ေရႊတုုံးနဲ႔ ေျမႀကီးပံုု
----------------
ဆရာေတာ္ “ ဒကာႀကီး၊ ေရႊတုုံးနဲ႔ ေျမႀကီးပံုု ဘယ္ဟာ ပိုုတန္ဖိုုးရိွသလဲ”
ဒကာ “ ေရႊတံုုးပါဘုုရား”
ဆရာေတာ္ “ တကယ္လိုု႔ ဒကာႀကီးက “မ်ဳိးေစ့ တစ္ေစ့” ျဖစ္ခဲ့ရင္ေကာ”
ဒကာ “ ……… …….”
အၾကြင္းမဲ့ အမွန္တရားမရိွပါ။ မိမိနင့္ သင့္ေတာ္သည့္အရာ အေကာင္းဆံုုးျဖစ္သည္။
“ဆန္” ဟာ “ဆန္”ပါ။
--------------------
ဒကားႀကီးတစ္ဦးက ဆရာေတာ္ကိုု ေလွ်ာက္တင္ပါတယ္။
“ အရွင္ဘုုရား၊ အခ်ဳိ႕ လူေတြက တပည့္ေတာ္ကိုု ပါရမီရွင္ ဆိုုၿပီးခ်ီးမြမ္းၾကတယ္။
အခ်ဳိ႕ က်ျပန္ေတာ့လည္း “ ေသာက္အ ” ဆိုုၿပီး ျပစ္တင္ၾကတယ္။
အရွင္ဘုုရားေကာ ဘယ္လိုုျမင္ပါသလဲ”
ဆရာေတာ္ “ ဒကာႀကီးေကာ ကိုုယ့္ကိုုယ္ကိုု ဘယ္လိုုျမင္သလဲ”
ဒကာ “ …………”
ဆရာေတာ္ “ ဆန္တစ္ျပည္ဆိုုပါဆိုု႔၊ မူန္႔ဆရာရဲ႕ မ်က္စိထဲမွာ မူန္႔လိုု႔ပဲ ျမင္မိသလိုု
အရက္ခ်က္သူရဲ႕ မ်က္စိထဲမွာ အရက္လိုု႔ပဲ ျမင္မိမွာပါ။
အဲ..သူေတာင္းစားတစ္ဦးရဲ႕ မ်က္စိထဲမွာ အသက္ကိုုကယ္ႏိုုင္တဲ့
ထမင္းလိုု႔ ျမင္မိျပန္တယ္။ ဒကာႀကီး ဘယ္လိုုျမင္ပါသလဲ
“ ဆန္ဟာ ဆန္ပါပဲ ဘုုရား”
ဒကာႀကီး စိတ္ရႊက္လန္းသြားပါတယ္။ မိမိကိုုယ္မိမိ ျမင္သည့္ပံုုစံသည္သာ
မိမိ၏ တန္ဖိုုးျဖစ္ပါတယ္။
တရားခံ
----------
ဒကာ “ အရွင္ဘုုရား၊ တပည့္ေတာ္ အလြန္စိတ္ဆင္းရဲေနပါတယ္ ဘုုရား၊
တပည့္ေတာ္ စိတ္ခ်မ္းသာခ်င္ပါတယ္ ဘုုရား”
ဆရာေတာ္ “ ေဟ..ဟုုတ္လား၊ အဲဒီ ဒကာႀကီးကိုု စိတ္ဆင္းရဲေစတဲ့ တရားခံ
ဘုုန္းဘုုန္းကိုု ထုုတ္ျပစမ္း”
ဒကာ “ တပည့္ေတာ္ ရွာၾကည့္ပါတယ္ ဘုုရား၊ မေတြ႕ ပါဘူး ဘုုရား”
ဆရာေတာ္ “ ဒါဆိုုရင္ ဒကာႀကီး စိတ္ခ်မ္းသာသင့္ၿပီ။ ”
မိမိ စိတ္ကိုု ဆင္းရဲေစသည့္ တရားခံသည္ မိမိကိုုယ္မိမိ ပင္ျဖစ္သည္။
--------------------------
ေလာကႀကီးမွာ အၿမဲဆံုုးတရားဟာ မၿမဲျခင္းပါတဲ့။
ကြ်န္ေတာ္ တရားအေၾကာင္းေကာင္းေကာင္းမသ
အနိစၥတရားကိုု တစ္ခါတစ္ခါမွာ နားလည္သလိုုလိုုရိွပါတယ္။
တစ္ရက္ရက္က်ရင္ ပ်က္ရမယ္၊ ေသရမယ္ဆိုုတာလည္း ေကာင္းေကာင္းသိပါတယ္။
ျပသနာက ခဏခဏ ေမ့ေနတဲ့ အက်င့္ပဲ။
တစ္နစ္တစ္နစ္ ကုုန္ဆံုုးသြားတိုုင္း ျမန္လွခ်ည္လား လိုု႔
တစ္ခါတစ္ခါ လန္႔သြားတတ္ေပမဲ့ ေသဆံုုးျခင္းနဲ႔ အေ၀းႀကီးလိုုပဲ။
ကိုုယ္နဲ႔ မဆိုုင္သလုုိ ခံစားေနရတတ္တယ္။
ဒုုကၡဆိုုတာလည္း သိသလိုုလုုိပဲ။ ဒုုကၡကိုု ေၾကာက္ပါတယ္။ ငရဲကိုုလည္းေၾကာက္ပါတယ္။
ျပသနာက ဒုုကၡကိုု ျဖစ္ေပၚ ေစတဲ့ အေၾကာင္းရင္းေတြ
အားလံုုးကိုု ႏွစ္သက္ေနသလိုုပဲ။ စားေကာင္းေသာက္ဖြယ္၊ ၾကည့္ေကာင္းရူ႕ ဖြယ္၊
ဂုုဏ္တုု ဂုုဏ္ၿပိဳင္၊ အာရံုုငါးပါးစလံုုး တစ္ခုုမွမလြတ္သလိုုပဲ။
အနတၱ အေၾကာင္းကိုုေတာ့ မေျပာခ်င္ေတာ့ပါ။
အတၱႀကီးလိုုက္ပံုုက face book မွာ post တင္တိုုင္း
like နဲ႔ share ကိုု မသိမသာျဖစ္ျဖစ္၊ သိသိသာသာ ျဖစ္ျဖစ္၊ ျပန္စစ္ၾကည့္တတ္တယ္။
အနတၱ အေၾကာင္းနားလည္ဖိုု႔ အလြန္႔အလြန္ေ၀းပါေသးတယ္။
Ref: we chat
----------------
ဆရာေတာ္ “ ဒကာႀကီး၊ ေရႊတုုံးနဲ႔ ေျမႀကီးပံုု ဘယ္ဟာ ပိုုတန္ဖိုုးရိွသလဲ”
ဒကာ “ ေရႊတံုုးပါဘုုရား”
ဆရာေတာ္ “ တကယ္လိုု႔ ဒကာႀကီးက “မ်ဳိးေစ့ တစ္ေစ့” ျဖစ္ခဲ့ရင္ေကာ”
ဒကာ “ ……… …….”
အၾကြင္းမဲ့ အမွန္တရားမရိွပါ။ မိမိနင့္ သင့္ေတာ္သည့္အရာ အေကာင္းဆံုုးျဖစ္သည္။
“ဆန္” ဟာ “ဆန္”ပါ။
--------------------
ဒကားႀကီးတစ္ဦးက ဆရာေတာ္ကိုု ေလွ်ာက္တင္ပါတယ္။
“ အရွင္ဘုုရား၊ အခ်ဳိ႕ လူေတြက တပည့္ေတာ္ကိုု ပါရမီရွင္ ဆိုုၿပီးခ်ီးမြမ္းၾကတယ္။
အခ်ဳိ႕ က်ျပန္ေတာ့လည္း “ ေသာက္အ ” ဆိုုၿပီး ျပစ္တင္ၾကတယ္။
အရွင္ဘုုရားေကာ ဘယ္လိုုျမင္ပါသလဲ”
ဆရာေတာ္ “ ဒကာႀကီးေကာ ကိုုယ့္ကိုုယ္ကိုု ဘယ္လိုုျမင္သလဲ”
ဒကာ “ …………”
ဆရာေတာ္ “ ဆန္တစ္ျပည္ဆိုုပါဆိုု႔၊ မူန္႔ဆရာရဲ႕ မ်က္စိထဲမွာ မူန္႔လိုု႔ပဲ ျမင္မိသလိုု
အရက္ခ်က္သူရဲ႕ မ်က္စိထဲမွာ အရက္လိုု႔ပဲ ျမင္မိမွာပါ။
အဲ..သူေတာင္းစားတစ္ဦးရဲ႕ မ်က္စိထဲမွာ အသက္ကိုုကယ္ႏိုုင္တဲ့
ထမင္းလိုု႔ ျမင္မိျပန္တယ္။ ဒကာႀကီး ဘယ္လိုုျမင္ပါသလဲ
“ ဆန္ဟာ ဆန္ပါပဲ ဘုုရား”
ဒကာႀကီး စိတ္ရႊက္လန္းသြားပါတယ္။ မိမိကိုုယ္မိမိ ျမင္သည့္ပံုုစံသည္သာ
မိမိ၏ တန္ဖိုုးျဖစ္ပါတယ္။
တရားခံ
----------
ဒကာ “ အရွင္ဘုုရား၊ တပည့္ေတာ္ အလြန္စိတ္ဆင္းရဲေနပါတယ္ ဘုုရား၊
တပည့္ေတာ္ စိတ္ခ်မ္းသာခ်င္ပါတယ္ ဘုုရား”
ဆရာေတာ္ “ ေဟ..ဟုုတ္လား၊ အဲဒီ ဒကာႀကီးကိုု စိတ္ဆင္းရဲေစတဲ့ တရားခံ
ဘုုန္းဘုုန္းကိုု ထုုတ္ျပစမ္း”
ဒကာ “ တပည့္ေတာ္ ရွာၾကည့္ပါတယ္ ဘုုရား၊ မေတြ႕ ပါဘူး ဘုုရား”
ဆရာေတာ္ “ ဒါဆိုုရင္ ဒကာႀကီး စိတ္ခ်မ္းသာသင့္ၿပီ။ ”
မိမိ စိတ္ကိုု ဆင္းရဲေစသည့္ တရားခံသည္ မိမိကိုုယ္မိမိ ပင္ျဖစ္သည္။
--------------------------
ေလာကႀကီးမွာ အၿမဲဆံုုးတရားဟာ မၿမဲျခင္းပါတဲ့။
ကြ်န္ေတာ္ တရားအေၾကာင္းေကာင္းေကာင္းမသ
အနိစၥတရားကိုု တစ္ခါတစ္ခါမွာ နားလည္သလိုုလိုုရိွပါတယ္။
တစ္ရက္ရက္က်ရင္ ပ်က္ရမယ္၊ ေသရမယ္ဆိုုတာလည္း ေကာင္းေကာင္းသိပါတယ္။
ျပသနာက ခဏခဏ ေမ့ေနတဲ့ အက်င့္ပဲ။
တစ္နစ္တစ္နစ္ ကုုန္ဆံုုးသြားတိုုင္း ျမန္လွခ်ည္လား လိုု႔
တစ္ခါတစ္ခါ လန္႔သြားတတ္ေပမဲ့ ေသဆံုုးျခင္းနဲ႔ အေ၀းႀကီးလိုုပဲ။
ကိုုယ္နဲ႔ မဆိုုင္သလုုိ ခံစားေနရတတ္တယ္။
ဒုုကၡဆိုုတာလည္း သိသလိုုလုုိပဲ။ ဒုုကၡကိုု ေၾကာက္ပါတယ္။ ငရဲကိုုလည္းေၾကာက္ပါတယ္။
ျပသနာက ဒုုကၡကိုု ျဖစ္ေပၚ ေစတဲ့ အေၾကာင္းရင္းေတြ
အားလံုုးကိုု ႏွစ္သက္ေနသလိုုပဲ။ စားေကာင္းေသာက္ဖြယ္၊ ၾကည့္ေကာင္းရူ႕ ဖြယ္၊
ဂုုဏ္တုု ဂုုဏ္ၿပိဳင္၊ အာရံုုငါးပါးစလံုုး တစ္ခုုမွမလြတ္သလိုုပဲ။
အနတၱ အေၾကာင္းကိုုေတာ့ မေျပာခ်င္ေတာ့ပါ။
အတၱႀကီးလိုုက္ပံုုက face book မွာ post တင္တိုုင္း
like နဲ႔ share ကိုု မသိမသာျဖစ္ျဖစ္၊ သိသိသာသာ ျဖစ္ျဖစ္၊ ျပန္စစ္ၾကည့္တတ္တယ္။
အနတၱ အေၾကာင္းနားလည္ဖိုု႔ အလြန္႔အလြန္ေ၀းပါေသးတယ္။
Ref: we chat
No comments:
Post a Comment
မိတ္ေဆြ...အခ်ိန္ေလးရရင္ blogg မွာစာလာဖတ္ပါေနာ္
ဗဟုသုတ ရနိုင္တယ္။