သူခိုးႀကီးတစုႀကီးစိုးရာ အေမြခံႏိုင္ငံေရးဓေလ့ ေဆာင္းပါးရွင္ - ၿငိမ္းခ်မ္းေအး

The Ladies News Journal

 

သူခိုးႀကီးတစုႀကီးစိုးရာ အေမြခံႏိုင္ငံေရးဓေလ့
ေဆာင္းပါးရွင္ - ၿငိမ္းခ်မ္းေအး

အေရွ႕ယဥ္ေက်းမႈမွာ မင္းဘယ္သူလဲ ဆိုတာထက္ မင္းအေဖ ဘယ္သူလဲက ပိုအေရးပါတယ္လို႔ ဆိုေလ့ရွိၾကတယ္။ လူမႈဓေလ့ထုံးအရ မိသားစုေနာက္ခံဟာ လူ႕အသိုင္းအ ၀န္းက လူမႈစီးပြားေရးရာမ်ားမွာ သက္ေရာက္ တာေၾကာင့္ပါ။ ဒီသေဘာဟာ ႏိုင္ငံေရးဓ ေလ့ကိုပါ လာထိတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ေရွးသက္ဦး ဆံပိုင္ပေဒသရာဇ္စနစ္မွာ က်င့္သုံးခဲ့ တဲ့ သားစဥ္ေျမးဆက္ နန္းေမြလႊဲ “Hereditary Monarchy”စနစ္လိုပဲ ႏိုင္ငံေရးအာ ဏာကို မိသားစု၀င္အစဥ္အဆက္ လႊဲေျပာင္း ရယူေနႏိုင္မႈဟာ မ်က္ေမွာက္ေခတ္မွာလည္း အာရွရဲ႕ အာဏာရွင္၊ ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံစနစ္ ႏွစ္မ်ိဳးစလုံးမွာ တိုက္႐ိုက္ သို႔မဟုတ္ သြယ္ ၀ိုက္ေတြ႕ႏိုင္တယ္။

အာဏာရွင္စနစ္မွာေတာ့ အာဏာနဲ႔ တိုက္႐ိုက္လႊဲတယ္။ ေ႐ြးေကာက္ပြဲေတြ၊ ႏိုင္ ငံေရးပါတီေတြ၊ လႊတ္ေတာ္ေတြရွိတဲ့ ပါလီ မန္ ဒီမိုကေရစီစနစ္မွာက် မ်ိဳး႐ိုးစဥ္ဆက္ တည္လာခဲ့တဲ့ ၾသဇာ၊ အာဏာ၊ ဓနအင္ အားကို အသုံးခ်သြယ္၀ိုက္တဲ့နည္းနဲ႔အုပ္ ခ်ဳပ္ေရး၊ ႏိုင္ငံေရးမွာ အၿမဲလႊမ္းမိုးေနႏိုင္ တယ္။

ေျမာက္ကိုရီးယား၊ ပါကစၥတန္၊ ဘဂၤ လားေဒ့ရွ္၊ အိႏၵိယ၊ ဖိလစ္ပိုင္၊ စကၤာပူ၊ တ႐ုတ္၊ ဂ်ပန္ အစရွိတဲ့ မတူညီတဲ့ ႏိုင္ငံေရး စနစ္ေတြက်င့္သုံးတဲ့ အာရွႏိုင္ငံမ်ားမွာ တူညီတဲ့ အေမြခံမင္းဆက္ ႏိုင္ငံေရး “Political Dynasty” ဓေလ့ တည္ရွိတယ္။ အာဏာကို အၿမဲလိုလိုဆုပ္ကိုင္ထားႏိုင္စြမ္းသူမ်ားဟာ အစဥ္လာရွိခဲ့တဲ့ ၾသဇာရွိမိသားစု ၀င္နဲ႔ ဆက္စပ္သူ လူတစုသာမ်ားတယ္။

ေျမာက္ကိုရီးယားမွာ အာဏာရွင္စနစ္ ျဖစ္လို႔ ကင္အီဆြန္းမ်ိဳးဆက္ေတြ အာဏာ ကို အဆက္ဆက္ခ်ဳပ္ကိုင္ထားႏိုင္တာေပါ့ လို႔ဆိုရင္ ကမၻာ့အႀကီးဆုံး ဒီမိုကေရစီႏ္ိုင္ငံ ႀကီးျဖစ္တဲ့ အိႏၵိယမွာလည္း ဘာထူးသလဲ ေန႐ူးမ်ိဳးဆက္ကပဲ ႏွစ္ေပါင္း ၆၀ အုပ္ခ်ဳပ္ ခဲ့တာမဟုတ္လား ျပန္ဆိုႏိုင္ပါမယ္။ (စကား ခ်ပ္ - အခုေနာက္ဆုံး ေရြးေကာက္ပြဲမွာေတာ့ ကမၻာအရပ္ရပ္မွာ အမ်ိဳးသားေရး၀ါဒ ျပန္ လည္ဦးေမာ့လာခ်ိန္ျဖစ္တာရယ္၊ တိုးတက္ သင့္သေလာက္ မတိုးတက္ဘဲျဖစ္ေနတဲ့ လူမႈစီးပြား အေျခအေနနဲ႔ ႏိုင္ငံေရးအာဏာ ကို အေမြခံမင္းဆက္ကခ်ည္း အၿမဲဆုပ္ကိုင္ ထားျခင္းကို အိႏၵိယမ်ိဳးဆက္သစ္က စိတ္ ကုန္ေနတာရယ္ေၾကာင့္ ေန႐ူးမ်ိဳးဆက္ဟာ အစဥ္အလာအတိုင္း အာဏာအေမြမခံႏိုင္ ေတာ့ပါဘူး။)

စကၤာပူမွာ လီကြမ္းယူ၊ လီရွန္လြန္း၊ လီ မ်ိဳးဆက္နဲ႔ သူတို႔စိတ္ႀကိဳက္ ေရြးခ်ယ္ထားသူ မ်ားသာ တိုင္းျပည္ထူေထာင္စဥ္ကစလို႔ လက္ရွိတိုင္ အာဏာကိုခ်ဳပ္ကိုင္ထားတယ္။ အလားတူပဲ ပါကစၥတန္မွာ ဘူတိုမ်ား၊ ဇာဒါ ယီမ်ား၊ ရွရစ္ဖ္မ်ား၊ ဖိလစ္ပိုင္မွာ အကြီႏိုမ်ား၊ မားကိုးစ္မ်ား ႀကီးစိုးခဲ့တယ္။ ဘဂၤလာေဒ့ရွ္မွာ ရွိတ္ခ္ဟာစီနာ (တိုင္းျပည္တည္ေထာင္သူ။ ပထမဆုံးသမၼတရဲ႕ သမီးႀကီး)နဲ႔ ခါလီဒါဇိုင္ ယာ (လြတ္လပ္ေရးတိုက္ပြဲ၀င္ စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္။ သမၼတေဟာင္းရဲ႕ဇနီး) အမ်ိဳးသမီးႏွစ္ဦးပဲ ၾသဇာရွိ ႏိုင္ငံေရးအာဏာစိုးမိုးေနတာ ဆယ္ စုႏွစ္ေတြခ်ီေနၿပီ။

ပပလႊားလႊား ေနေလ့မရွိဘူးလို႔ နာမည္ ေက်ာ္တဲ့ ဂ်ပန္၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ေဟာင္း ကိုအိဇုမိ ဆို ဘိုးေဘးထဲက ႏိုင္ငံေရးၾသဇာရွိလာခဲ့တဲ့ မိသားစုက လာသူပါ။ လက္ရွိ ဂ်ပန္၀န္ႀကီး ခ်ဳပ္ ရွင္ဆိုအာေဘးလည္း အေဖ၊ အေမ ႏွစ္ဖက္စလုံး ၾသဇာႀကီးႏိုင္ငံေရးမိသားစု မ်ိဳး ႐ိုးပါပဲ။

ကြန္ျမဴနစ္ တ႐ုတ္ျပည္ရဲ႕ ႏိုင္ငံေရးမွာ လည္း လက္၀ဲေတာ္လွန္ေရး ဦးေဆာင္ခဲ့သူ ပါတီလူႀကီးမ်ားရဲ႕ သားသမီးမ်ားသာ ေနရာ ေကာင္းရတာ မ်ားတယ္။ မႏွစ္က အာဏာ အလြဲသုံးစားလုပ္မႈ၊ လာဘ္စားမႈေတြနဲ႔ ႐ုံး တင္ခံရတဲ့ပါတီ ေပၚလစ္ဗ်ဴ႐ို ထိပ္သီးဘိုဇီ လိုင္ဟာ ရာသန္ပန္ ပါတီေခါင္းေဆာင္ ၈ ဦး ဂိုဏ္း၀င္ တစ္ဦးရဲ႕သားပါ။ ဒီလို ေတာ္လွန္ ေရးေခါင္းေဆာင္ႀကီးေတြရဲ႕ မ်ိဳးဆက္ေသြး ေတြဟာ တ႐ုတ္ျပည္မွာ သရဖူေဆာင္းမယ့္ အိမ္ေရွ႕မင္းသားေလးမ်ားအျဖစ္ အၿမဲေရွ႕ တန္းတင္အရာ ေပးျခင္းခံရတယ္။ လက္ရွိ သမၼတ ဇီက်င္ပင္း ကိုယ္တိုင္လည္း ဒီအိမ္ ေရွ႕မင္းသားထဲက တစ္ပါး၊ ေတာ္လွန္ေရး ေခါင္းေဆာင္ႀကီးတစ္ဦးရဲ႕ သားပါပဲ။

ဗမာ့ဓေလ့မွာလည္း အလားတူပဲ အမ်ိဳး၊ အႏြယ္က စကားအမ်ားႀကီးေျပာတယ္။ ဒါ ေၾကာင့္ သာမန္အမ်ားဟာ ႏိုင္ငံေရးမွာ မူ၀ါဒ စြဲထက္ လူစြဲပိုရွိၾကတယ္။ ပုဂၢိဳလ္ခင္မွ တ ရားမင္ၾကတာမ်ားတယ္။ ကိုလိုနီေခတ္တုန္း က ဆရာႀကီးသခင္ကိုယ္ေတာ္မႈိင္း ဦးေဆာင္ တဲ့ ေက်းရြာေတြမွာ ဒို႔ဗမာအစည္းအ႐ုံး အ တြက္ ႏိုင္ငံေရးတရားေတြ လိုက္ေဟာတာ အေစာပိုင္း လူစိတ္၀င္စားမႈ မရခဲ့ပါဘူးတဲ့။ ဒါနဲ႔ မျဖစ္ေခ်ဘူးဆိုၿပီး၊ ကိုယ္ေတာ္မႈိင္းႀကီး “ေလ”အတိုင္းဆို “ေခြးမသား ထိပ္တင္ကိုယ္ ေတာ္ႀကီး”ေခၚ ေရွ႕ကထိုင္ခိုင္းၿပီး ေဟာေတာ့ မွ “ဒို႔ရွင္ဘုရင္မ်ိဳးဆက္ ကိုယ္ေတာ္ကိုယ္တိုင္ ႂကလာသေဟ့”ဆိုကာ လူအမ်ား ဖင္ေထာင္ ေအာင္ ကုန္းကန္ေတာ့ဖို႔ တရားပြဲလာၾကလို႔ ႏိုင္ငံေရးတရားပြဲေတြ ၿခိမ့္ၿခိမ့္သဲ စျဖစ္ခဲ့ပါသ တဲ့။

လြတ္လပ္ၿပီးေခတ္ ဗမာ့ႏိုင္ငံေရး သမိုင္း မွာလည္း အေမြခံႏိုင္ငံေရးသာ ႀကီးစိုးခဲ့တယ္။ တိုင္းျပည္မွာ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ ေရရွည္ တည္တံ့ေအာင္ မ်ိဳးေစ့ခ်ႏိုင္ခဲ့တာ၊ စစ္တပ္ ရဲ႕ ေတာ္လွန္ေရးေကာင္စီ အဦးပိုင္းကာလ လူေထာက္ခံမႈ အထိုက္အေလ်ာက္ ရခဲ့တာ ေတြဟာ စစ္ေခါင္းေဆာင္ ဗိုလ္ေန၀င္းက လြတ္လပ္ေရးတိုက္ပြဲ၀င္ တပ္မေတာ္တည္ ေထာင္သူထဲကတစ္ဦးျဖစ္တယ္ဆိုတဲ့ ေနာက္ ခံ အမွတ္သေကၤတ နာမည္တံဆိပ္က အဓိက တစ္ခ်က္ပါတယ္။

ရွစ္ေလးလုံးေနာက္ပိုင္း ဒီမိုကေရစီ လႈပ္ရွားမႈကိုၾကည့္ရင္လည္း လြတ္လပ္ေရးဖခင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း မ်ိဳးဆက္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အေပၚသာ လုံးလုံးမွီခိုသလိုျဖစ္ရတယ္။ သူဟာ အျငင္းပြားဖြယ္မရွိ ေမြးရာပါ ေခါင္းေဆာင္ “Natural Born Leader” ျဖစ္တယ္၊ ပင္ကိုယ္အရည္အခ်င္းရွိ၊ သဘာ၀အေလ်ာက္ ၾသဇာစူး မ်က္ႏွာပြင့္ ခရစ္စမား ဗီဇဓာတ္ခံရွိတယ္ဆိုတာ မွန္သည့္တိုင္ သူ႕ ရဲ႕ စတင္ ၾသဇာတည္ေဆာက္မႈကာလ၊ ေအာင္ျမင္မႈေျခလွမ္းအစဟာ လူသာမန္အမ်ားစုရဲ႕ စိတ္အခံမွာ တြယ္ၿငိေနတဲ့ “ငါဒို႔ အမ်ိဳးသားေခါင္းေဆာင္ ႀကီးရဲ႕ သမီးေလးေဟ့”ဆိုတဲ့ အခ်က္ကသာ အခရာက်ခဲ့တာ ျငင္းမရပါ။ အခု ႏိုင္ငံေရးပါတီေတြ ေထာင္ ၾကရမွာလည္း သမိုင္းမွာ အေရးပါအရာေရာက္ခဲ့တဲ့ ေခါင္းေဆာင္ႀကီးေတြရဲ႕ မ်ိဳးဆက္ေတြပဲဆိုတာ ေတြ႕ႏိုင္ တယ္။

ဗမာ့ႏိုင္ငံေရးမွာ အေမြခံဓေလ့ အဆိုး၀ါးဆုံးျဖစ္ထြန္းခဲ့တာကေတာ့ စစ္အာဏာရွင္မ်ားအဆက္ဆက္ စစ္အုပ္စု အက်ိဳးစီးပြားအတြက္ အစဥ္အဆက္ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ကို အေမြလႊဲေပးခဲ့ျခင္းပါ။ ဒီျဖစ္စဥ္မွာ စစ္ေခါင္း ေဆာင္အခ်င္းခ်င္း ျဖဳတ္ထုတ္သတ္ သမိုင္းေတြရွိခဲ့ေပမယ့္ စစ္အုပ္စု ဘုံအက်ိဳးစီးပြား စစ္အာဏာရွင္စနစ္ အေမြရယူဆက္ခံျခင္းကေတာ့ မေျပာင္းမလဲတည္ရွိလာခဲ့တာ လက္ရွိတိုင္ပါပဲ။

ဒီသေဘာမွာ တခ်ိဳ႕အာဏာရွင္ တိုင္းျပည္ေတြလို မိသားစု၀င္ေသြးအေပၚ မူတည္အာဏာအေမြလႊဲေပးျခင္းမ်ိဳး မဟုတ္ေသာ္ျငားလည္း အုပ္စုအက်ိဳးစီးပြားတူျခင္း၊ ၾသဇာခံနာခံေတာ္ျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ စနစ္တက် ႀကိဳတင္စီစဥ္ အေမြစားအေမြခံ ရာထူးလႊဲေပးခဲ့ၾကတယ္။ ဥပမာ - ရွစ္ေလးလုံးအေရးေတာ္ပုံႀကီးေၾကာင့္ အ႐ူးမီး၀ိုင္းေနတဲ့ ဗိုလ္ေန၀င္း ဟာ သူ႕ၾသဇာခံမယ့္၊ သူ႕စီးပြားနဲ႔ စစ္အုပ္စု အက်ိဳးကို ရည္မွန္းခ်က္တူထမ္းရြက္မယ့္ ဗိုလ္ေစာေမာင္ကို အာဏာအေမြလႊဲေပးခဲ့ တယ္။ အခု စစ္အစိုးရကေန အရပ္သား အစိုးရနာမည္ခံ အေရခြံလဲတဲ့ျဖစ္စဥ္မွာလည္း ဗိုလ္သန္းေရႊဟာ အရပ္ဖက္နဲ႔ စစ္တပ္အုပ္ ခ်ဳပ္ေရးအတြက္ ဗိုလ္သိန္းစိန္၊ ဗိုလ္မင္း ေအာင္လႈိင္တို႔ကို စိတ္တိုင္းက် ေခါင္းေခါက္ ေရြးခဲ့တယ္။

ဒီျဖစ္စဥ္အားလုံးရဲ႕ အရင္းခံသေဘာမွာ ေတာ့ ႏိုင္ငံေရးအာဏာ၊ ၾသဇာနဲ႔ လုပ္ပိုင္ခြင့္ စီးပြားဟာ အေမြခံလူတစု “စစ္အုပ္စုနဲ႔ အ ေပါင္းအပါ”လက္ထဲမွာသာ အလုံးစုံ တည္တံ့ ေနျခင္းပါပဲ။

ေဆြးေႏြးခဲ့သမွ်ဟာ အာရွရဲ႕ ႏိုင္ငံေရး အာဏာ အေမြခံဓေလ့ပါ။

အေနာက္ရဲ႕ ႏိုင္ငံေရးယဥ္ေက်းမႈ သ မိုင္းကို ျပန္ၾကည့္ျပန္ရင္လည္း ဘာမ်ားကြာ လို႔လဲ ဆိုႏိုင္တယ္။ လူမႈ၊ စီးပြား၊ ပညာ မွာ ကိုယ္ေတာ္ရင္ေတာ္သေလာက္ ထိပ္ ေရာက္ႏိုင္တဲ့၊ ႏိုင္ငံေရးမွာလည္း သစ္လုံးတဲ အိမ္ငယ္ကေန အိမ္ျဖဴေတာ္ကို ေရာက္ႏိုင္ စြမ္းတဲ့၊ လူနည္းစု လူမ်ိဳးစု၀င္က တိုင္းျပည္ တက္ အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ရေနတဲ့ အေမရိကားမွာ ကေနဒီေတြ၊ ဘြတ္ရွ္ေတြ မိသားစုစဥ္ဆက္ ႏိုင္ငံေရးအာဏာႀကီးစိုးခဲ့တဲ့ ျဖစ္စဥ္ရွိတယ္။ လႊတ္ေတာ္အမတ္၊ ကြန္ဂရက္ အမတ္မင္း ေပါင္းေျမာက္ျမားစြာ သားစဥ္ေျမးဆက္ ႏိုင္ ငံေရးအာဏာ ရယူထားႏိုင္တယ္၊ တိုင္းျပည္ မွာ ၾသဇာ၊ အာဏာ၊ ဓန စူးရွက်ယ္ျပန္႔ ခိုင္ မာတည္ရွိေနတယ္။

အထက္မွာ ဥပမာျပဳခဲ့တဲ့ ပုဂၢိဳလ္တိုင္း၊ ျဖစ္စဥ္တိုင္း အလိုအေလ်ာက္ရလာတဲ့ အေမြခံၾသဇာနဲ႔ အာဏာကို အလြဲသုံးစားလုပ္၊ ကိုယ္က်ိဳးရွာၾကတယ္ဆိုတဲ့ အဓိပၸာယ္မဟုတ္ပါ။ ႏိုင္ငံေရးအာဏာဟာ ဘယ္ႏိုင္ငံစနစ္မ်ိဳး မွာမဆို ေယဘုယ်သေဘာအားျဖင့္ လူတန္းစားတစုကသာ ရယူထားတယ္၊ လူနည္းစု လက္၀ယ္အာဏာ တည္တဲ့ Oligarchy သေဘာသာျဖစ္ေနတယ္ဆိုတာကို ပုံေဖာ္ခ်င္တာပါ။

ဒီသေဘာမွာ ေနာက္ခံအေျခခံႏိုင္ငံေရး စနစ္ ကြဲျပားမႈအေပၚမူတည္ၿပီး တိုင္းျပည္နစ္ နာမႈ အတိုင္းအတာကြာပါတယ္။

ဒီမိုကေရစီစနစ္က်င့္သုံးတဲ့ ႏိုင္ငံေတြမွာေတာ့ ျပည္သူ႕အာဏာ၊ လုပ္ပိုင္ခြင့္ဟာ လူထုအမ်ားထံမွာ အတိုင္းအတာတခုအထိရွိေနတာေၾကာင့္ ထီးေမြနန္းေမြခံၾသဇာရွိ ႏိုင္ငံေရးမိသားစု၀င္မ်ားဟာထင္တိုင္းမႀကဲ ႏိုင္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ “ဒီမိုကေရစီ” ပုံပ်က္ၿပီး ၾသဇာ၊ အာဏာ၊ ေငြေၾကးႀကီးမားသူ သူၾကြယ္ႀကီးမ်ား ခ်ဳပ္ကိုင္ႀကီးစိုးရာ “Plutocracy” စနစ္ဆန္ဆန္ေတာ့ ျဖစ္သြားတတ္ပါတယ္။ ဥပမာ - စီးပြားအုပ္စု ေကာ္ပိုေရးရွင္းႀကီးမ်ား နဲ႔ သူတို႔ရဲ႕ စီးပြားဖက္ ႏိုင္ငံေရးသမားမ်ားႀကီး ရဲ႕ ဓနျဖန္႔ျဖဴးမႈ မညီမွ်ျဖစ္ေနတဲ့ အေမရိ ကား။

အာဏာရွင္ႏိုင္ငံေတြမွာက်ေတာ့ ဒီအ ေမြခံႏိုင္ငံေရးဟာ တိုင္းျပည္ကို မြဲျပာက်ေစတဲ့ သူခိုးႀကီးတစုႀကီးစိုးရာ “Kleptocracy” ႏိုင္ငံျဖစ္သြားပါေတာ့တယ္။ ဥပမာ - အင္ဒိုနီးရွား - လြတ္လပ္ေရးတိုက္ပြဲ၀င္ သူရဲ ေကာင္းတစ္ဦး၊ ေနာက္ပိုင္းမွာ စစ္အာဏာရွင္ ျဖစ္သြားတဲ့ ဆူဟာတို ၃၁ ႏွစ္တာအတြင္း ခိုးခဲ့တဲ့ ျပည္သူ႕ဘ႑ာဟာ ႏိုင္ငံတကာက ေလ့လာမႈမွတ္တမ္းေတြအရ အေမရိကန္ ေဒၚလာ ၁၅ ဘီလ်ံကေန ၃၀ ဘီလ်ံၾကားမွာ ရွိႏိုင္ပါတယ္တဲ့။ ဖိလစ္ပိုင္မွာ မားကိုစ့္က ၁၀ ဘီလ်ံပါ။ ဗမာျပည္ကအေမြခံ စစ္အာ ဏာရွင္အဆက္ဆက္အတြက္ေတာ့ သုေတ သနျပဳ မွတ္တမ္းတင္မႈမ်ိဳးမ်ား ေနာင္မွာ စနစ္တက်လုပ္ႏိုင္ရင္ ကမၻာ့စံခ်ိန္အားလုံး က်ိဳးႏိုင္ေၾကာင္းကို “စိန္စီေသာည” မ်က္၀ါး ထင္ထင္ျမင္ဖူးတဲ့ျပည္သူမ်ား အသိဆုံးပါပဲ။

နိဂုံးခ်ဳပ္ရရင္ လူတန္းစားအုပ္စု တစ္ခု၊ လူမလိုင္ အခြင့္ထူးခံ အလူတစုသာ အာဏာ ကိုအေမြခံကာ အလိုအေလ်ာက္ရေနျခင္း၊ ေရရွည္ၾသဇာတည္ေနျခင္းဟာ ဘယ္စနစ္ မ်ိဳးမွာမဆို အေကာင္းထက္ အဆိုးကိုသာ ဦးတည္ပါတယ္။ ဒီထဲမွာ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ အေမြခံကာ စစ္အုပ္စုနဲ႔ ခ႐ိုနီတသိုက္ ႏိုင္ငံ ေရးအာဏာကို အၿမဲယူထားႏိုင္ျခင္း၊ အက်ိဳး စီးပြားကို တည္ေဆာက္ခြင့္ရွိေနျခင္းဟာ အ ဆိုးဆုံးပါပဲ။ ဒီဓေလ့ ဗမာျပည္မွာ ထြန္းကား ခဲ့တာ ရာစု၀က္ေက်ာ္ပါၿပီ။ အခု စစ္လႊတ္ ေတာ္ ႏိုင္ငံေရး၊ ၂၀၀၈ စစ္ဖြဲ႕စည္းပုံ လမ္း ေၾကာင္းအတိုင္းဆိုရင္ အနာဂတ္မွာလည္း ဆက္လက္ထြန္းကားဦးမွာပါ။ စစ္ဗိုလ္ရယ္၊ ျပည္တြင္းခ႐ိုနီရယ္၊ ျပည္ပအရင္းရွင္ရယ္၊ ေဖာက္ျပန္တဲ့ ႏိုင္ငံေရးသမားရယ္ ေပါင္း ေထာင္းမႈေၾကာင့္ ျပည္သူ႕ဘ၀ ပိုလို႔ခံရဖြယ္ ရွိေနတယ္။

အာဏာအေမြခံသက္ဆိုးရွည္ သူခိုးႀကီး မ်ား အစဥ္တစိုက္ႀကီးစိုးခဲ့မႈေၾကာင့္ တိုင္း ျပည္လည္း နာလွပါၿပီ။ ေအာက္ေျခနင္း ျပားလူထုလည္း ျဖဴခါျပာခါက်ေနပါၿပီ။ အ ေပၚယံအေျပာင္းအလဲ လူတစ္စု ေကာင္းစား ေရးပဲျဖစ္ေနတာကို လူထုေအာင္ပြဲႀကီးအ လား၊ ျပည္သူ႕ဒီမိုကေရစီပန္းတိုင္ ခရီးနီးေန သည့္အလား ထင္ေယာင္မွားေနမႈ ရပ္တန္း က ရပ္သင့္ပါၿပီ။ ဒါေၾကာင့္ စစ္အာဏာရွင္ စနစ္၊ စစ္ယူနီေဖာင္း အခြံအကာ ခြာခ်႐ုံ ေလာက္နဲ႔မၿပီးဘဲ လူတစုသာ အေမြခံႏိုင္ငံ ေရး အာဏာအစဥ္ ရယူခြင့္ရွိေနျခင္း၊ အၿမဲ ရေနျခင္း ဓေလ့ကို အလုံးစုံပ်က္ေအာင္ မျဖစ္မေနဖ်က္ဖို႔ပါလိုေၾကာင္း ေဆြးေႏြးတင္ျပလိုက္ရေၾကာင္းပါခင္ဗ်ား။

The Ladies News Journal