ဒ႑ာရီထဲက ေမာင္ေပါက္က်ဳိင္း

ေမာင္ေပါက္က်ိုင္း ဆိုသည္မွာ ျမန္မာ့သမိုင္းရွိ သေရေခတၱရာ၊ ဗိႆနိုးျမို့တို့နွင့္ ဆက္စပ္ေနေသာ ဒ႑ာရီပံုျပင္တစ္ပုဒ္ျဖစ္ျပီး ေရွးေခတ္ျမန္မာတို့ အစဉ္အဆက္ေျပာလာခဲ့ျကေသာ ပါးစပ္ရာဇဝင္ တစ္ခုလည္းျဖစ္သည္။ တေကာင္းျပည္ျကီးကို စိုးစံခဲ့ျပီး ဘြဲ့အမည္မွာ သတိုးမဟာရာဇာ ဟုမည့္ဆိုသည္ဟု ဆိုၾကသည္။ ေမာင္ေပါက္က်ိုင္းနွင့္ ပတ္သက္၍ သမိုင္းအေထာက္အထား ခိုင္ခိုင္လံုလံု မရွိသျဖင့္ ဒ႑ာရီပံုျပင္ အျဖစ္သာ မွတ္ယူနိုင္သည္။


ပညာသင္ၾကားျခင္း
ေမာင္ေပါက္က်ိုင္းသည္ ဒိသာပါေမာကၡ ဆရာႀကီးထံတြင္ ပညာသင္ၾကားေနေသာ တပည့္မ်ားတြင္ အညံ့ဆံုးတပည့္ျဖစ္ျပီး မည္သည့္ပညာရပ္ကိုမွ ျဖစ္ေျမာက္ေအာင္သင္ၾကား၍ မရေပ။ သို့ေသာ္ အလုပ္ကို အလြန္ႀကဳိးစားပမ္းစား လုပ္တတ္သူျဖစ္သျဖင့္ ဆရာျကီး၏ အခ်စ္ဆံုးတပည့္တစ္ဦးလည္းျဖစ္သည္။ နွစ္ေစ့၍ ဌာေနသို့ ျပန္ရန္ အခ်ိန္က်ေသာအခါတြင္ ေမာင္ေပါက္က်ိုင္းမွာ မာဂဓဘာသာစကားမွ လြဲ၍ မည္သည့္ ပညာရပ္ကိုမွ တတ္ေျမာက္ျခင္းမရွိသည့္အတြက္ ဆရာႀကီးမွာ စိတ္မေကာင္းျဖစ္မိသည္။ ထို့အတြက္ သူ၏တပည့္အား အေရးႀကီးေသာ စကားႀကီးသံုးခြန္းကို သင္ျကားေပးျပီး ေနရပ္သို့ျပန္ေစခဲ့သည္။

စကားႀကီးသံုးခြန္း
ေမာင္ေပါက္က်ိုင္း သင္ျကားရရွိခဲ့ေသာ စကားႀကီး (၃) ခြန္းမွာ
ေမးပါမ်ားစကားရ
သြားပါမ်ားခရီးေရာက္
မအိပ္မေန အသက္ရွည္
ဟူ၍ ျဖစ္သည္။

သြားပါမ်ားခရီးေရာက္
ေမာင္ေပါက္က်ဳိင္းသည္ ပညာသင္ျကားရာမွ ျပန္လာခဲ့ျပီးေနာက္ လမ္းတြင္ "သြားပါမ်ားခရီးေရာက္" ဆိုေသာ စကားအတိုင္း မိမိေနရပ္သို့ မျပန္ပဲ ခရီးနွင္ခဲ့သျဖင့္ တိုင္းျပည္တစ္ျပည္သို့ ေရာက္ရွိခဲ့သည္။ ထိုတိုင္းျပည္မွာ နန္းတက္လာေသာ ဘုရင္ဟူသမွ် ခ်က္ခ်င္းေသဆံုးေလ့ရွိသျဖင့္ ဘုရင္လုပ္ဝံ့သူမရွိဘဲ မင္းေလာင္းကို ရွာေဖြေနေသာ တိုင္းျပည္ျဖစ္သည္။ ေမာင္ေပါက္က်ိုင္းသည္ တရစပ္ခရီးႏွင္လာခဲ့သျဖင့္ ထိုတိုင္းျပည္သို့ အေရာက္တြင္ ေမာပန္းကာ အိပ္ေပ်ာ္သြားခဲ့သည္။ ထိုအခ်ိန္တြင္ မင္းေလာင္းရွာေဖြရန္လွြတ္လိုက္ေသာ ဖုသ္သြင္းရထားမွာ ေမာင္ေပါက္က်ိုင္း အိပ္ေနရာေနရာသို့ ဆိုက္ဆိုက္ၿမဳိက္ၿမဳိက္ ရာက္လာသျဖင့္ ေမာင္ေပါက္က်ိုင္းကို မႉးမတ္တို့က ဘုရင္အျဖစ္လက္ခံရန္ ပန္ၾကားခဲ့သည္။ ေမာင္ေပါက္က်ိုင္းမွာ ထိုတိုင္းျပည္၏ အေျကာင္းကို ေရေရရာရာ မသိသျဖင့္ ဘုရင္အျဖစ္ကို ဝမ္းေျမာက္ဝမ္းသာပင္ လက္ခံခဲ့သည္။

ေမးပါမ်ားစကားရ
ေမာင္ေပါက္က်ိုင္းသည္ ဘုရင္ျဖစ္လာျပီးေနာက္ စကားျကီးသံုးခြန္းထဲမွ ေမးပါမ်ားစကားရ ဆိုေသာ စကားကို အမွတ္ရခဲ့သည္။ ထို့ေၾကာင့္ ဘုရင္ျဖစ္ျဖစ္ခ်င္းပင္ တိုင္းသူျပည္သားတို့နွင့္ စကားစျမည္ေျပာဆိုျပီး မင္းေလာင္းရွာေဖြရသည့္ အေျကာင္းကို ေမးျမန္းမိသည္။ ထိုအခါ ဤတိုင္းျပည္ရွိ ဘုရင္အားလံုး နန္းတက္ျပီးလွ်င္ ေနာက္တစ္ေန့၌ နတ္ရြာစံ ကံေတာ္ကုန္ ေလ့ရွိေၾကာင္း စံုစမ္းသိရွိခဲ့သည္။

မအိပ္မေနအသက္ရွည္
ဘုရင္ျဖစ္လာေသာ ေမာင္ေပါက္က်ိုင္းသည္ ညဖက္တြင္ အလြန္ငိုက္မ်ဉ္းလာေသာ္လည္း မအိပ္ပဲ မိဖုရားကိုသာ အိပ္ေစကာ သူ၏ စက္ရာတြင္ ငွက္ေပ်ာတံုးတစ္တံုးကို ခ်ထားသည္။ သူ၏ စိတ္ထဲ၌ မအိပ္မေန အသက္ရွည္ ဟူေသာ စကားကိုသာ အမွတ္ရေနသည္။ ညသန္းေခါင္သို့ ေရာက္ေသာအခါမိဖုရား၏ ခ်စ္သူ နဂါးက အိပ္ခန္း အတြင္းသို့ ဝင္လာျပီး ငွက္ေပ်ာတံုးကို ေမာင္ေပါက္က်ိုင္းအမွတ္ နွင့္ ေပါက္သတ္သည္။ ထိုအခါ သူ၏ အစြယ္မွာ ငွက္ေပ်ာတံုးတြင္ ကပ္ျငိျပီး ခြာမရ ျဖစ္ေနေလသည္။ ေမာင္ေပါက္က်ိုင္းက ထိုအခ်ိန္ကို အခြင့္ေကာင္းယူျပီး နဂါးကို ဓားနွင့္ပိုင္း၍ သတ္လိုက္ေလသည္။

မိဖုရား၏ စကားထာ
သူမ၏ ခ်စ္သူနဂါးကို ေမာင္ေပါက္က်ိုင္းက သတ္ပစ္သည့္အတြက္ မိဖုရားမွာ မေက်နပ္ပဲ ေမာင္ေပါက္က်ိုင္းကို အေလာင္းအစား တစ္ခုလုပ္ရန္ စိန္ေခၚသည္။ ေမာင္ေပါက္က်ိုင္းက လက္ခံေသာ အခါတြင္ မိဖုရားက သူမ ေမးေသာ စကားထာကို ေျဖနိုင္ပါက ဘုရင္အျဖစ္ဆက္လက္စိုးစံနိုင္ျပီး မေျဖနိုင္ပါက အသတ္ခံရမည္ဟု ဆိုသည္။ ထို့ေနာက္မိဖုရားက ေမာင္ေပါက္က်ိုင္းအား "ရာေပးလို့ဆုတ္ ေထာင္ေပးလို့ခ်ုပ္ ခ်စ္တဲ့သူအရိုးဆံထိုးလုပ္" ဟူေသာ စကားထာကိုဝွက္သည္။ ေမာင္ေပါက္က်ိုင္းသည္ ထိုစကားထာကို ျကားျပီးေသာ အခါ အေျဖကို စဉ္းစားမရနိုင္သျဖင့္ စိတ္ပ်က္လက္ပ်က္ျဖင့္ ဥယ်ာဉ္ေတာ္အတြင္းသို့ ထြက္လာခဲ့ျပီး မည္သို့လုပ္ရမည္ကို အႀကံထုတ္ေနခဲ့သည္။
ထိုအခ်ိန္တြင္ သစ္ပင္ေပၚမွ က်ီးကန္း ၂ေကာင္ စကားေျပာေနသည္ကို ၾကားရသျဖင့္ နားေထာင္ၾကည့္မိသည္။ က်ီးကန္းအထီးက က်ီးကန္းအမအား ယခုသစ္ပင္ေအာက္တြင္ လာထိုင္ေနသူမွာ ဘုရင္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ အလြန္သနားစရာ ေကာင္းေျကာင္း ေျပာသည္။ က်ီးကန္းမက မည္သည့္တြက္ သနားစရာေကာင္းေၾကာင္းေမးေသာ အခါ ဤတိုင္းျပည္ရွိ မိဖုရားက ေမာင္ေပါက္က်ိုင္းအား စကားထာဝွက္သည္ကို မေျဖနိုင္သျဖင့္ အသတ္ခံရေတာ့မည္ျဖစ္ေျကာင္း ေျပာသည္။ က်ီးကန္းမက က်ီးကန္းဖိုအား စကားထာ၏ အေၾကာင္းကို ေမးေသာအခါ က်ီးကန္းဖိုက မိဖုရားျကီး၏ ခ်စ္သူမွာ နဂါးျဖစ္ျပီး သူမ၏ခ်စ္သူ နဂါးေသသြားေသာအခါ အသျပာတစ္ရာေပး၍ အေရကိုဆုတ္သည္။ ထို့ေနာက္ ထိုအေရခြံကို အသျပာတစ္ေထာင္ေပး၍ အိပ္ရာခ်ုပ္ျပီး နဂါး၏ အရိုးကိုမူ ဆံထိုးလုပ္၍ ပန္ဆင္ထားသည္ဟုဆိုသည္။စကားထာ၏ အေျဖကိုသိရသည့္ အတြက္ ေမာင္ေပါက္က်ိုင္းသည္ နန္းေတာ္သို့ ျပန္လာခဲ့ျပီး မိဖုရားအား စကားထာ၏ အေျဖကိုေပးလိုက္ေလေတာ့သည္။ ထို့ေနာက္တြင္ ေမာင္ေပါက္က်ိုင္းအတြက္ ရန္ရွင္းသြားျပီ ျဖစ္သျဖင့္ ဘုရင္အျဖစ္နွင့္ ဆက္လက္စိုးစံေလေတာ့သည္။

မ်က္မျမင္သားေတာ္ ၂ပါး
ေမာင္ေပါက္က်ိုင္း၏ မိဖုရားႀကီးမွ ေနာင္အခါတြင္ အျမႊာ သားေတာ္ ၂ ပါးကို ဖြားျမင္သည္။ ထိုသားေတာ္ ၂ ပါးစလံုးမွာ မ်က္စိမျမင္ပဲ စူဠသမၻဝ နွင့္ မဟာသမၻဝ ဟုတြင္သည္။ ဘုရင္သည္ သားေတာ္ ၂ပါးကို သမားေတာ္အမ်ိုးမ်ိုးနွင့္ ကုသေသာ္လည္း အရြယ္ေရာက္သည္အထိ မည္သို့မွ်ကုသ၍ မရေပ။ သားေတာ္နွစ္ပါးစလံုး မ်က္စိမျမင္သည္ကို ရွက္ေတာ္မူသျဖင့္ တိတ္တဆိတ္ သက္ျပစ္ရန္ မိဖုရားျကီးအား အမိန့္ေပးေတာ္မူသည္။ သို့ေသာ္ မိဖုရားျကီးသည္ မိမိရင္နွစ္ျဖစ္ေသာ သားေတာ္မ်ားကို မသတ္ရက္သျဖင့္ မင္းႀကီးမသိရေအာင္ တိတ္တဆိတ္ဝွက္ထားေလသည္။ နွစ္ေပါင္း အေတာ္ၾကာျမင့္ေသာအခါ ထိုအေျကာင္းကို မင္းျကီးသိေလသျဖင့္ ဟယ္မိဖုရား သင္၏ သားေတာ္မ်ားကို ယခုပင္ ေဖ်ာက္ဖ်က္ျပစ္ေလာ့ ဟု မိန့္ေတာ္မူသည္။ ထို့ေျကာင့္ ရွက္ျခင္းျဖစ္၍ သားေတာ္ ၂ ပါး ကို ေဖာင္ေပၚတြင္ တင္၍ ဧရာဝတီျမစ္အတြင္းသို့ ေမွ်ာေစသည္။ မယ္ေတာ္ျဖစ္သူ မိဖုရားႀကီးသည္ သားေတာ္နွစ္ပါးကို မသတ္ျဖတ္လိုသျဖင့္ ေဖာင္ေပၚတင္၍ စားနပ္ရိကၡာ အျပည့္အစံု ထည့္ျပီးလွ်င္ ဧရာဝတီျမစ္အတိုင္း ေမွ်ာခ်လိုက္ေလသည္။

ဧရာဝတီျမစ္အတြင္းေမွ်ာျခင္း
စစ္ကိုင္း-စကု-ရြာလင္း
မင္းသားတို့ စီးလာေသာ ေဖာင္ေတာ္သည္ စစ္ပင္ျကီးကိုင္းက်ေနေသာ ေနရာသို့ေရာက္လွ်င္ ေဖာင္ေတာ္တိုက္မိေလသည္။ ထိုအရပ္ကို ယခုအခါတြင္ စစ္ကိုင္းျမို့ဟု ေခၚျကသည္။ စူဠသမၻဝ နွင့္ မဟာသမၻဝ တို့မွာ အျမင္အာရံုမရွိေသာ္လည္း အျကားအာရံုတြင္ အလြန္ထက္ျမက္သည္။ ထိုအရပ္တြင္ ေနေသာ စနၵမုခိဘီလူးမသည္ မင္းသားတို့၏ စားေသာက္ဖြယ္မ်ားကို ဝင္ေရာက္စားေသာက္ရာမွ အစျပု၍ မင္းသားတို့နွင့္ သိကြ်မ္းျပီးလွ်င္ မ်က္မျမင္ေရာဂါကို ကုသေပးရန္ ဝန္ခံကတိ ျပဳလိုက္ေလသည္။ ထိုကတိအတိုင္း ေဖာင္ေပၚတြင္ အတူတကြ လိုက္ပါ၍ ကုသေပးရာ မျကာမွီမင္ မင္းသားညီေနွာင္နွစ္ပါးစလံုး စကၡဴ အလင္းကို ရရွိျကေလသည္။ မင္းသားတို့ကို စ ကုေသာေနရာအား "စကု" စကုၿမဳိ႕ ဟူ၍လည္းေကာင္း၊ မင္းသားတို့ မ်က္စိအလင္းေရာင္ရေသာ ေနရာအား "ရြာလင္း"ဟူ၍ လည္းေကာင္း ယခုထက္တိုင္ ေခၚေဝၚခဲ့ျကသည္။ မင္းသားတို့ မ်က္စိစတင္အလင္းရေသာ ေနရာကို 'စလင္း' စလင္းၿမဳိ႕ ဟုေခၚသည္ဟု ေခၚသည္ဟုလည္း ေျပာစမွတ္ရွိသည္။ ေဘဒါရီက မင္းသားညီေနာင္တို့အား ရွင္ရေသ့၏ ေက်ာင္းေတာ္သို့ ေခၚေဆာင္သြားေလသည္။

သေရေခတၱရာသို့ေရာက္ရွိျခင္း
မင္းသား ၂ ပါးသည္ ဧရာဝတီျမစ္အတြင္းသို့ ဆက္လက္ေမွ်ာလာခဲ့ျပီးေနာက္ ယခုျပည္ၿမဳိ႕တည္ရွိရာ သေရေခတၱရာ ၿမဳိ႕အနားသို့ ဆိုက္ေရာက္သည္။ ထိုေနရာတြင္ ရေသ့ႀကီးတစ္ပါးသည္ ေတာထြက္ရာမွ မဆင္မျခင္ က်င္ငယ္စြန့္မိသျဖင့္ ထို က်င္ငယ္ေရကို သမင္မမွ ေသာက္မိကာ ေဗဒါရီ ဆိုေသာ သမီးတစ္ဦး ဖြားျမင္သည္ဟု ဒ႑ဍာရီတြင္ ဆိုသည္။ ရေသ့ႀကီးသည္ ေဗဒါရီ အရြယ္ေရာက္လာျပီးေနာက္ သူမအား ေန့စဉ္ေစာင့္ေရွာက္ေနရသည့္အတြက္ တရားအားထုတ္နိုင္ျခင္းမရွိသျဖင့္ အလိမၼာသံုး၍ ဘူးသီးတစ္လံုးတြင္ အပ္ေပါက္ထက္ အနည္းငယ္မွ်ႀကီးေသာ အေပါက္တစ္ခု ေဖာက္ကာ ေဗဒါရီကို ျမစ္အတြင္း၌ ေရခပ္ေစသည္။ ထိုေရထည့္သည့္ အေပါက္မွာ အလြန္ေသးငယ္သည့္အတြက္ ေရခပ္ရန္ အလြန္ပင္ ျကာျမင့္သည္။ ထို့ေျကာင့္ ရေသ့သည္ ေဗဒါရီ မရွိေသာအခ်ိန္တြင္ စိတ္ေျဖာင့္လက္ေျဖာင့္ တရားအားထုတ္နိုင္သည္။
မင္းသားညီေနာင္တို့သည္ မ်က္စိအလင္းကို ရရွိျပီးေနာက္ ဧရာဝတီျမစ္စဉ္အတိုင္း စုန္ဆင္းသြားခဲ့ရာ ကုဉၥျပင္အရပ္သို့ ေရာက္ရွိေလသည္။ ေဖာင္ေတာ္ကို ကမ္းသို့ကပ္၍ ကုန္းေပၚသို့ တက္သြားျကေလ၏။ ထိုအရပ္တြင္ မင္းသားတို့၏ ဦးရီးေတာ္စပ္သူ ရွင္ရေသ့၏ သမီး ေဗဒါရီသည္ ေရခပ္လာခိုက္ ႀကဳံႀကိဳက္သည္နွင့္ မင္းသားတို့နွင့္ ေတြ့ရွိၾကေလသည္။ သေရေခတၱရာသို့ ဆိုက္ေရာက္လာေသာအခါ မင္းသား ၂ ပါးသည္ ေဗဒါရီ နွင့္ ျမစ္ကမ္းတြင္ ဆုံမိျကသည္။ ေဗဒါရီ ေရခပ္ေနသည္ကို ျမင္ေသာအခါ စူဠသမၻဝက ဗူးသီးမွ အေပါက္ကို ဓားနွင့္ ခ်ဲ့ေပးသျဖင့္ ေရကို အလြယ္တကူ ခပ္၍ ရသြားသည္။ ေက်ာင္းသို့ အလ်င္အျမန္ျပန္ေရာက္လာေသာအခါတြင္ ရေသ့က အက်ိုးအေျကာင္းေမး၍ မင္းသား ၂ ပါးနွင့္ ေတြ့ခဲ့ေျကာင္း ေျပာေသာအခါတြင္ ေက်ာင္းသခၤၷ္းသို့ ေခၚလာေစသည္။ ရေသ့ျကီးက မင္းသားညီေနာင္တို့၏ အမ်ိုးအနြယ္ကို ေမးျမန္းစံုစမ္းရာ မင္းသားတို့ကလည္း မိမိတို့၏ အျဖစ္အပ်က္ကို ျပန္လည္ တင္ေလွ်ာက္ေသာေျကာင့္ မိမိ၏ တူေတာ္မ်ားျဖစ္ေၾကာင္းကို သိရေလသည္။ ေနာက္တြင္ သေရေခတၱရာတြင္ မင္းဆက္ျပတ္သြားေသာအခါ၌ စူဠသမၻဝသည္ သေရေခတၱရာကို သိမ္းပိုက္အုပ္ခ်ုပ္သည္ဟု အဆိုရွိျကသည္။ မဟာသမၻဝမွာမူ စႏၵမုခိ ဘီလူးမနွင့္ ခ်စ္ျကိုးသြယ္မိျပီး ဗိႆနိုးျမို့ကို ထူေထာင္ကာ ေနထိုင္သည္ ဟု ဆိုျကသည္။ မဟာသမၻဝ နွင့္ စႏၵမုခိတို့မွ သမီးေတာ္ ပန္ထြာဘုရင္မ ကို ဖြားျမင္သည္။ (မူကြဲ။ ။ ဦးရီးေတာ္ ရေသ့ျကီးသည္ တူေတာ္အျကီး မဟာသမၻဝမင္းသားနွင့္ သမီးေတာ္ ေဘဒါရီတို့ကို စံုဘက္ေပးျပီးလွ်င္ ရေသ့ၿမဳိ႕ကို တည္ေထာင္၍ မင္းျပဳေစခဲ့သည္။ မဟာသမၻဝမင္းနတ္ရြာစံလွ်င္ ညီေတာ္ စူဠာသမၻဝမင္းသားက မရီးေတာ္ ေဘဒါရီကိုပင္ မိဖုရားေျမွာက္၍ ဆက္လက္စိုးစံေတာ္မူခဲ့သည္။)

သမိုင္းဆိုင္ရာ အျငင္းပြားဖြယ္မ်ား
ေမာင္ေပါက္က်ိုင္းပံုျပင္ကို ဒ႑ဍာရီတစ္ခုအျဖစ္နွင့္သာ လက္ခံရန္ရွိျပီး သမိုင္းတစ္ခုအျဖစ္ လက္ခံရန္ မျဖစ္နိုင္ေသာ အေၾကာင္းအရာအခ်ို့ရွိသည္။ သမိုင္းပညာရွင္တို့၏ ေတြ့ရွိခ်က္အရ ဗိႆနိုးသည္ သေရေခတၱရာထက္ ရာစုနွစ္ ၂ ခုမွ်ေစာ၍ ေပၚေပါက္ခဲ့သည္။ ထို့ေၾကာင့္ သမိုင္းေျကာင္းအရ အျငင္းပြားဖြယ္ရာမ်ားရွိသည္။ ထိုမွ်မက နဂါး နွင့္ ဘီလူး စသည္တို့မွာ ဒ႑ာရီလာ သတၱဝါမ်ားသာျဖစ္သျဖင့္ တကယ္ရွိေၾကာင္းလက္ခံနိုင္ရန္ ခက္ခဲသည္။

Ref;
န၀မတန္း သင္ရုိးေဟာင္းဖတ္စာစာအုပ္
ျမန္မာ့စြယ္စုံက်မ္း
 http://www.thutazone.com