းခဲ့ၿပီးက်န္တဲ့ဘယ္အသစ္အသစ္ေသာပညာရပ္ကိုမွလက္မခံခဲ့တာမို႔ အေမွာင္ေခတ္ dark age လို႔ေခၚရေလာက္ေအာင္ကို အသိပညာဟာဆိတ္သုန္းခဲ့တာပါ၊ကိုးကားသိတန္ဖိုးကိုဘာသာေရးနဲ႔အေတြးအေခၚအတြက္ တလြဲဆံပင္ေကာင္းလုပ္မိသြားတာပါ၊
ျမန္မာ့သမိုင္းမွာလည္းအေနာက္တိုင္းကဆို႐ွယ္လစ္၀ါဒ socialism ကိုၾကံၾကံဖန္ဖန္ျမန္မာမူ႔ျပဳထားတဲ့ျမန္မာ့ဆို႐ွယ္လစ္လမ္းစဥ္အျဖစ္ႏွစ္၂၀ေက်ာ္တရားေသအသံုးျပဳခဲ့တဲ့ရလဒ္ကေတာ့ဖြံ႔ၿဖိဳးမူ႔အႏိုမ့္က်ဆံုး LDC စာရင္း၀င္ႏိုင္ငံျဖစ္ခဲ့ရတာပဲအဖက္တင္ပါတယ္၊ဒါလည္း ကိုးကားသိကိုႏိုင္ငံေရးနဲ႔စီးပြားေရးအရ လြဲမွားစြာအသံုးခ်ခဲ့ျခင္းတစ္မ်ိဳးပါပဲ၊
ကိုးကားသိနဲ႔ပတ္သတ္လို႔ ဗုဒၶရဲ႕ေႁမြဖမ္းဥပမာေလးသြားသတိရပါတယ္၊အႏွစ္ခ်ဳပ္ကေတာ့ ေျမြတစ္ေကာင္ကိုမကြၽမ္းက်င္ဘဲဖမ္းရင္ဖမ္းသူအနၱရာယ္႐ွိသလို၊ဘာသာ၀ါဒသေဘာတရား ေတြအေပၚမွာတလြဲနည္းနဲ႔မွတ္ယူက်င့္သံုးရင္အက်ိဳးနဲမယ္ဆိုတာပါ၊ဒီလိုပဲေလာကမွာပညာ႐ွာသူဟာမိမိနဲ႔မိမိပတ္၀န္းက်င္အတြက္သင့္ေတာ္မယ့္၊ေဘးဥပါဒ္နည္းမယ့္နည္းကိုဆင္ျခင္ၿပီးမွထုတ္ယူအသံုးျပဳသင့္တာပါ၊ဒါ့ေၾကာင့္ ကိုးကားသိဆိုတာ သံုးတက္ရင္ေဆး၊မသံုးတက္ရင္ေဘးပါ၊ယူတက္ရင္အား မယူတက္ရင္ က်ား ပါ၊
ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ဒီနည္းလမ္းကတဆင့္အသိပညာရရာရေၾကာင္းကိုေတာ့က်ေနာ္တို႔ေ႐ွာင္ဖယ္လို႔ရမွာမဟုတ္ပါဘူး၊သမိုင္းဆိုတာ လူတို႔ရဲ႕အတိတ္ကအမွားေတြကိုသံေ၀ဂယူရင္း၊သင္ခန္းစာယူရင္းတစ္ဖက္၊လူတို႔ရဲ႕အတိတ္ကေအာင္ျမင္မူ႔ေတြကိုအားက်အတုခိုးရင္း၊လိုက္နာက်င့္သံုးရင္းကတစ္ဖက္နဲ႔ ကိုးကားသိ၊ဆင့္ပြားနားလည္သိကရလာတဲ့ပညာကိုလိမၼာစြာအသံုးခ်တက္ဖို႔သာလိုတာပါ၊
ဒါ့ေၾကာင့္ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ဘ၀မွာအျမင္က်ယ္ေအာင္၊တရားေသ၀ါဒနဲ႔ပိတ္ေလွာင္ထားတဲ့လူ႔အဖြဲ႔အစည္း close society ကိုေ႐ွာင္ႏိုင္ဖို႔၊ႏိုင္ငံေရးနဲ႔လူမ်ိဳးေရးအျမင္မွာပါက်ယ္ျပန္႔ ၿပီးပြင့္လင္းတဲ့လူ႔အဖြဲ႔အစည္း transparent society တစ္ခုကိုပံုေဖာ္ဖို႔ က်ေနာ္တို႔စာဖတ္ၾကရပါမယ္၊ေလ့လာျမဲေလ့လာေနရပါမယ္၊ပညာေရးမွာရႏိုင္တဲ့နည္းနဲ႔ကိုယ့္ဘ၀၊ကိုယ့္လူမူ႔ပတ္၀န္းက်င္တိုးတက္ဖို႔နည္းေပါင္းစံုကို ကိုးကားသိ ေတြကတဆင့္႐ွာေဖြေနရပါမယ္၊ေနၾကရပါဦးမယ္။
With Respect
‪#‎Nyi‬ Kyaw(3.2.2016)
Field : Education.