ဂ်ိန္းဘာသာ၀င္ အေၾကာင္း သိေကာင္းစရာ

 ဗဟုသုတ ဟင္းေပါင္းအိုးႀကီး added 3 new photos.

ဂ်ိန္းဘာသာ၀င္ အေၾကာင္း သိေကာင္းစရာ
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
ဂ်ိန္းဘုန္းႀကီး ဟု ဆုိလိုက္လ်င္ ျမန္မာလူမ်ိဳးအမ်ားစုသည္ အ၀တ္မ၀တ္ Naked ျဖစ္ေသာ၊ မုတ္ဆိတ္ေမႊး၊ ပါးသိုင္းေမႊးဗလဗ်စ္ ႏွင့္ အသားမည္းမည္း ဆာဒူးႀကီးမ်ားကို ျမင္ေယာင္မိၾကေပလိမ့္မည္။ မွန္ပါသည္၊ သို႔ပါေသာ္လည္း အ၀တ္၀တ္ေသာ ဂ်ိန္းဘုန္းႀကီး မ်ား၊ အ၀တ္မ၀တ္ေသာ ဂ်ိန္းဘုန္းႀကီးမ်ား ဟု ဂိုဏ္းႏွစ္မ်ိဳးရွိေနသည္။ စာေရးသူတို႔ အိႏိၵယနုိင္ငံအ တြင္း ေနထိုင္စဥ္မွာေတာ့ မသိခ်င္လို႔ မရ၊ ကင္းလို႔ မရေသာ ဘုန္းေတာ္ႀကီးမ်ား ဟု ဆုိရပါမည္၊

အဘယ့္ေၾကာင့္ဆုိေသာ္ သကၤန္း၀တ္ကို ျမင္ကတည္းက ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားက ၀ႏၵာမိ ဘေႏၲ - ( အရွင္ဘုရား ရွိခိုးပါတယ္ဘုရား) ဆုိၿပီး နဖူးေပၚလက္အုပ္ခ်ီသြားသူမ်ား၊ နာမ ဆကာေရး၊ နာမ ဆေကး ဆုိၿပီး စာေရးသူတို႔လက္ကို တို႔ထိၿပီး သူတို႔ နဖူးကို လက္ညိႈးျဖင့္ ျပန္ထိကာ ခရစ္ယာန္မ်ား ရင္ဘတ္၊ နဖူးကို ထိၾကသလို အျပဳအမူမ်ားကား ရုိးအီေနေပၿပီ။ ထို႔ေၾကာင့္ ဂ်ိန္းဘုန္းႀကီးမ်ားကို ျမင္ခဲ့လ်င္ သူတုိ႔၏ ေနာက္ခံသမိုင္းေၾကာင္းကိုပါ စိတ္၀င္စားလာျပန္သည္၊
သြားေလရာတြင္ တကုိယ္လုံးအ၀တ္မ၀တ္ပဲ၊ လက္ထဲတြင္ ယပ္ေတာင္ပုံစံ လက္ကိုင္ဒုတ္တခု၊ ျမန္မာမ်ား အေခၚျဖင့္ေျပာရလ်င္ တဆင့္ခ်ိဳင့္၊ တလုံးခ်ိဳင့္ ပုံစံမ်ိဳး အစားအစာ၊ အရည္မ်ား ထည့္စရာ စတီးခ်ိဳင့္တစ္ခုကို လက္က ဆြဲလ်က္ ၿမိဳ႕ေရာ ေတာပါမက်န္ လွည့္လည္ေနတတ္ေသာ ဆာဒူးမ်ား၊ ဂ်ိန္းဘုန္းႀကီးမ်ားကို မ်ဳိးစုံေအာင္ ေတြ႔ရတတ္၏။ အျခားသူမ်ားသည္ သံေယာဇဥ္ တဏွာမ်ားကုိ မပယ္သတ္ နုိင္ေသးေသာေၾကာင့္သာ အ၀တ္၀တ္ၾကသည္၊ သူတို႔က ပယ္သတ္နုိင္ေသာ ေၾကာင့္ ၀တ္စရာမလိုဟု အယူရွိၾကသည္။ အထူးသျဖင့္ နုိင္ငံေျမာက္ပိုင္း ဗုဒၶဂါယာ Bodhgaya ဘက္ျခမ္းတြင္ မ်ားစြာ ေတြ႔ရတတ္ၿပီး ေတာင္ပိုင္း Mumbai, Pune စေသာ ၿမိဳ႕ႀကီးမ်ားစြာ အနည္းငယ္ က်ိဳးတိုးက်ဲတဲသာ ေတြ႔ရတတ္သည္။
ဂ်ိန္းဘာသာသည္ အၿမဲတမ္း သူတပါးကို မညွင္းဆဲျခင္း မသတ္ျဖတ္ျခင္း အဟိ ံသာ၀ါဒ ကို ေဟာၾကားေလ့ရွိ၏။ သတၱ၀ါတေကာင္ေကာင္ကုိ မည္သို႔ေသာအေၾကာင္းေၾကာင့္မွ မသတ္ျဖတ္ရ၊ မညွင္းဆဲရ ဆုိေသာသေဘာပင္။ တမလြန္ေနာင္ ဘ၀ႏွင့္ပက္သက္၍ ခံယူခ်က္ကား Jain doctrine teaches that Jainism has always existed and will always exist.သတၱ၀ါမွန္သမွ်သည္ အၿမဲတမ္း ရွင္သန္ေနမည္၊ ေနာင္လဲ ရွင္သန္ေနလိမ့္မည္၊ ခႏၶာကိုယ္သာ ေျပာင္းသြားမည္၊ ၀ိဥာဏ္ေတာ့ မေျပာင္း ဟူေသာ အၿမဲတည္ရွိေနျခင္း သႆတ၀ါဒ ဟု ဆုိရပါမည္။
ဂ်ိန္းေခါင္းေဆာင္ မဟာ၀ီရ
ဂ်ိန္း၀ါဒေခါင္းေဆာင္ မဟာ၀ီရ( Mahavira ) သည္ ဘီစီ ( ၆) ရာစုတြင္ ေပၚထြန္းၿပီး သူ႔ေနာက္ပိုင္း (၉) ရာစုေလာက္အထိ အင္အားေကာင္းခဲ့ဟန္တူသည္၊ ေခတ္အေနႏွင့္ ဆုိရလ်င္ ၆ ရာစုတြင္ေပၚထြန္းျခင္းေၾကာင့္ ဗုဒၶႏွင့္ ေခတ္ၿပိဳင္ဟု ဆုိရပါမည္၊
မဟာ၀ီရသည္ ဂ်ိန္းဘာသာကို စတင္တည္ေထာင္သူမဟုတ္ပဲ သူ႔ဆရာျဖစ္ေသာ ပရရွ္၀နာထ္ Parshvanath ကသာ တည္ေထာင္ ခဲ့ျခင္း ျဖစ္၏၊
ဆရာျဖစ္ေသာ ပရာရွ္၀နာထ္ သည္ သူႏွင့္ သူ႔တပည့္မ်ားအား အ၀တ္သကၤန္းကို ၀တ္ရုံၾကရန္ ညြန္ၾကားခဲ့သည္။ သူကြယ္လြန္ၿပီးေနာက္ မဟာ၀ီရေခါင္းေဆာင္ျဖစ္လာေသာအခါ ေရွးေဟာင္း နိဂ႑ Nigantha ဂိုဏ္းကို ျပန္ လည္အသက္ သြင္းေသာအားျဖင့္ သူ႔တပည့္မ်ားကို အ၀တ္သကၤန္း မ၀တ္ၾကဖို႔ ပညတ္ကာ နိဂ႑ (နိ-မရွိျခင္း Nil, ဂ႑ - ေႏွာင္ႀကိဳးသံေယာ ဇဥ္ Attachment , ေလာဘ Greed ဆုိေတာ့ ေႏွာင္ႀကိဳးသံေယာဇဥ္မ်ား၊ ေလာဘတဏွာမ်ား ကင္းသူ )ဟု အဓိပၸါယ္ေဆာင္ကာ ဂိုဏ္းကို ျပန္လည္အသက္သြင္းခဲ့သည္။
သံသရာမွ လြတ္ေျမာက္ေအာင္ ဒုကၡမ်ားမ်ား ခံရမည္ ဟု ဆုိကာ အတၱကိလမထႏုေယာဂအက်င့္ Self Mortification ဟူေသာ မိမိခႏၶာကိုယ္ကို ညွင္းဆဲေသာအက်င့္မ်ားကို ေဟာၾကားကာ ဒုကၡကုိအႀကိမ္ေပါင္းတစ္ေထာင္က်င့္လ်င္ ကံေဟာင္းတစ္ေထာင္ ကုန္လိမ့္မည္ ဟု ေဟာၾကားျပန္သည္။ ေျမႀကီးေပၚ အိပ္ျခင္း၊ ဆူးမ်ားေပၚ အိပ္စက္ျခင္း စေသာ ျပင္းထန္ေသာအက်င့္မ်ားကို ထပ္ေဟာသည္။
ေရသည္ ပိုမႊားရွိသျဖင့္ စစ္ၿပီးမွသာ ေသာက္သုံးသင့္သည္၊ ေျမႀကီးေပၚတြင္လည္း ပိုးမႊားမ်ား ရွိသျဖင့္ ဖိနပ္မစီးရ၊ ေျခဗလာျဖင့္သာ သြားရမည္၊ ထို႔အတူ ေလထဲတြင္ ပိုးမႊားမ်ား ပါလာသျဖင့္ ပါးစပ္ကုိ အ၀တ္ျဖင့္ ပိတ္ထားရမည္ ဟု ပညတ္ခ်က္ထုတ္သည္။
ဂ်ိန္းဘာသာ၀င္လူမ်ား အဓိက လိုက္နာရမည့္ က်င့္၀တ္မွာ သတၱ၀ါမွန္သမွ်အား မညွင္းဆဲ မသတ္ျဖတ္ျခင္း အဟိ ံသာ တရား ျဖစ္သည္။ ဤသို႔အားျဖင့္ နိဂ႑ဂုိဏ္းႀကီးကို စည္းကမ္းက အစ ျပဳျပင္လိုက္ေသာေၾကာင့္ အာဇာနည္ မဟာ၀ီရ ပုဂၢဳိလ္ ႀကီး ျဖစ္လာခဲ့သည္။ ဂ်ိန္းဘာသာမ်ားသည္ ဒိဂမၺရ ( အ၀တ္မ၀တ္ေသာ ဂိုဏ္း ) ဆီတမၺရ ( အ၀တ္၀တ္ေသာဂိုဏ္း )အားျ ဖင့္ ႏွစ္ဂိုဏ္း ကြဲျပားသည္။
ဂ်ိန္းေခါင္းေဆာင္၏ ေနာက္ခံသမိုင္း
မဟာ၀ီရ ဂ်ိန Jain သည္ ၀ဇၨီတုိင္း ေ၀သာလီၿမိဳ႕အနီး ကု႑ိကရြာသားျဖစ္ေသာ နာဋ၏ သားျဖစ္ေသာေၾကာင့္ နာဋပုတၱ ဟု အမည္တြင္ခဲ့သည္၊ နိဂ႑ဂိုဏ္းကို ၀င္ေရာက္ေသာအခါ နိဂ႑ နာဋပုတၱ ဟု ျဖစ္လာခဲ့သည္။
သူ႔မိခင္သည္ တရိရွလ အမည္ရွိ၍ ေ၀သာလီျပည္ လိစၦ၀ီမင္းသား ေဆတက ၏ ႏွမျဖစ္သည္၊ တဆက္ထည္းတြင္ ရာဇၿဂိဳလ္ဘုရင္ ဗိမၺိသာရမင္းႀကီး၏ မိဖုရား ေဆလႅန ၏ ညီမလည္းျဖစ္သည္။ ထုိေဆလႅန မိဖုရားသည္ ေနာင္တခ်ိန္ အဇာတသတ္ ဘုရင္က ေ၀သာလီျပည္ကို ဖ်က္ဆီးရန္ ႀကိဳးစားေသာအခါ ၃ ႀကိမ္တိတိ မတုိက္ခိုက္ဖို႔ရန္ တားျမစ္ခဲ့ ေသးသည္။ မဟာ၀ီရသည္ သိဒၶတၳမင္းသားကဲ့သုိ႔ပင္ တ၀မ္းကြဲႏွမေတာင္စပ္သူႏွင့္ လက္ထပ္ကာ သမီးတစ္ေယာက္ ရရွိၿပီး အသက္ (၃၀) အရြယ္တြင္ အိမ္ေထာင္ကို စြန္႔ပယ္ကာ နိဂ႑ဂိုဏ္းထဲ ၀င္ကာ ႏွစ္ေပါင္း(၁၂)ႏွစ္တိတိ က်င့္ၿပီး ဂ်ိန္းဘာသာေခါင္းေဆာင္ ျဖစ္လာသည္။
ဇိန - ကိေလသာအားလုံးကို ေအာင္ျမင္ၿပီးသူ၊ အျဖစ္မွ ေနာင္တြင္ ရုိမာန္အသံထြက္ျဖင့္ ဇိန မွ ဂ်ိန၊ ဂ်ိန မွ ျမန္မာသံထြက္ျဖင့္ ဂ်ိန္းဘုန္းႀကီးမ်ား၊ ဂ်ိန္းဘုရားဟု ျဖစ္လာခဲ့သည္။ ယေန႔အခ်ိန္အထိ အိႏိၵယနုိင္ငံ အႏွံ႔အျပားတြင္ အ၀တ္မ၀တ္ပဲ လွည့္လည္ေ နေသာ ဂ်ိန္းဘုန္းႀကီးမ်ားကို ေတြ႔ျမင္နုိင္ပါေသးသည္။
ဂ်ိန္းတို႔၏ သံသရာလြတ္ေၾကာင္းလမ္းစဥ္
သတၱ၀ါအားလုံးတို႔သည္ လြတ္ေျမာက္မႈကို မရေသးသမွ် ငရဘုံ၊ တိရစၧာန္ဘုံ၊ လူ႔ဘုံ၊ ေကာင္းကင္ဘုံ ဟူေသာ ဘုံေလးမ်ိဳး၌သာ က်င္လည္အၿမဲ က်င္လည္ၾကရမည္၊
လြတ္ေျမာက္မႈ ဟူေသာ SIDDh-LOKA အလုံးစုံၿပီးစီး ျပည့္စုံေသာ ေလာကသို႔ ေရာက္ရွိဖို႔ရန္ လမ္းေၾကာင္း သုံးသြယ္ ရွိသည္။
၁။ Right Knowledge - အသိပညာ ဗဟုႆုတ မွန္ကန္ရမည္၊
၂။ Right Conduct - အေနအထုိင္ အျပဳအမူ မွန္ကန္ေနရမည္။
၃။ Right Faith - ယုံၾကည္မႈ လဲ မွန္ကန္ေနရမည္။
အထက္ပါ လမ္းသုံးသြယ္ကို ေလ်ာက္လွမ္းေနစဥ္ Non- Violence ဟူေသာ မညွင္းဆဲျခင္း အဟိ ံသာတရားကို လက္ကိုင္ ထားရမည္၊ သို႔မွသာ ထြက္ေျမာက္မႈကို ေရာက္ရွိနုိင္မည္။
အက်ဥ္းခ်ဳပ္ ဆိုရလ်င္ သူတို႔၏ အဆုံးပန္းတုိင္သည္ ေကာင္းကင္ဘုံ ဟူေသာ နတ္ဘုံ၊ ျဗဟၼာ့ဘုံေလာက္ႏွင့္သာ လမ္းဆုံးေန၏၊ ဒါေတာင္ ျဗဟၼာက်င့္စဥ္ကုိ မသိေသာေၾကာင့္ ေရာက္နုိင္ဖို႔ မေသခ်ာေပ၊
ယေန႔ေခတ္အထိ အိႏိၵယနုိင္ငံအတြင္း စာရင္းမ်ားအရ ဂ်ိန္းဘာသာ၀င္ေပါင္း ( ၄ )သန္း ( ၂ )သိန္း ( 4.2 Million ) ရွိသည္ဟု ဆုိသည္၊ ထုိမွ်မကပဲ ေျမာက္အေမရိကတုိက္၊ ဥေရာပ အေရွ႕ပိုင္း၊ အေနာက္ပိုင္းမ်ား ႏွင့္ ၾသစေတးလ် Australia တုိ႔တြင္ အမ်ားအျပား ျပန္႔ပြားေနသည္ဟုသိရသည္၊ ဒါေၾကာင့္လဲ အိႏိၵယ တီဗီ စေလာင္းလိုင္းမ်ားတြင္ Incredible of India, မယုံၾကည္နုိင္စရာမ်ားႏွင့္ အိႏိၵယ၊ Incredible only in India ဒီလို မယုံနုိင္စရာ၊ ျမင္ကြင္းမ်ားကို အိႏိၵယတြင္သာ ျမင္ခြင့္ရွိသည္ ဆိုၿပီး မၾကာခဏ လႊင့္ေပးေလ့ရွိသည္၊ အံ့ဖြယ္ အိႏိၵယပါေပ .....
နိဂ႑ နာဋပုတၱ Nigantha Nataputta ဂ်ိန Jain မဟာ၀ီရ Mahavira အမည္မ်ား ရွိေသာ ဂ်ိန္းဘာသာေခါင္းေဆာင္ ဂ်ိန္းဘုရား သည္ မလႅတုိင္း ၊ ပါ၀ါၿမိဳ႕တြင္ သကၠရာဇ္အတိအက် မသိရပဲ ဗုဒၺထက္ ေစာစီးစြာပင္ ကြယ္လြန္ဇာတ္ သိမ္းခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။

ေမတၱာျဖင့္
အရွင္သုနႏၵာလကၤာရ M.A ( ပန္းကမၻာ )
Date. 13.Nov.2011 http://www.dhammayaungchi.com/
Ref. အင္တာနက္ေပၚမွ အခ်က္အလက္မ်ားႏွင့္ သာ၀တၳိျမန္မာေက်ာင္းဆရာေတာ္ ဦးၾသဘာသ ၏ မဇၥ်ိမေဒသ