ဒီပဲယင္းဂုဏ္ကို ျပန္ဆယ္သူ

News Watch(ေစာင့္ၾကည့္သတင္းဂ်ာနယ္)

 

ဒီပဲယင္းဂုဏ္ကို ျပန္ဆယ္သူ
----- ----- ----- -----
၂၀၀၃ ခုႏွစ္ ေမလ ၃၀ ရက္ေန႔ ဒီပဲယင္းၿမိဳ႕နယ္ ကီ်ရြာတြင္ ျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အား လုပ္ၾကံရန္ၾကိဳးပမ္းမႈေၾကာင့္ ဒီပဲယင္းၿမိဳ႕ငယ္ကေလးသည္ ျပည္တြင္းျပည္ပႏွစ္ဌာနစလံုး၌ ဟိုးဟိုးေက်ာ္ နာမည္ႀကီးခဲ့ပါသည္။
ယင္းမတိုင္မီက ျပည္ပကမဆိုထားႏွင့္ ျပည္တြင္းကပင္ ဒီပဲယင္းျမိဳ႕ငယ္ေလးကို သိသူနည္းပါးပါသည္။ ေမ ၃၀ ရက္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အား လုပ္ႀကံရန္အားထုတ္မႈမေအာင္ျမင္ေသာ္လည္း ဒီပဲယင္းဟူေသာ အမည္ ကား လူတိုင္းပါးစပ္ဖ်ားတြင္ အမည္ဆိုးျဖင့္ ထင္ရွားခဲ့ပါသည္။
ေရွးမေႏွာင္းမွာပင္ ကဗ်ာဆရာၾကည္ေမာင္သန္းက ''ဒီပရဂၤ'' အမည္ျဖင့္ ဒီပဲယင္းျဖစ္ရပ္ဆိုးကို မွတ္တမ္းတင္ခဲ့ ပါသည္။ ထိုကဗ်ာကို ၂၀၀၈ ခုနွစ္ ဇြန္လထုတ္ ခ်ယ္ရီမဂၢဇင္းတြင္ ေဖာ္ျပခဲ့ပါသည္။ ထိုအခိ်န္က ယင္းကဗ်ာကို ကူးယူၾက၊ ရြတ္ဆိုၾကျပီး ကဗ်ာဆရာလည္း တရိွန္ထိုး နာမည္ႀကီးခဲ့ပါသည္။

လူတို႔ဓမၼတာ အခိ်န္ၾကာလာေသာ္ ဒီပဲယင္းကိုေမ့ေလ်ာ့လာၾကပါသည္။ မေမ့ေလ်ာ့ႏိုင္သူမ်ားကား ဇာတိျမိဳ႕၏ ဂုဏ္သတင္းအမည္းစက္ စြန္းထင္းရမႈကိုခံျပင္းၾကသည္။ ဒီပဲယင္းသူ၊ ဒီပဲယင္းသားမ်ားသာျဖစ္ၾကပါသည္။ ထိုသို႔ခံျပင္းေစကာမူ န၀တေခတ္တြင္ အုပ္ခ်ဳပ္သူ စစ္အာဏာရွင္မ်ားကို ဘာမွ်ေစာဒကမတက္၀ံ့ၾကေပ။
ထိုအခိ်န္ကစ၍ မိမိဇာတိျမိဳ႕၏ဂုဏ္ကိုျပန္ဆယ္ရန္ အပတ္တကုတ္ ၾကိဳးစားခဲ့သူကား ေဒါက္တာဦးျမင့္ခိုင္။ သူ၏ အမည္ရင္းက ဦးလွေအာင္ျဖစ္ျပီး ျမန္မာသကၠရာဇ္ ၁၂၉၉ ခု ျပာသိုလဆန္း ၁၃ ရက္ ၾကာသပေတးေန႔ (၁၉၃၇)တြင္ ဒီပဲယင္း၌ ဖြားျမင္ခဲ့သူျဖစ္ပါသည္။ မိဘမ်ားကား ဒီပဲယင္း ၿမိဳ႕သူႀကီးဦးဖူးညိဳႏွင့္ ေဒၚေအး။ ၁၉၆၆ ခုႏွစ္တြင္ တိရစၧာန္ေမြးျမဴေရးႏွင့္ ေဆးကုသေရးဘဲြ႕(B.V.S.)ကိုရရိွခဲ့၏။ တိရစၧာန္ေဆးကု ဦးစီးဌာန ေလ့က်င့္ ေရးသင္တန္းေက်ာင္း၊ တိရစၧာန္ေဆးကုသိပၸံတြင္ လက္ေထာက္ေက်ာင္းအုပ္အျဖစ္အမႈထမ္းေနစဥ္ ၁၉၈၈ အေရးေတာ္ပံုျဖစ္ပြားခဲ့သည္။ ၈၈ ႏွင့္ ဆက္ႏႊယ္လ်က္ အလုပ္မွ ရပ္နားျခင္းခံခဲ့ရေပသည္။

ဦးျမင့္ခိုင္သည္ တိရစၧာန္ေဆးကုဆရာ၀န္ျဖစ္ေသာ္လည္း ငယ္စဥ္ကပင္ စာေပမ်ားကိုဖတ္ရႈၿပီး စာေပမ်ားကို ေရးသားသူလည္းျဖစ္ပါသည္။ ဗုဒၶဘာသာတရားကို ေလးေလးနက္နက္ သက္၀င္ယံုၾကည္ရံုသာမက လက္ေတြ႕လိုက္နာက်င့္သံုးရမည္ဟု ခံယူထားသူ ျဖစ္ပါသည္။ ပ႒ာန္းတရားေတာ္ကိုအထူးေလ့လာကာ ဗုဒၶ ဘာသာတရားဆိုင္ရာစာအုပ္မ်ားကိုလည္း ေရးသားပါသည္။ သူေရးသားေသာ ဘာသာေရးစာအုပ္မ်ားမွ အျမတ္အစြန္းကို စိတ္မ၀င္စားဘဲ မိတ္ေဆြအေပါင္းအသင္းမ်ားဖတ္ရန္ေပးေလ့ရိွပါသည္။
ၾကည္ေမာင္သန္း၏ 'ဒီပရဂၤ'ကဗ်ာပါလာျပီးေနာက္ပိုင္း ဦးျမင့္ခိုင္သည္ သူ၏ဇာတိျမိဳ႕အေၾကာင္း အေထာက္ အထားမ်ားကို တကၠသိုလ္မ်ား ဗဟိုစာၾကည့္တိုက္သို႔ အေခါက္ေခါက္အခါခါ လာေရာက္ရွာေဖြဖတ္ရႈပါသည္။ ထိုစဥ္က ဆရာဦးျမင့္ခိုင္ကို ဒီပဲယင္းသားဟု မသိခဲ့ပါ။ ၂၀၁၆ ဇန္န၀ါရီ ၁၁ ရက္တြင္ ဆရာေရးေသာ ''ဒီပဲယင္းၿမိဳ႕သမိုင္း'' စာအုပ္ မိတ္ဆက္ပဲြက်င္းပမည္။ ဆက္ဆက္လာပါဟုဖိတ္ၾကားေတာ့မွ ဆရာ့ကို ဒီပဲယင္းသားျဖစ္ေၾကာင္း သိရပါသည္။

၂၀၀၃ ခုႏွစ္ကခံစားခဲ့ရေသာ ဇာတိျမိဳ႕အတြက္ မခံခ်င္စိတ္ႏွင့္ ၀မ္းနည္းေၾကကဲြမႈကို တိက်ေသခ်ာေသာ သမိုင္းအေထာက္အထားမ်ားမွတဆင့္ ေဒါက္တာဦးျမင့္ခိုင္က ျပန္လည္ေခ်ပထားသည္။ စာအုပ္အမည္က ''ဒီပဲယင္းသမိုင္း''။ ၂၀၁၅ ဒီဇင္ဘာလတြင္ စတင္ျဖန္႔ခိ်ခဲ့သည္။ စာအုပ္ကိုအခန္း ၁၂ ခန္းခဲြ၍ ေရးသားထား သည္။ ခိုင္မာေသာသမိုင္းျဖစ္ေစရန္ ေရွးျမန္မာရာဇ၀င္စာအုပ္မ်ားကိုသာမက ေပစာ၊ ပုရပိုက္စာ၊ ေက်ာက္စာ၊ ေခါင္းေလာင္းစာမ်ားကိုပါ ကိုးကားထားသည္။
မင္းရြာေခါင္းေလာင္းစာအရ ဒီပဲယင္းျမိဳ႕ကို ျမန္မာသကၠရာဇ္ ၅၀၁ ခုတြင္ အေလာင္းစည္သူကလည္းေကာင္း၊ ၅၅၅ တြင္ နရပတိစည္သူ မင္းၾကီးကလည္းေကာင္း တည္ေထာင္ခဲ့ၾကသည္။ ျမိဳ႕သက္ႏွစ္ေပါင္း ၈၉၀ ေက်ာ္ျပီ ျဖစ္၏။ ဒီပဲယင္းျမိဳ႕သည္ ျမန္မာ့သမိုင္းတြင္ အေရးပါေသာ အခန္းက႑မွ ပါ၀င္ခဲ့သည္။ အေရးပါ ေသာသမိုင္းတာ၀န္မ်ားကို ထမ္းေဆာင္ခဲ့သည္။ လူေတာ္လူေက်ာ္မ်ား ေပၚထြက္ခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္ သီေပါမင္း ပါေတာ္မူျပီးေနာက္ပိုင္းမွစ၍ ဒီပဲယင္းၿမိဳ႕၏သမိုင္း တျဖည္းျဖည္း ေမွးမိွန္လာသည္။ ၂၀၀၃ မေရာက္မီအထိ လူသိနည္းေသာ ၿမိဳ႕အိုၿမိဳ႕ေဟာင္းတၿမိဳ႕အျဖစ္ ရပ္တည္ေနခဲ့ရေပသည္။

ပုဂံေခတ္က ဒီပဲယင္းကို ထိေပအ္သ်င္ၿမိဳ႕ဟု ေခၚဆိုၾကသည္။ ယခုဒီပဲယင္းတြင္ ေကာေနေသာ ကန္ေတာ္ႀကီးကို အေနာ္ရထာ(သို႔) မဏိစည္သူတည္ခဲ့သည္ဆိုေသာ္လည္း အေထာက္အထားမျပႏိုင္ေပ။ သို႔ေသာ္ ပုဂံေခတ္မတိုင္မီက ဒီပဲယင္းျဖစ္လာမည့္ေဒသတြင္ ကတူးလူမ်ဳိးမ်ား ေနထိုင္ၾကေၾကာင္း အေထာက္ အထားမ်ားရိွပါသည္။
ဒီပဲယင္းၿမိဳ႕သည္ ျမန္မာမင္းမ်ားလက္ထက္က ပထ၀ီ၀င္အေနအထားအရ အေရးပါေသာ ၿမိဳ႕တၿမိဳ႕ ျဖစ္ခဲ့ပါ သည္။ ပုဂံ၊ အင္း၀စေသာ မင္းေနျပည္ေတာ္မ်ားအတြက္ ဒီပဲယင္းသည္ ေျမာက္ဘက္ႏွင့္ အေရွ႕ေျမာက္ဘက္မွ ရွမ္း၊ ရွမ္း-တရုတ္တို႔ကို ခုခံတားဆီးရာနယ္စပ္ျဖစ္ပါသည္။ ဒီပဲယင္းသည္ ကုန္းပိတ္ၿမိဳ႕ျဖစ္၍ ဒီပဲယင္းသို႔ လာေရာက္ရန္ ကုန္းလမ္းတခုတည္းသာရိွျခင္း၊ ပုဂံ၊ အင္း၀တို႔မွ ျမင္းႏွင့္လာလွ်င္ပင္ ၁၀ ရက္ခရီး လာရျခင္း စသည္တို႔က စစ္ေရးဆိုင္ရာလံုျခံဳေရးအတြက္ အေရးပါေသၿမိဳ႕ျဖစ္ခဲ့ေပသည္။

သမိုင္းအေထာက္အထားအရ ဒီပဲယင္းၿမိဳ႕၏ ပထမဆံုးၿမိဳ႕စားကား ေအာင္စြာအမတ္ျဖစ္၏။ သကၠရာဇ္ ၅၅၅ တြင္ နရပတိစည္သူမင္းႀကီးက အပိုင္စားေပးခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ ပထမအင္း၀ေခတ္ သကၠရာဇ္ ၇၂၇ တြင္ ''တပရင္းကို သတိုးသခၤသူစား၏''ဟု ျပဆိုထားသည္။ အင္း၀မိုးညွင္း မင္းတရားႀကီးလက္ထက္တြင္မူ သားေတာ္ ဥတၱမသီရိေဇယ်ေနာ္ရထာကို ဒီပဲယင္းျမိဳ႕အားစားေစသည္။ ျပည္စံုမင္းသီဟသူလက္ထက္ (၈၃၀- ၈၄၂) တြင္ သားေတာ္အိမ္ေရွ႕မင္းအား ကံေၾကြးခ်ေတာ္မူသည္ဟု သမိုင္းမွတ္တမ္းမ်ားကဆိုသျဖင့္ ဒီပဲယင္း၏ အေရးပါမႈကို သိရိွႏိုင္ပါသည္။
ဟံသာ၀တီေခတ္၌လည္း ဒီပဲယင္းကို အိမ္ေရွ႕မင္းသားမ်ားအား အပိုင္စားေပးျခင္းအေၾကာင္းရင္းကား ဒီပဲယင္းတြင္ ပယ္ကိုးသန္းက်ယ္ေသာ လယ္ေျမရိွျခင္း၊ သီးႏံွစပါးအထြက္မ်ားျခင္း၊ ထူးခြ်န္ထက္ျမက္ေသာ ေျခလ်င္စစ္သည္၊ ျမင္းစစ္သည္ႏွင့္ ေလးစစ္သည္တို႔ရိွျခင္းစေသာ အခ်က္မ်ားေၾကာင့္ေပတည္း။
သမိုင္းသုေတသနအရ ေပၚတူကီငဇင္ကာ(သို႔မဟုတ္) ငအင္ကာသည္ မည္သူဟုအတပ္မေျပာႏိုင္ေစကာမူ၊ ျမန္မာရာဇ၀င္အရ ေပၚတူကီ ငဇင္ကာကို ေခါင္းျဖတ္ခဲ့သူမ်ားမွာ ေတာင္ငူဘုရင္ မင္းရဲေက်ာ္ထင္ဦးစီး ေသာတပ္မွ ဒီပဲယင္းစစ္သည္မ်ားျဖစ္သည္။ ထိုအခ်က္ကို ဒီပဲယင္းသားမ်ားက ယေန႔ထိတိုင္ ဂုဏ္ယူ ၾကပါသည္။

ဒီပဲယင္းၿမိဳ႕သည္ အေရွ႕ဘက္ႏွင့္ အေရွ႕ေျမာက္ဘက္မွ ရွမ္း၊ ရွမ္း-တရုတ္မ်ား ျမန္မာမင္းေနျပည္ေတာ္မ်ားသို႔ လာေရာက္တိုက္ခိုက္တိုင္း ခံတပ္ျမိဳ႕ျဖစ္ရျခင္း၊ မြန္-ျမန္မာစစ္ပဲြကာလမ်ား၌လည္း စစ္တလင္း ျဖစ္ခဲ့ရသည္။ မြန္-ျမန္မာစစ္ပဲြမ်ားအတြင္း အထိနာခဲ့ေသာ ျမိဳ႕မ်ားတြင္ ဒီပဲယင္းလည္း ပါ၀င္ခဲ့သည္။ သကၠရာဇ္ ၈၆၈ တြင္ ဒီပဲယင္းသည္ မိုးညွင္းစလံု၏ လက္ေအာက္သို႔ က်ေရာက္ခဲ့ရသည္။ သကၠရာဇ္ ၁၁၁၄ တြင္ မြန္တို႔လက္ေအာက္သို႔ က်ေရာက္ခဲ့သည္။
မုဆိုးဘိုသူႀကီးဦးေအာင္ေဇယ် (ေနာင္ေသာ္ အေလာင္းမင္းတရား ဦးေအာင္ေဇယ်)က မြန္မ်ားကို တိုက္ ထုတ္သည့္အခါ ဒီပဲယင္းသားမ်ား ပါ၀င္ခဲ့ၾကသည္။ အေလာင္းမင္းတရား ဦးေအာင္ေဇယ်လက္ထက္တြင္ သားေတာ္ႀကီးေမာင္ေလာက္(ေနာင္ေတာ္ၾကီး)အား ဒီပဲယင္းျမိဳ႕ကို စားေစသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဒီပဲယင္းေျခလ်င္ စစ္သည္၊ ျမင္းသည္မ်ားသည္ အိမ္ေရွ႔ဥပရာဇာ (ေမာင္ေလာက္)၏ ေနာက္ေတာ္ပါမ်ားအျဖစ္ တတိယ ျမန္မာ ႏိုင္ငံ ျပန္လည္ထူေထာင္ခိ်န္တြင္ အမႈထမ္းခဲ့ၾကသည္။ အိမ္ေရွ႕ ဥပရာဇာ၏ ဒီပဲယင္းစစ္သည္မ်ားသည္ ျပည္ေရႊဆံေတာ္အရပ္တြင္ တပ္စဲြထားေသာ မြန္တပ္ကို တိုက္ခိုက္ေအာင္ျမင္ခဲ့ေပသည္။

မွတ္တမ္းအေထာက္အထားမ်ားအရ ရခိုင္ဘုရင္ထံ သစၥာခံခဲ့ေသာ ပသီကုလား ၂၈၀ ကို ေနခြင့္၊ အမႈထမ္း ခြင့္ေပးရာေနရာမ်ားအနက္ ဒီပဲယင္းလည္း ပါ၀င္ပါသည္။ တပယင္းျမိဳ႕ ေက်းခင္သာျမိဳ႕နယ္တြင္ ေနထိုင္လုပ္ ကိုင္စားေသာက္ခြင့္ေပးသည္ဟူေသာ မွတ္တမ္းကိုလည္း ဒီပဲယင္းသမိုင္းတြင္ ေဖာ္ျပထားပါသည္။
စာအုပ္အစ၌ပင္ ျမန္မာမင္းမ်ားလက္ထက္က ျမိဳ႕ဟုသတ္မွတ္ ေသာ အဂၤါရပ္မ်ားအရ ဒီပဲယင္းသည္ေရွးအခါ ကပင္ ျမိဳ႕ျဖစ္ေၾကာင္း စာေရးသူက ရွင္းလင္းတင္ျပထားပါသည္။ ယခုထိ ေရွးႏွစ္ေပါင္း ၈၉၀ ေက်ာ္ကတည္းက တည္ရိွခဲ့သည့္ ေရွးျမိဳ႕ေဟာင္းႀကီးကိုသမိုင္းသုေတသနမ်ား မလုပ္ၾကပံုကိုလည္း ေထာက္ျပထားပါသည္။
ဒီပဲယင္းမွ ေခတ္အဆက္ဆက္ ေပၚထြက္ခဲ့ေသာနယ္ပယ္အသီးသီးမွ ပညာရွင္မ်ား၊ မင္းမႈထမ္းမ်ား၊ စစ္သည္မ်ားစာရင္းကိုလည္း ေဖာ္ျပထားပါသည္။ ခ်ယ္ရီမဂၢဇင္းတြင္ ေဖာ္ျပခဲ့ေသာ ၾကည္ေမာင္သန္း၏ ကဗ်ာကိုလည္း ျပန္လည္ေဖာ္ျပထားၿပီး ''ေညာင္ပင္အိုၾကီးကို လာခ်ဳိင္တာ တရြာသားေတြပါေနာ္'' ေဆာင္းပါးကို ဆက္လက္ေဖာ္ျပထားပါသည္။

ယင္းေဆာင္းပါးကို ၁၆ စက္တင္ဘာ ၂၀၁၄ ရက္ေန႔ထုတ္ စံေတာ္ခိ်န္သတင္းစာတြင္ ေဖာ္ျပခဲ့သည္ကို ျပန္လည္ေဖာ္ျပျခင္းျဖစ္ပါသည္။ ေရးသားသူဥဂၢါညိဳသည္ ေဒါက္တာဦးျမင့္ခိုင္၏ ကေလာင္ခဲြတခုျဖစ္၏။ ေဒါက္တာဦးျမင့္ခိုင္က ဒီပဲယင္းအေရးတြင္ သတ္ျဖတ္ရိုက္ႏွက္ၾကသူမ်ားသည္ ဒီပဲယင္းသားမ်ား မဟုတ္ေၾကာင္း ေျဖရွင္းထားသည့္ ေဆာင္းပါးျဖစ္ပါသည္။ ေလာကဓမၼတာ ေလာကဓံအနိမ့္အျမင့္ကို သက္ရိွလူသားမ်ားသာမက သက္မဲ့ျမိဳ႕ရြာတိုင္းျပည္မ်ားလည္း ၾကံဳရသည္ပင္။
သီေပါမင္းပါေတာ္မူအၿပီးေနာက္ပိုင္း လူသိနည္းလာေသာ ဒီပဲယင္းၿမိဳ႕ကို ၂၀၀၃ ဒီပဲယင္းအေရးအခင္းေၾကာင့္ လူသိမ်ားလာေသာ္လည္း ယခင္ကဲ့သို႔ ေကာင္းသတင္းဂုဏ္ျဖင့္ အမည္သင္းပံ်႕ျခင္းမဟုတ္ေပ။ လူထုေခါင္း ေဆာင္ကို လုပ္ၾကံရာနယ္ေျမအျဖစ္ အမည္ဆိုးခဲ့ရသည္။
ေဒါက္တာဦးျမင့္ခိုင္က ဇာတိေျမကိုခ်စ္စိတ္၊ အမွန္တရားကို ျမတ္ႏိုးစိတ္ျဖင့္ ကာလ ၾကာရွည္သုေတသနျပဳၿပီး ေနာက္ ဒီပဲယင္း၏ ေရွးက ဂုဏ္ေက်းဇူးမ်ားကို ျပန္လည္ေဖာ္ထုတ္ေပးပါသည္။ အရုပ္ဆိုး အက်ည္းတန္ေသာ လုပ္ႀကံမႈႀကီးတြင္လည္း ဒီပဲယင္းသားမ်ားမပါ၀င္ေၾကာင္း ႏိုင္ငံႏွင့္လူမ်ဳိးသို႔ ရွင္းခ်က္ထုတ္ျပလိုက္သည္။ သမိုင္း သုေတသီမ်ား၊ သမိုင္းေက်ာင္းသား၊ ေက်ာင္းသူမ်ားသာမက လႊတ္ေတာ္အမတ္မ်ား၊ တိုင္းျပည္အုပ္ခ်ဳပ္ၾကမည့္ တာ၀န္ရိွသူမ်ား၊ ဗဟုသုတရွာမီွးေနသူမ်ား မျဖစ္မေနဖတ္သင့္သည့္ စာအုပ္ေကာင္းတအုပ္ ျဖစ္ပါသည္။

ခင္ႏွင္းဦး