ၿမိဳ႕မၿငိမ္း(ဂီတပညာရွင္)

 

ေစာႏြဲ ့ေနဆိုင္- ပူတာအို

 

ၿမိဳ႕မၿငိမ္း(ဂီတပညာရွင္)
ၿမိဳ႕မၿငိမ္း

ေမြးသကၠရာဇ္ ၁၂၇၀ ျပည့္ႏွစ္ ၊ တေပါင္းလဆန္း (၅) ရက္
အမည္ရင္း ဦးေက်ာ္ၿငိမ္း
မိဘအမည္ ဦးညီ + ေဒၚခ်စ္ဦး
ကိုးကြယ္သည့္ဘာသာ ဗုဒၶဘာသာ
ေမြးဖြားရာေဒသ မႏၲေလးၿမိဳ႕

အလုပ္အကိုင္ ေတးေရးဆရာ၊ ဂီတပညာရွင္
ထင္ေပၚေက်ာ္ၾကားမႈ ပါရမီထူးခၽြန္ေသာ ေတးဂီတပညာရွင္

ၿမိဳ႕မၿငိမ္းသည္ ျမန္မာ့ေတးဂီတသမုိင္းတြင္ ႏွစ္ကာလရွည္လ်ားစြာ တည္တ့ံက်န္ရစ္မည့္ သတၱိမ်ားရွိေသာ ျမန္မာသီခ်င္း (Modern classicisms) မ်ားကို သီကုံုးေရးဖြဲ႔သြားခဲ့သည့္ အႏုပညာပါရမီထူးသူ သီခ်င္းေရးဆရာ ျဖစ္သည္။ ဂီတကို ဝါသနာပါသည့္အျပင္ ပန္းခ်ီပန္းပု ပညာရပ္မ်ားကိုလည္း တတ္ေျမာက္ခဲ့သူျဖစ္သည္။

ငယ္ဘ၀

မႏၱေလးၿမိဳ႕ ပန္းယြန္းကုန္သည္ ဦးညီ ၊ ေဒၚခ်စ္ဦးတို႔၏ သားႏွစ္ေယာက္အနက္ သားႀကီးျဖစ္သည္။ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းအား ခရစ္ႏွစ္ ၁၉၀၉ ခုႏွစ္ ဇန္န၀ါရီလ ၂၅ ရက္ (၁၂၇၀ ခု တပို႔တြဲလဆန္း ၅ ရက္ ၊ တနလၤာေန႔)တြင္ မႏၲေလးၿမိဳ႕၌ ဖြားျမင္ခဲ့သည္။ ၿမိဳ႕မၿငိမ္း၏ အမည္ရင္းမွာ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းျဖစ္သည္။ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းသည္ ငယ္စဥ္ကပင္ ပန္းခ်ီႏွင့္ ဂီတကို ၀ါသနာ ပါခဲ့သည္။ ေစာင္းတီးပညာကို ရြာစားႀကီး စိန္ေဗဒါႏွင့္ ေစာင္း ဦးေမာင္ေမာင္ႀကီး တို႔ထံမွ ဆည္းပူး သင္ယူခဲ့သည္။ ခရစ္ႏွစ္ ၁၉၂၈ ခုႏွစ္တြင္ မႏၲေလးၿမိဳ႕မတူရိယာအဖြဲ႕ ကို ဦးေကာ္လံု ဆိုသူက တည္ေထာင္ခဲ့ရာ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းလည္း ပါ၀င္ခဲ့သည္။ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းသည္ ၿမိဳ႕မ အဖြဲ႕သားအျဖစ္ အေနာက္တိုင္း တူရိယာ တီးနည္းႏွင့္ တူရိယာ သေကၤတ ပညာတို႔ကို သင္ယူခဲ့သည္။ ၁၉၃၁ မွစ၍ သီခ်င္းမ်ားကို ေရးစပ္ခဲ့ရာ ၿမိဳ႕မၿငိမ္း ဟူေသာ ဂီတစာဆို အမည္ကို ခံယူခဲ့သည္။
ဂီတစာဆိုဘ၀

ၿမိဳ႕မၿငိမ္းသည္ ၁၉၂၅ ခုႏွစ္တြင္ သူႏွင့္ ဂီတဝါသနာတူ အေပါင္းအသင္းမ်ားျဖင့္ ၿမိဳ႕မ တူရိယာအသင္းကို ဖြဲ႔စည္းခဲ့ၿပီး ၁၉၂၈ ခုႏွစ္တြင္ ၎အသင္းႀကီး၏ ဂီတအေျချပဳ ရည္ရြယ္ခ်က္မ်ားျဖစ္ေသာ ျမန္မာသီခ်င္းႀကီးမ်ား ဆည္းပူးျပန္႔ပြားေရး၊ ကမၻာ့ေခတ္မီ တူရိယာဝိုင္းႀကီး ျဖစ္ေျမာက္ေရး အစရွိသည့္ အခ်က္မ်ားျဖင့္ တိုးခ်ဲ႕ခဲ့သည္။

ၿမိဳ႕မၿငိမ္း ေရးသားခဲ့ေသာ သီခ်င္းေပါင္း (၂၀၀) ခန္႔ ရွိသည္ဟု ျမန္မာ့စြယ္စံုက်မ္းတြင္ ပါရွိသည္။ ၿမိဳ႕မၿငိမ္း၏ သီခ်င္းမ်ားအနက္ ပထမဦးဆံုး တစ္တိုင္းျပည္လံုး ေက်ာ္ၾကားခဲ့ေသာ သီခ်င္းမွာ “ခ်စ္ထာပဓာန” သီခ်င္း ျဖစ္သည္။ သီခ်င္းေရး သက္တမ္း (၂၄) ႏွစ္အတြင္း ေက်ာ္ၾကားခဲ့ေသာ သီခ်င္းမ်ားမွာ ခင့္အိပ္မက္ ၊ တစ္ခ်စ္ထဲ ခ်စ္ ၊ ျမင္းခင္းေတာ္ ၊ နတ္သွ်င္ေနာင္ ၊ ေမ့ပါႏိုင္ ၊ ပ်ိဳ႕မွာတမ္း ၊ သက္ေ၀ ၊ ပါရမီေတာ္ ၊ ခ်စ္ရဲေဘာ္ ၊ မဂၤလာေမာင္မယ္ ၊ ေငြဇင္ေယာ္ ၊ ၿပံဳးတဲ့ေမ ၊ ေလခ်ိဳေသြး စေသာ သီခ်င္းမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ ၿမိဳ႕မၿငိမ္း သီခ်င္း စတင္ေရးသားခဲ့ေသာ အခ်ိန္၌ အေနာက္တိုင္း ေတးသြားမ်ားကို ပံုတူကုူး၍ ျမန္မာ စကားလံုး သြင္းကာ စပ္ဆိုေသာ အေလ့အက်င့္ ေခတ္စားေနေသာ အခ်ိန္ျဖစ္သည္။ သို႕ေသာ္ ၿမိဳ႕မၿငိမ္းသည္ အေနာက္တိုင္း ဂီတမွ သီခ်င္းစပ္နည္းကို မွီျငမ္းေသာ္လည္း ေတးသြားကို ခိုးခ်ျခင္း မျပဳပဲ သူ၏ ပင္ကိုယ္ဂီတဉာဏ္ျဖင့္သာ ကိုယ္ပိုင္ ေတးသြားမ်ား ေရးစပ္ခဲ့သည္။
လူခၽြန္လူေကာင္း

ဆရာၿမိဳ႕မၿငိမ္း၏ “လူခၽြန္လူေကာင္း” သီခ်င္းႏွင့္ ပတ္သက္၍ ဆရာဗိုလ္ကေလးတင့္ေအာင္(ဆရာဗိုလ္ကေလးတင့္ေအာင္ ယခုအခ်ိန္ထိ သက္ရွိထင္ရွားရွိေနပါေသးတယ္။ အမွန္သိတဲ့သူရွိရင္ ျပင္ေပးပါဦး။) မကြယ္လြန္ခင္က ခ်ီးက်ဴး ေျပာဆို ခဲ့ဖူးေၾကာင္း စာေရးဆရာ ခ်စ္ဦးညိဳကလည္း ပထမအႀကိမ္ စင္ကာပူ စာေပေဟာေျပာပြဲတြင္ ထည့္သြင္းေျပာသြားခဲ့သည္။

ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ဦးႏုလက္ထက္က ၎၏ ျပည္ေတာ္သာစီမံကိန္းအေၾကာင္း သီခ်င္းစပ္ ၿပိဳင္ပြဲက်င္းပရာ ဆရာ ဗိုလ္ကေလး တင့္ေအာင္က ပထမရခဲ့ေၾကာင္း၊ ထိုသီခ်င္းကို ျမန္မာ့အသံက လႊင့္ေသာ္လည္း နားေထာင္သူပရိသတ္သာမက ဆရာ ဗိုလ္ကေလးတင့္ေအာင္ ကိုယ္တုိင္ မမွတ္မိေတာ့ေၾကာင္း၊ ဆုရရန္ မရိုးသားသည့္ ရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင့္ ေရးစပ္သည့္ သီခ်င္း ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ လူအမ်ား၏ စိတ္ထဲတြင္ သတိမရေတာ့ျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း ဝန္ခံေျပာဆိုခဲ့သည္ဟု ဆိုသည္။

ဆရာ ဗိုလ္ကေလးတင့္ေအာင္ကပင္ ထိုသို႔ ျပည္ေတာ္သာစီမံကိန္းသီခ်င္း စပ္ေနခ်ိန္၌ ၿမိဳ႕မၿငိမ္းက “လူခၽြန္လူေကာင္း” သီခ်င္းကို လာေရာက္ျပသခဲ့ေၾကာင္း၊ ထိုသီခ်င္းကို ေကာင္းသည္ဟု မထင္ခဲ့ေသာ္လည္း ထိုသီခ်င္းမွာ ယခုအခ်ိန္အထိ လူအမ်ား၏ ပါးစပ္ ဖ်ား၌ စြဲၿမဲေနဆဲျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာခဲ့သည္။

စာေရးဆရာမႀကီး လူထုေဒၚအမာ၏ “ျပည္သူခ်စ္ေသာ အႏုပညာသည္မ်ား” စာအုပ္တြင္လည္း“ဆရာၿငိမ္း၏ သက္ေ၀၊ တခ်စ္ထဲခ်စ္၊ သခြပ္ပန္း၊ ေဒါင္းစက္ယဥ္ တုိ႔သည္ ျမင္းခင္းေတာ္၊ နန္းၿမိဳ႕ေတာ္၊ နတ္ရွင္ေနာင္၊ လက္၀ဲသုႏၵရ စသည့္ သီခ်င္းမ်ားႏွင့္အတူ ၾကာရွည္တည္မည့္ ေခတ္သီခ်င္း (Modern classics) မ်ား ျဖစ္ေနပါလိမ့္မည္” ဟု မွတ္တမ္းတင္ထားသည္။

ၿမိဳ႕မၿငိမ္းသည္ သီခ်င္းေရးဂီတဘက္တြင္သာ ၀ါသနာ ပါသည္မဟုတ္ပဲ ပန္းခ်ီပန္းပု ပညာရပ္မ်ားတြင္လည္း ၀ါသနာပါသည္။ ထိုပညာရပ္မ်ားတြင္လည္း အေတာ္ပင္ လက္ရာေျမာက္ခဲ့သည္။ ေရွးသီခ်င္းႀကီၤးမ်ားကို မူမွန္သတ္မွတ္ေရး အထက္ျမန္မာျပည္ ေကာ္မတီ အဖြဲ႕တြင္ လူႀကီးတစ္ဦးအျဖစ္၄င္း ၊ မႏၱေလး ရုပ္ရွင္ ကုမၸဏီတြင္ ဂီတဘက္ဆိုင္ရာ ဒါရိုက္တာအျဖစ္၄င္း ေဆာင္ရြက္ေနခဲ့သည္။
ၿမိဳ႕မၿငိမ္း၏ ဓါတ္ပံု

အသက္ (၂၂) ႏွစ္အရြယ္တြင္ မသန္းသန္းဆိုသူႏွင့္ အိမ္ေထာင္က်ခဲ့၍ သားသမီး (၁၃) ေယာက္ ထြန္းကားခဲ့သည့္အနက္ ကြယ္လြန္ခ်ိန္တြင္ (၈) ေယာက္ က်န္ရစ္ခဲ့သည္။ ၿမိဳ႕မကိုရႊန္းၿမိဳင္သည္ ၿမိဳ႕မၿငိမ္း၏ သားျဖစ္သည္။
ဘ၀နိဂံုး

ၿမိဳ႕မၿငိမ္းသည္ မႏၲေလးၿမိဳ႕၊ ခရစ္ႏွစ္ ၁၉၅၅ ခုႏွစ္ ၊ စက္တင္ဘာလ (၁၅) ရက္၊ မနက္ေ၀လီေ၀လင္း စိန္ပန္းလမ္းမေပၚမွာ ကံဆိုးစြာ ေမာ္ေတာ္ကားတိုက္ခံရၿပီး ကြယ္လြန္ခဲ့သည္။ ျမန္မာသီခ်င္း (Modern classicisms) မ်ားကို သီကုံုးေရးဖြဲ႔သြားခဲ့သည့္ ၿမိဳ႔မၿငိမ္းကား အေသေစာ၍ ႏွေျမာထုိက္သည့္ ျမန္မာ့သားေကာင္းတစ္ဦးျဖစ္ေပသည္။ ဆရာၿငိမ္းသည္ အႏုပညာပါရမီထူးသူ ျဖစ္သျဖင့္ အကယ္၍သာ အရင္းရွင္စနစ္အတြက္ ဆရာၿငိမ္းလိုငယ္ရြယ္ေသးသူကုိ စေတးမေပးလိုက္ရပါက ဆရာၿငိမ္းသည္ ယခုေနအခ်ိန္၌ သူရည္မွန္း တမ္းတသည့္ ျမန္မာ့ဂီတကုိ ကမၻာ့ဂီတႏွင့္ ရင္ေပါင္တန္းႏုိင္ေရးကုိ ဆက္လက္၍ ႀကိဳးပမ္းေနဦးမည္ မုခ်ျဖစ္သည္။ သို႔ ႀကိဳးပမ္းရင္း သူကပူဆာ၊ ငါကပူဆာၾကမႈမ်ားေၾကာင့္ ခ်စ္စဖြယ္ ဆန္းၾကယ္သည့္ ျမန္မာ့ေတးသီခ်င္းကေလးေတြကုိလည္း တစ္ပုဒ္ၿပီးတစ္ပုဒ္ သီကုံုးေရးဖြဲ႔ေနဦးမည္ ဧကန္ျဖစ္ေပသည္။

ျမန္မာ႔ဆင္ဖိုနီ (သို႔မဟုတ္) အလကာၤေက်ာ္စြာ ဆရာၿမိဳ႔မၿငိမ္း

ၿမိဳ႔မဆရာၿငိမ္းကုိ ျပည္သူက သိသည္မွာ သီခ်င္းေရးဆရာ ဟူ၍သာသိၾကသည္။ သုိ႔ေသာ္ ဆရာၿငိမ္း၏ ရည္မွန္းခ်က္ႏွင့္ သူ႔တစ္သက္လံုး အခ်ိန္ျပည့္ ႀကိဳးပမ္းသြားမႈသည္ ျမန္မာ့ဂီတကုိ ကမၻာ့ဂီတအဆင့္သုိ႔ ျမွင့္တင္ႏိုင္ေရး တုိးျမွင့္ႏုိင္ေစရန္ ဆင္ဖိုနီ (Symphony) ေခၚ ျမန္မာ့သံစံု တီးဝုိင္းႀကီးတစ္ဝုိင္း ဖြဲ႔စည္းႏုိင္ေရးသာလွ်င္ ျဖစ္ေလသည္။

ဤရည္မွန္းခ်က္ ေအင္ျမင္ေရးအတြက္ ဆရာက သူ႔တြင္ရွိသမွ် အင္အားႏွင့္ အစြမ္းအစကုိ သြန္လွဲ၍ သံုးသည္။ သူ႔တစ္သက္လံုး ဇြဲႀကီးနပဲႀကီးႏွင့္ မျဖစ္မေန ႀကိဳးစာသည္။ အဆင္းရဲအမ်ဳိးမ်ဳိးကုိ ဆရာက မတုန္မလႈပ္ခံသည္။ ငတ္ျပတ္မႈကုိ ရင္ဆိုင္သည္။

ဆရာၿငိမ္းသည္ ျမန္မာ့ဂီတမ်ားႏွင့္ ရင္ေပါင္တန္းႏိုင္ေရးကုိသာ အၿမဲတမ္း စိတ္ကူးလုပ္ေဆာင္ရင္းက အေျခအေန၏ ေတာင္းဆိုခ်က္အရ သီခ်င္းမ်ားကုိ ေရးစပ္ေပးျခင္း ျဖစ္ေလသည္။ သူ႔တစ္သက္တာ၌ သူ႔ဥာဏ္စြမ္းရွိသမွ်၊ သူ႔ကုိယ္စြမ္းရွိသမွ် ႀကိဳးပမ္းသြားျခင္းသည္ ျမန္မာ့ဂီတဝုိင္းႀကီးဖြဲ႔ေရးျဖစ္သည္။ သုိ႔ေသာ္ သူ႔ရည္မွန္းခ်က္သည္ အေကာင္အထည္ မေပၚရစ္ေသာေၾကာင့္ သြားရင္းဟန္လြဲ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ျဖစ္သည့္ သီခ်င္းကေလးမ်ား ေရးစပ္ သီကံုးထားခဲ့ျခင္းမ်ားကုိသာ ဆုပ္ကုိင္၍ ဤေနရာမွ သူ႔အႏုပညာရည္ကုိ တေစ့တေစာင္းၾကည့္ၿပီး ခ်ီးက်ဴး ေဝဖန္ရမည္မွာ စင္စစ္ေတာ့ ဆရာၿငိမ္းအေပၚ တရားေသာ ေဝဖန္မႈျပဳရာ မမည္ေပ။ သို႔ေသာ္ ဆရာၿငိမ္း အသက္ႏွင့္ ထင္ရွားရွိလွ်င္လည္း ဤအျဖစ္ကုိ ခြင့္လႊတ္မည္ ဟူ၍ပင္ ယံုမိသည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆုိေသာ္ ဆရာၿငိမ္းသည္ ေလာကဓံ၏ အေခ်ာက္အခ်ားကို တသက္ပန္လံုး ၾကံ့ၾကံ့ခံ၍ သြားႏိုင္သူ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ပါေပတည္း။

ဆရာၿငိမ္း ေရးဆဲြထားသည့္ ပန္းခ်ီကားကုိ ျမင္ဖူးသူတုိ႔က ဆရာၿငိမ္းကုိ ပန္းခ်ီဆရာပဲဟု ဆုိသည္။ ဆရာ့ပန္းပုလက္ရာကုိ ျမင္ဖူးသူတုို႔က ပန္းပုတြင္ တကယ္ေတာ္သူဟု ေျပာသည္။ ဆရာၿငိမ္းသီခ်င္းေတြကို ႀကိဳက္ၾကသူတို႔က ဆရာၿငိမ္းသည္ သီခ်င္းေရး အေကာင္းဆံုး စာေရးဆရာဟု ဆုိသည္။ ၿမိဳ႔မဝုိင္းေတာ္သားမ်ားကမူ ဆရာသည္ သူတို႔အတြက္ သီခ်င္းႏွင့္အတူ တီးကြက္ကုိပါ ယူလာ၍ သီခ်င္းေရာ တီးကြက္ပါ ေဖာ္သူ (Composer)ပါဟု ဆုိမည္။ ထုိ႔ျပင္ ဘယ္သူက ဘာတီး၊ ဘယ္သူက ဘာကုိ ဘယ္အခ်ိန္မွာ ဘယ္လုိဝင္၍ မႈတ္၊ ဘယ္အခ်ိန္တြင္ ရပ္ဟု တီးကြက္မ်ား ခြဲျခားေပးၿပီး တီးဝုိင္းက အသံဖြဲ႔စည္း စီမံခန္႔ခြဲေပးသူ (Arranger) ႏွင့္ ဝိုင္းထိန္းသူ (Conductor) ပါဟုလည္း ဆုိၾကလိမ့္မည္။

သုိ႔ေသာ္ ဆရာၿငိ္မ္းႏွင့္ အနီးစပ္ဆံုး အခင္မင္ အရင္းအႏွီးဆံုး ေသတပန္ သက္ဆံုး လက္ပြန္းတတီး အရွိဆံုး ဆရာၿငိမ္းကုိ အသိဆံုး ခ်စ္မိတ္ေဆြ ဦးသန္႔ကမူ ဆရာၿငိမ္းသည္ ပန္းခ်ီဆရာလည္း မဟုတ္၊ ပန္းပုဆရာလည္း မဟုတ္၊ သီခ်င္းေရးဆရာလည္း မဟုတ္ပါ။ ဤအလုပ္ေတြမွာ ဆရာၿငိမ္းက အျမင္မေတာ္ေသာေၾကာင့္ ၾကည့္မေနႏုိင္၍ လုပ္ၾကည့္ျခင္၊ လုပ္မည့္သူမရွိ၍ လုပ္ရျခင္း၊ အအားမေနတတ္၍ လုပ္ၾကည့္ျခင္းသာ ျဖစ္ပါသည္။ သူ ျဖစ္ခ်င္သည္မွာ ဘာမွန္းမသိပါ။ ဆရာၿငိမ္းသည္ အသိခက္လွသူ ျဖစ္သည္။ သူ႔ကုိၾကည့္ရသည္မွာ အဘိဓမၼာဆရာႏွင့္ တူပါသည္။ သူသည္ အလြန္ေလးနက္သည့္ အဘိဓမၼာတရပ္ကုိ ေဖြရွာေနသူသာ ျဖစ္ပါသည္ဟု ေျပာပါသည္။

ဆရာၿငိမ္းသည္ သီခ်င္းတပုဒ္ကုိ ေရးစပ္ေပးမည့္သူမရွိ၍၊ သုိ႔မဟုတ္ သူ႔ကုိ သူမ်ားက ပူဆာ ေတာင္းဆို၍ ေရးစပ္ေပးျခင္းျဖစ္ေသာ္လည္း သူက ထိုအလုပ္ကုိ သူ႔အလုပ္ဟု ထင္သူမဟုတ္ေပ၊ ေရးစပ္ေပးၿပီးသည့္ သူ႔သီခ်င္း မယ္ေတာ့ ေမာင္ေတာ့မ်ားအတြက္ သူက ရွက္၍ ေနေလသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ သီခ်င္းစပ္ခုိင္းသူအား သူ႔သီခ်င္းကုိ ေပးအပ္သည့္အခါ မ်က္ႏွာမထားတတ္၍ သူက အရက္ေသာက္ ရဲေဆးတင္ၿပီးမွ သြားအပ္ရသည္။ ရဲေဆးတင္လာပါလ်က္ႏွင့္ပင္ မ်က္ႏွာခ်င္းဆုိင္ၿပီး တဘက္သား၏မ်က္ႏွာကုိ ေစ့ေစ့ၾကည့္၍ ေပးဝံ့ေသးသည္မဟုတ္၊ သူေရးစပ္လာသည့္သီခ်င္း အပ္စဥ္ ဆရာသည္ သူ႔မ်က္ႏွာကုိ တဘက္သုိ႔ လႊဲထားလ်က္ကပင္ ေခါင္းငံု႔ႀကီးႏွင့္ သီခ်င္းကုိ ထုိးအပ္သည္။ အပ္သည့္အခါ သူ႔သီခ်င္းကုိ သူ႔က ဆုိျပဝံ့သူလည္း မဟုတ္ေပ။ ဆိုတတ္သူတဦးေခၚ၍ ဆိုစမ္းဟု ခုိင္းလ်က္ သူက အလိုက္ကုိ မႈတ္စရာႏွင့္ျဖစ္ေစ၊ တီးစရာႏွင့္ျဖစ္ေစ တီးမႈတ္၍ အသံျပေပးသြားသူ ျဖစ္ေလသည္။

ဆရာၿငိ္မ္းက သီခ်င္းတပုဒ္ကုိေရး၍သာ ေရးေပးခဲ့သည္၊ သူလုပ္ခ်င္သည္က ဤအလုပ္မဟုတ္၊ မလႊဲမကင္းသာ၍ အျမင္မေတာ္၍ ဝင္ေရးေပးျခင္းမ်ဳိး ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ထိုသီခ်င္းအတြက္ သီခ်င္းေရးခ ရေရးဆိုေသာ ျပႆနာမွာ ဆရာၿငိမ္းအဖို႔ အလြန္က်ဲသည့္ ကိစၥ ျဖစ္ေပသည္။ ဆရာ့သီခ်င္း အမ်ားစုသည္ ေရးခ တျပားတခ်ပ္မွမရဘဲ ေရးေပးရသည့္ သီခ်င္းေတြ ျဖစ္ေလသည္။ ။
ၾကယ္တစ္ပြင့္ကို ေမြးဖြားျခင္း

ေက်ာင္းသားအရြယ္ ေက်ာင္းသားဘဝသို့ ေရာက္ေသာအခါ ၿမိဳ႔မၿငိမ္းႏွင့္ သူ႔ဖခင္တို႔ ျပန္ဆံုေတြ႔ၾက ၿပီး၊ ဖခင္ျဖစ္သူက သူငယ္ခ်င္းျဖစ္သူ ဦးဘသက္(ခံစားမႈအႏုပညာရွင္ ပန္းခ်ီ ဆရာႀကီး ဦးဘသက္) ထံ သူဝါသနာ ပါေသာ ပညာရပ္မ်ား ဆည္းပူးသင္ၾကား ေပးရန္ အပ္ႏွံေပးခဲ့သည္။ ထိုစဥ္က ဆရာၿငိမ္း အသက္ ၁၄ ႏွစ္သားသာ ရွိေသးသည္။ ဆရာၿငိမ္းသည္ ငယ္စဥ္ ကပင္ ဝါသနာ၊ ဝီရိယႏွင့္ ဇြဲလံု့လ အလြန္ႀကီးသည္။ သိပ္သိပ္ကုပ္ကုပ္ ေနလင့္ကစား၊ စူးစိုက္အျမင္က်ယ္မႈ အားေကာင္းသည္။ ဆရာဦးဘသက္ သာမက ထိုအိမ္သို့ ဝင္ထြက္သြားလာသူ မ်ားက ၿမိဳ႔မၿငိမ္း၏ ဂုဏ္ရည္ႏွင့္ စိတ္ အားထက္သန္မႈကို မ်ားစြာ ႏွစ္ၿခိဳက္ ခဲ့ၾကသည္။ ထို့ေၾကာင့္ သူတို့ တတ္ ေသာ ပညာမ်ားကို စိတ္ရွည္လက္ရွည္ သင္ၾကားျပသေပးခဲ့ၾကသည္။ သို့ျဖစ္၍ ၅ ႏွစ္ခန့္ၾကာေသာအခါ ပန္းခ်ီ၊ ပန္းပု ႏွင့္ မယ္ဒလင္၊ ဘင္ဂ်ိဳ၊ ဗ်က္ေစာင္း ပညာမ်ားကို သင္ၾကားတတ္ေျမာက္ခဲ့ သည္။

ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ေပးလိုက္ ေသာ ဆရာၿမိဳ႔မၿငိမ္း၏ လက္ဦးဆရာ မ်ားမွာ လက္ရင္းဆရာႀကီး ဦးဘသက္၊ 'မင္းႀကီးဦးဆက္' ဆိုသူ၏ ညီ ဦးခ်က္၊ ဦးလင္းႏွင့္ ေစာင္း ဦးေမာင္ေမာင္လတ္ (အာဠဝီ) တို့ျဖစ္ၾကပါသည္။ ထပ္ဆင့္၍ ရြာစားစိန္ေဗဒါႀကီးႏွင့္ စိန္ေဗဒါအိမ္သို့ ဝင္ထြက္သြားလာေနေသာ ဆရာ ေဒဝ ဣႏၵာဦးေမာင္ေမာင္ႀကီးတို့ထံမွလည္း ျမန္မာ့ေစာင္းပညာကို သင္ၾကားတတ္ ေျမာက္ခဲ့ပါသည္။

ၿမိဳ႔မၿငိမ္းသည္ အသက္ ၂ဝ အရြယ္တြင္ အိမ္ေထာင္က်ခဲ့သည္။ သူ႔ ဇနီးအမည္မွာ ေဒၚသန္းေမျဖစ္ၿပီး၊ ယခင္ ေနာ္မန္ေက်ာင္း (ယခု-အထက ၄) ေက်ာင္းသူဘဝက ေက်ာင္းကပြဲတစ္ခု တြင္ သီခ်င္းတစ္ပုဒ္ ဆိုခဲ့ပါသည္။ သီခ်င္းအမည္မွာ 'စိန္ေၾကာင္နီလာ' ျဖစ္ၿပီး၊ တီးခတ္ေပးသူေတြထဲမွာ ဆရာ ၿငိမ္းပါသည္ဟု ထိုစဥ္က မပြင့္တပြင့္ ေျပာဖူးပါသည္။ ေဒၚသန္းေမက 'နင္တို့ အေဖ တစ္ခါ တစ္ခါ ေဝ့လည္ေၾကာင္ ပတ္လုပ္တယ္' ဟု ေျပာေသာအခါ၊ သားသမီးမ်ားက 'လုပ္မွာေပါ့ အေမတို့ က 'စိန္ေၾကာင္နီလာ' နဲ့ စခဲ့ၾကတာ ကိုး၊ 'ခ်စ္သမွ်ကို' နဲ့မွ မစခဲ့ၾကပဲ' ဟူ၍ ျပန္လည္က်ီစယ္တတ္ပါသည္။ ၿမိဳ႔မၿငိမ္းတို့မိသားစုသည္ ဤသို့ တစ္ဦး ႏွင့္ တစ္ဦး ခ်စ္ခ်စ္ခင္ခင္၊ ေနာက္ ေျပာင္က်ီစယ္တတ္ခဲ့ၾကပါသည္။ ဤသို့ ျဖင့္ ဆရာၿငိမ္း ဂီတၾကယ္တစ္ပြင့္ ေမြးဖြားခဲ့၍၊ ငယ္စဥ္ဘဝကို ျဖတ္သန္းခဲ့ၿပီး ၁၉၂၅ ခုႏွစ္တြင္ ၿမိဳ႔မတူရိယာအသင္း ႀကီးကို စတင္ဖြဲ႔စည္းခဲ့ပါသည္။

သေကၤတတို႔ စတင္ျမစ္ဖ်ားခံျခင္း

ေၾကး၊ ႀကိဳး၊ သားေရ၊ ေလ၊ လက္ခုပ္ဟူ၍ ျမန္မာ့တူရိယာတြင္ အမ်ိဳး အစားမ်ား ခြဲျခားထားပါသည္။ ျမန္မာ့ တို့အေခၚအေဝၚအရ ပၪၥင္ငါးပါးဟု ေခၚဆို ခဲ့သည္။ ထိုတူရိယာမ်ားကို တစ္ခုခ်င္း ကို ၿငိမ့္ေညာင္းေစရန္ တီးမႈတ္ႏိုင္စြမ္း ရွိေသာ္လည္း၊ စုေပါင္း၍ တီးမႈတ္ေသာ အခါ၊ ပိုမိုသာယာၿငိမ့္ေညာင္းမႈရွိသည္ ဟု ဂီတက်မ္းမ်ားတြင္ အဆိုရွိခဲ့ပါသည္။ ဤတြင္ ျမန္မာ့တူရိယာမ်ား တီးမႈတ္ သီဆိုမႈသည္ အသံခြဲျခားမႈစနစ္မရွိ၊ တူရိယာမ်ားကို တစ္ၿပိဳင္တည္း တီးမႈတ္ သီဆိုေလ့ရွိသည္ဟု ထင္ျမင္ယူဆဖြယ္ ျဖစ္လာပါသည္။

တကယ္တမ္း ျမန္မာ့တူရိ ယာတီးဝိုင္းတစ္ခုကို ေလ့လာၾကည့္မည္ ဆိုပါက ႀကိဳး၊ ဘြဲ႔၊ သီခ်င္းခန့္၊ ပတ္ပ်ိဳး၊ ယိုးဒယားစသည္တို့ကို တီးမႈတ္ရာတြင္ ဦးေဆာင္တီးမႈတ္တူရိယာႏွင့္ အရံ တူရိယာပစၥည္းမ်ားသည္ ေတး၏ သက္ ဆိုင္ရာအပိုဒ္မ်ားအလိုက္၊ တီးမႈတ္သီဆို မႈစနစ္ခြဲ၍ တီးမႈတ္သြားၾကသည္။ တူရိယာမ်ားကို တစ္ၿပိဳင္တည္း တီးမႈတ္ ေနသည္ဟု ထင္သည့္တိုင္ ေသခ်ာစြာ နားဆင္ၾကည့္ပါက အသံ (Voice) အနိမ့္အျမင့္၊ အတိုအရွည္တို့ကို ဦးစား ေပး တီးမႈတ္ေနၾကေၾကာင္း သိႏိုင္သည္။ သို့ျဖစ္၍ ျမန္မာ့ဂီတသည္ လက္ဦး နဂို ကတည္းက အဆင့္အတန္းရွိခဲ့သည္။ ေၾကး၊ ႀကိဳး၊ သားေရ၊ ေလ၊ လက္ခုပ္ ဆိုၿပီး တူရိယာစံုလင္စြာရွိခဲ့သည္။ နရီ၊ စည္းဝါးမ်ားႏွင့္အတူ သံနိမ့္သံျမင့္၊ အတို အရွည္တီးမႈတ္သီဆိုမႈစနစ္မ်ား အထူး ဦးစားေပးထားရွိခဲ့သည္ဟု ျမန္မာ့ဂီတ ပညာရွင္မ်ား၏ အဆိုအမိန့္မ်ားက သက္ေသခံခဲ့ေပသည္။

ဆရာၿမိဳ႔မၿငိမ္းသည္ ဤသို့ ေသာ ျမန္မာ့ဂီတ၏ ပင္ကိုယ္မူလ၊ ယဥ္ေက်းမႈ အေမြအႏွစ္မ်ားကို အေျခခံ ၍ ေခတ္ေပၚတူရိယာမ်ား၊ ထိုတူရိယာ မ်ားကို တီးမႈတ္သီဆိုမႈစနစ္ျဖစ္ေသာ သေကၤတစနစ္ကို ငယ္စဥ္ကပင္ အထူး လိုက္စားခဲ့သူ လမ္းျပေရွ႔ေဆာင္တစ္ဦး ျဖစ္သည္။ သူႏွင့္အတူ လိုက္စားေနသူ (သို့မဟုတ္) ေရွ႔ေဆာင္လမ္းျပခဲ့သူတစ္ဦး မွာ နာမည္ႀကီး ဒါးတန္းဦးသန႔္ ျဖစ္ပါ သည္။ ဦးသန္႔တြင္ ကိုယ္ပိုင္စႏၵရား ရွိသည္။ အေကာ္ဒီယံႏွင့္ အေနာက္တိုင္း သေကၤတစာအုပ္မ်ားစြာ ရွိပါသည္။ ႏွစ္ဦး စလံုးႀကီးမားေသာ ရည္ရြယ္ခ်က္ရွိသူမ်ား ပီပီ ကမၻာသံုးသေကၤတစနစ္ စသည္မ်ား ႏွင့္ ျမန္မာ့သံစဥ္၊ ျမန္မာ့ေတးသြား၊ ျမန္မာ့သီခ်င္းႀကီး၊ သီခ်င္းခန္႔မ်ား တီးမႈတ္လိုသူမ်ားျဖစ္ခဲ့သည္။

ထို့ေၾကာင့္ သူတို့၏ ရည္မွန္း ခ်က္မ်ား အေကာင္အထည္ေဖာ္ရန္ ၁၉၂၈ ခုႏွစ္တြင္ တိုးခ်ဲ႔ဖြဲ႔စည္းခဲ့ေသာ ၿမိဳ႔မတူရိယာအသင္းႀကီးတြင္ အသင္း၏ ဥပေဒစည္းမ်ဥ္း (၃)၊ ရည္ရြယ္ခ်က္ အပိုဒ္ခြဲ (က) (ခ) (ဂ) ႏွင့္ (င) တို့ တြင္ ေအာက္ပါအတိုင္း ေတြ႔ရွိႏိုင္ပါ သည္။

ၿမိဳ႔မတူရိယာဥပေဒစည္းမ်ဥ္း (၃)၊ ရည္ရြယ္ခ်က္အပိုဒ္ခြဲတြင္ (က) ျမန္မာ့သီခ်င္းႀကီးမ်ား ဆည္းပူးျပန့္ပြား ေရး (မဟာဂီတဆည္းပူးေရး)၊ (ခ) ကမၻာသံုးတူရိယာမ်ား သင္ၾကားတတ္ ေျမာက္ေရး၊ (ဂ) ျမဴးဇစ္ႏုတ္ ( music note) အမွတ္အသားျဖင့္ ေရးသား ေသာ တူရိယာပညာကို ေလ့လာရန္ (သေကၤတဖတ္ျခင္း၊ ေရးျခင္းအပါ အဝင္)၊ (င) ေရွးျမန္မာသီခ်င္းႀကီးမ်ား ကို ကြ်မ္းက်င္သူမ်ားႏွင့္ ညႇိႏိႈင္း၍ ကမၻာသံုးျမဴးဇစ္ႏုတ္ပညာျဖင့္ ကူး ေျပာင္းေလ့လာရန္ဟူ၍ ပါရွိသည္။

သူတု့ိ၏ လက္ေတြ႔ရည္မွန္း ခ်က္ စမ္းသပ္မႈအျဖစ္ ၁၉၃ဝ ခုႏွစ္ ခန့္က 'ေတာၿမိဳင္ေျခလမ္း' ယိုးဒယား သီခ်င္းတစ္ပုဒ္ကို ပထမဦးဆံုး ျမဴးဇစ္ ႏုတ္သေကၤတျပဳ၍ စတင္စမ္းသပ္ တီးမႈတ္ခဲ့ၾကၿပီး၊ ဒုတိယသီခ်င္းမွာ 'စံရာ ေတာင္ကြ်န္း' ျဖစ္၍၊ ၁၉၂၅ ခုႏွစ္က ယဥ္ေက်းမႈဝန္ႀကီး ဦးထြန္းေဖ၊ ေရႊျပည္ ဆရာႀကီးဦးဘတင္ (သမိုင္း)၊ ဆရာ ဘကေလး (မန္းပန္တ်ာပတၱလား၊ စႏၵရားနည္းျပဆရာႀကီး) တို့အား ျမန္မာ သီခ်င္းႀကီး၊ သီခ်င္းခန့္မ်ားကို သေကၤတ ျပဳ၍ ရႏိုင္၊ မရႏိုင္ကိစၥႏွင့္ ပတ္သက္၍ နမူနာတီးျပခဲ့ၾကပါသည္။ ၁၉၅၃-၅၄ ခုႏွစ္တြင္ ဆရာၿမိဳ႔မၿငိမ္းသည္ ပန္တ်ာ မူမွန္ျပဳေရးသေကၤတ တင္မွတ္ေရး အၾကံေပးအဖြဲ႔တြင္ ပါဝင္ခဲ့သူလည္း ျဖစ္ပါသည္။

ၿမိဳ႔မၿငိမ္း၏ 'ကသစ္ပန္း' သီခ်င္းကို အေကာ္ဒီယံေမာင္သန့္၊ ဒါးတန္းဦးသန့္ ဦးစီးေသာ တီးဝိုင္းျဖင့္ ဓာတ္ျပားသြင္းခဲ့ပါသည္။ ထိုထဲမွာ ဝန္ႀကီး ပေဒသရာဇာ၏ 'ပုဇင္းေတာင္ သံႀကိဳး' သီခ်င္းမွ ဆရာႀကီးၿငိမ္း မွီးယူ အသံုးျပဳခဲ့ေသာ 'အံု့ကာေလ တဖြဲဖြဲ၊ ရြာေလတသဲသဲ' ဟူေသာ အပိုဒ္ကို ဒါးတန္းဦးသန့္က အေနာက္တိုင္း တူရိယာ အေကာ္ဒီယံ (Accordian) ျဖင့္ ဘယ္ႏွင့္ညာကို ျမန္မာအတြဲအဖက္၊ ျမန္မာမႈ ျမန္မာ့ဟန္အႏွစ္သာရမပ်က္ ေစဘဲ ေကာ့ဒ္ (chord) မ်ားျဖင့္ တီး ခတ္ခဲ့သည္။ ထိုအပိုဒ္ငယ္ (4 bars) ၄ စည္းမ်ားရွိသည္ကိုပင္ စည္းရွိန္ျမႇင့္ ကာ (8 bars) မွ် ဆန့္ထုတ္၍ မူလ ပင္ကိုယ္ ျမန္မာ့ဟန္မွ အေျခခံေတး သြားအယူအဆကို မ်ိဳးပြားဖန္တီးျခင္း၊ (Variations on Theme) နည္းစနစ္ ျဖင့္ တေယာအစြမ္းျပတီးခတ္ေပးခဲ့ၿပီး ျဖစ္သျဖင့္ ကသစ္ပန္းသီခ်င္းသည္ ဒါးတန္းဦးသန့္ႏွင့္ ဆရာၿငိမ္းတို့၏ အေနာက္တိုင္း ဝိုင္းဖြဲ႔စနစ္ႏွင့္ပတ္သက္ ေသာ စမ္းသပ္မႈမွတ္တိုင္ျဖစ္ခဲ့ပါသည္။

သေကၤတစနစ္ႏွင့္ပတ္သက္ ၿပီး ဒါးတန္းဦးသန့္ႏွင့္ ၿမိဳ႔မၿငိမ္းတို့၏ ဆရာမ်ား၊ နည္းပညာေပးခဲ့သူမ်ားမွာ-မစၥတာရီဂို၊ မစၥတာေဘာ္ဘီ၊ မစၥတာ ေဒးဗစ္ စသူတို့ျဖစ္ၾကပါသည္။ မစၥတာ ရီဂိုသည္ အယ္ဖင္စတုန္း ႐ုပ္ရွင္႐ံု (ေရႊတိုက္) ႐ံုဝင္းအတြင္း ေနထိုင္သူျဖစ္ ၿပီး၊ ဘုရားရွိခိုးေက်ာင္းႏွင့္ ႐ုပ္ရွင္႐ံုတြင္ စႏၵရားတီးသည္။ (ရီဂိုဗင္) ဟူေသာ တီးဝိုင္း Band ႏွင့္ ဂီတသင္တန္းဖြင့္ ထားသူျဖစ္ပါသည္။ မစၥတာေဘာ္ဘီမွာ ထရမ္းပက္သမားတစ္ဦးျဖစ္၍၊ တူရိယာ ပစၥည္းမ်ိဳးစံုႏွင့္ ဂီတႏွင့္သက္ဆိုင္ေသာ စာအုပ္စာတမ္းမ်ား ေရာင္းေသာဆိုင္ ဖြင့္ ထားသည္။ မစၥတာေဒးဗစ္မွာ မႏၲေလး နန္းတြင္း စစ္ဘင္ခရာတီးဝိုင္းမွ တီးဝိုင္း ေခါင္းေဆာင္အျဖစ္ မွတ္တမ္းတြင္ ေတြ႔ရွိရပါသည္။

၁၉၃ဝ ခုႏွစ္တစ္ဝိုက္က မႏၲေလးၿမိဳ႔ဟိုတယ္ ေပ်ာ္ပြဲစား႐ံုႏွင့္ ကပြဲ ခန္းေလးမ်ားတြင္ မစၥတာရီဂိုက လာ ေခၚတတ္၍ ၿမိဳ႔မၿငိမ္း၊ ဒါးတန္းဦးသန့္တို့ လိုက္ပါ တီးမႈတ္ခဲ့ဖူးပါသည္။ ထိုစဥ္က ဆရာၿငိမ္းမွာ ဆိုက္ဆိုဖုန္းႏွင့္ ကလာရီ နက္ တူရိယာႏွစ္မ်ိဳးကို သေကၤတဖတ္ စနစ္ျဖင့္ တီးမႈတ္ခဲ့ပါသည္။ ဤသို့ျဖင့္ သီခ်င္း မ်ားစြာတြင္ တူရိယာပစၥည္းမ်ိဳး စံုကို သေကၤတစနစ္ႏွင့္ ဝိုင္းဖြဲ႔တီးမႈအ ေတြ႔ အၾကံဳမ်ား တစတစ ရွာေဖြတီးခတ္ ခဲ့ရင္း၊ ျမန္မာ့သေကၤတမွတ္တိုင္ ဆရာ တို့ စိုက္ထူခဲ့ၾကသည္ဟုဆိုလွ်င္ မွားအ့ံ မထင္မိပါေခ်။

စစ္မျဖစ္မီကာလက ၿမိဳ႔မ တူရိယာအသင္း၏ သေကၤတသမားမ်ား ဟု ဆိုႏိုင္ၾကသူမ်ားမွာ ဒါးတန္းဦးသန့္၊ ၿမိဳ႔မၿငိမ္း၊ ဦးေအးေက်ာ္ (မန္းပန္တ်ာ ပန္းခ်ီနည္းျပေဟာင္း)၊ ဦးသိန္းေမာင္ (စေမာသိန္းေမာင္)၊ ခ်ိဳႀကီး(ေဂၚခ်ိဳ)၊ တို့ျဖစ္ၾကပါသည္။ ၁၉၃၅ မွ ၁၉၃၈ အတြင္း ေခတ္ေပၚတူရိယာမ်ား၊ သေကၤ တစနစ္ႏွင့္ ဓာတ္ျပားသြင္းယူခဲ့ေသာ ဆရာ ၿမိဳ႔မၿငိမ္း၏ သီခ်င္းမ်ားမွာ ခ်စ္တာ ပဓာန၊ ခင့္အိပ္မက္၊ ႐ႈမဝ၊ အလွၿပိဳင္ပြဲ၊ နန္းေတာ္ေရွ႔ဆရာတင္၏ ဧရာဝတီ၊ ေအာင္ပင္လယ္၊ ထို့ေနာက္ ၿမိဳ႔မၿငိမ္း၏ မန္ဒါလီ၊ ႏွစ္ပိႆခြဲ၊ ပ်ိဳး၊ ကသစ္ပန္း စသည့္ သီခ်င္းမ်ား ဓာတ္ျပားသြင္းယူ ခဲ့ရာ ေအာင္ျမင္မႈမ်ားစြာရရွိခဲ့ပါသည္။ ၿမိဳ႔မၿငိမ္း၊ ဒါးတန္းဦးသန့္ႏွင့္ ၿမိဳ႔မအသင္း တို့၏ အေနာက္တိုင္းတူရိယာမ်ားကို တီးမႈတ္အသံုးျပဳႏိုင္ျခင္း၊ သေကၤတစနစ္ ျဖင့္ ဝိုင္းဖြဲ႔တီးမႈတ္ႏိုင္ခဲ့ျခင္းတု့ိ၏ ေအာင္ျမင္မႈသမိုင္းမွတ္တိုင္မ်ားျဖစ္ခဲ့ပါ သည္။

ဆရာ့အေတြး ႏွင့္ ဆရာ့အေရး

ဆရာၿငိမ္းသည္ ေရာင့္ရဲျခင္း၊ ႏွစ္သိမ့္ျခင္း၊ သစၥာရွိျခင္း စေသာ ဂုဏ္ထူးဝိေသသမ်ားႏွင့္ ျပည့္စံုေနေပ သည္။ ေရာင့္ရဲျခင္းဆိုရာတြင္ ၿမိဳ႔မၿငိမ္း သည္ ရသမွ်ႏွင့္ ေက်နပ္ႏွစ္သိမ့္တတ္ ၿပီး၊ မရွိလွ်င္ မရွိသလို ေနတတ္သည္။ ဘဝမုန္တိုင္းအလယ္တြင္ ျမဳပ္ခ်ည္ တစ္လွည့္၊ ေပၚခ်ည္တစ္မ်ိဳး ေရစာ တိုက္ပြဲ၌ အလူးအလဲခံရသည္က တစ္ဖံု၊ ေဒါင္က်လိုက္ ျပားက်လိုက္ႏွင့္ ေနခဲ့ရ သည့္တိုင္ ဆရာသည္ ၿငီးညဴျခင္း၊ ေတြေဝျခင္း၊ အ႐ံႈးေပးျခင္း လံုးဝ မရွိ ခဲ့ေပ။ နဂိုအေနအထိုင္ကိုက က်စ္လ်စ္ သူျဖစ္ၿပီး၊ ဝတ္စားဆင္ယင္မႈမွာလည္း ေလာ္လီပလႊားျခင္း မရွိ၊ ဆင္းရဲ၍ မြဲျပာ က်ေသာ အခါမွာလည္း မဲျပာပုဆိုး၊ ေဖာေဖာသီသီႏွင့္ ေငြကေလး ေၾကး ကေလး ရႊင္လွ်င္လည္း မဲျပာပုဆိုး၊ ႐ိုး႐ိုးေလးႏွင့္ ေက်နပ္ေနသူမွာ ဆရာ ပင္ျဖစ္ပါသည္။ နိမ့္ခ်ည္၊ ျမင့္ခ်ည္ ေလာကဓံတရားထဲတြင္ မရွိလွ်င္ေပ်ာ္ ေပ်ာ္၊ ရွိေပ်ာ္ေပ်ာ္ေနတတ္ခဲ့သူျဖစ္သည္။ ဆရာ့အား ေပ်ာ္ေပ်ာ္ေနတတ္သူျဖစ္ တိုင္း၊ အေပ်ာ္အပါး၌ အေလလိုက္ ခံုမင္ ေနတတ္သူဟုထင္လွ်င္ မွားပါလိမ့္မည္။ ဆရာၿငိမ္းသည္ သူ႔ဘဝတစ္ေလွ်ာက္ ပ်ိဳ႔ကဗ်ာ၊ လကၤာရတုစာေပမႈ၌သာ ႏွစ္ျမဳပ္ထားလ်က္၊ စာေပဂီတအႏုပညာ ထဲတြင္ အျမဲတမ္း ေမြ႔ေလ်ာ္ေနသူျဖစ္ ပါသည္။ အိမ္ေထာင္ဖက္အေပၚမွာ သစၥာရွိပံုမ်ားလည္း သူမတူေအာင္ ထူးျခားၿပီး၊ သူ႔ဘဝ မေျဖာင့္ျဖဴး သေလာက္ သူ႔အိမ္ေထာင္ေရးသည္ သာယာပါဘိေတာင္း။ အႏုပညာသမား ပီပီ ေလာကကို အႏုပညာမ်က္စိျဖင့္ သာၾကည့္လ်က္၊ အႏုပညာစိတ္ျဖင့္သာ ျမင္တတ္သူျဖစ္သည္။ အႏုအယဥ္ အေခ်ာအလွမွစ၍ အက်ည္းတန္ဆံုး အရာအားလံုးကိုပင္ အႏုပညာ႐ႈေထာင့္ မွ ႐ႈျမင္ခံစားသူျဖစ္သည္။ ေဒဝဣႏၵာ ဦးေမာင္ႀကီးထံ ေစာင္းပညာျဖင့္ 'ဇမၺဴ ကြ်န္းလံုး' တစ္ပုဒ္လံုးကို အဆိုႏွင့္ တီးကြက္အပါအဝင္ ေန့ခ်င္းၿပီး သင္ယူ တတ္ေျမာက္သြားေသာအခါ၊ ဆရာႀကီး က 'ေမာင္လိုလူ ဇမၺဴမွာ ရွားပါေပ သည္' ဟု ေက်ာသပ္ကာ ခ်ီးက်ဴးခဲ့ရ သည္။

ဆက္လက္ေဖၚျပပါမည္

ေလးစားစြာျဖင့္
တင္ေမာင္လိႉင္