မရိွတာထက္၊ မသိတာခက္

မရိွတာထက္၊ မသိတာခက္

August 12, 2014 at 6:32pm

ဒီအပတ္ထုတ္ တူေမာရိုး ဂ်ာနယ္မွာ ေဖာ္ျပခဲ့တဲ့ ေဆာင္းပါး..။

 ေလွပ်က္ၾကီး


 ဘယ္နိုင္ငံသားပဲျဖစ္ျဖစ္ ေနာ္ေ၀းနိုင္ငံမွာ ေျပာင္းေရႊ႔အေျခခ်ေနထိုင္မယ္ဆုိရင္
 ၂နွစ္အတြင္း ေနာ္ေ၀းဘာသာစကားနဲ႔ ေနာ္ေ၀းလူေနမႈဘ၀၊ သမိုင္း၊ နိုင္ငံေရးေနာက္ခံ ေတြကို
 မသင္မေနရ ေလ့လာသင္ၾကားရပါတယ္။ 
ဒါကို ေနာ္ေ၀းေတြက Introduction Program ေနာ္ေ၀းနိုင္ငံအေၾကာင္း အေျခခံသိေကာင္းစရာအစီအစဥ္ လို႔ဆိုပါတယ္။



 ၂၀၀၈ခုနွစ္ေဆာင္းဦးေပါက္မွာ က်ေနာ္လည္း အဆိုပါ အင္ထရိုပရိုဂရမ္ကို သင္ၾကားေလ့လာပါတယ္။
 ေနာ္ေ၀းစကား၊ ေနာ္ေ၀းစာ၊ ေနာ္ေ၀းသီခ်င္း၊လူမႈေရး၊ ယဥ္ေက်းမႈ အနုပညာေတြကို ျပတိုက္ေတြ၊
 ျပခန္းေတြလက္ေတြ႔ၾကည့္ရႈ႔ေလ့လာရတဲ့ အစီအစဥ္ေတြလည္းပါပါတယ္။
 တရက္မွာ က်ေနာ္တို႔ ကို သင္တန္းဆရာက ေအာ္စလို ပင္လယ္ကမ္းေျမွာင္ကို ေမးတင္ေနတဲ့ ဗစ္ဒိြဳင္း Bygdøy အရပ္္ကိုသြားေလ့လာပါတယ္။
အဲဒီမွာ ေနာ္ေ၀းေရွးေဟာင္းယဥ္ေက်းမႈသမိုင္းျပတိုက္၊
 ေအဒီ ၈၀၀နဲ႔ ၁၀၃၀ၾကား ဗိုက္ကင္းေခတ္ပင္လယ္ျပင္စြန္႔စားသူမ်ားရဲ႔သမိုင္း ျပတိုက္၊
 ေရွးေခတ္ ပင္လယ္ကူးရြက္ေလွၾကီးေတြ၊ ကြန္တီကီေခၚ သမုဒၵရာကူးျဖတ္ခဲ့တဲ့ က်ဴရိုးေလွၾကီးနဲ႔ျပတိုက္ေတြရိွပါတယ္။
 ေနာ္ေ၀းလူမ်ိဳးေတြရဲ႔ ဗိုက္ကင္းေခတ္ပင္လယ္ျပင္ကို ေက်ာ္ျဖတ္ျပီး နယ္ေျမသစ္စြန္႔စားရွာေဖြပံု၊ လူေနမႈဓေလ့စရိုက္နဲ႔ 
ယဥ္ေက်းမႈ၊ ဇဲြသတၱိနဲ႔ အားမာန္ကို အရင္းတည္ျပီး ယဥ္ေက်းမႈ ဖံြ႔ျဖိဳးတိုးတက္တဲ့ လူ႔အဖဲြ႔အစည္းတခုကို
 တဆင့္စီတည္ေဆာက္လာခဲ့တဲ့သမိုင္းေတြအံ့မခန္းေလ့လာရပါတယ္။

သင္တန္းမွာ အာရွသား ထိုင္း၊ ဗီယက္နမ္၊ပါကစၥတန္နိုင္ငံသားေတြအျပင္ အာဖရိက၊
 အေရွ႔ဥေရာပနိုင္ငံအေတာ္မ်ားမ်ားက ပါ၀င္တယ္။ တၾကိမ္တေခါက္နဲ႔ ျပီးျပတ္သြားတာမဟုတ္၊ ေနာက္တနွစ္၊
 ေနာက္တနွစ္ အင္ထရိုဆိုင္ရာ သင္တန္းအစီအစဥ္တိုင္းမၾကာခနေလ့လာရတယ္။ 
စိတ္၀င္စားသူေတြအတြက္ ေပ်ာ္စရာေကာင္းေပမယ့္ ဘာသာစကားမတတ္၊ စိတ္မ၀င္စားသူေတြမွာျငီးေငြ႔စရာေကာင္းပါတယ္။ 

တခါေတာ့ အဲလို ျပခန္းေတြကို မၾကာခန ေရာက္ဖူးျပီး ျငီးေငြ႔ေနသူ ျမန္မာမိတ္ေဆြတေယာက္က ျပန္ေျပာတယ္။
 “ တခါလာလည္း ဒီေလွပ်က္ၾကီးေတြ၊ ဒီေျမအိုးခြက္အက်ိဳးအပဲ့ေတြပဲ လိုက္ၾကည့္ေနရတယ္၊ 
က်ေနာ္တို႔ ခ်င္းတြင္းျမစ္ထဲမွာ ဒီလိုေလွမ်ိဳးေတြနဲ႔ သြားလာျပီးေျမအိုးေျမခြက္သံုးေနတာ ေနာ္ေ၀းေတြျမင္ေစ့ခ်င္တယ္။
 ဒါမ်ား အထူးအဆန္းလုပ္ၾကည့္ေနရေသးတယ္၊ ျမန္မာျပည္မွာ ဒါမ်ိဳးေလွပ်က္ေတြြ ေပါမွေပါ” လို႔ ေဒါပြပြနဲ႔ ေျပာခ်လိုက္တာေၾကာင့္
 က်ေနာ့မွာ ရီရမလို ငိုရမလို ျဖစ္သြားပါေတာ့တယ္။ 

 အင္ဖက္တဲ

 ၁၉၉၄ခုနွစ္လို႔ထင္ပါတယ္။ ျမန္မာအစိုးရရဲ႔ နယ္စပ္ကုန္သြယ္ေရး အထူးကိုယ္စားလွယ္အဖဲြ႔ 
အိမ္နီးခ်င္း အိႏိၵယနိုင္ငံ မီဇိုရမ္ျပည္နယ္က အလည္အပတ္ေရာက္လာပါတယ္။ မီဇိုရမ္ျပည္နယ္ဟာ 
ခ်င္းျပည္နယ္နဲ႔ကပ္ေနသလို ယဥ္ေက်းမႈဓေလ့လည္း တူပါတယ္။
 နွစ္နိုင္ငံ နယ္စပ္ကုန္သြယ္ေရးအတြက္ သြားေရာက္္ေဆြးေႏြးညွိနိႈင္းတာပါ။
 မီဇိုရမ္ျပည္နယ္ အရာရိွေတြကျမန္မာအရာရိွေတြကို အထူးအစီအစဥ္တခုအေနနဲ႔ 
သူတို႔ရဲ႔ ရိုးရာယဥ္ေက်းမႈအကေတြနဲ႔ ေျဖေျဖာ္သလို ေတာင္ၾကားတခုမွာ ရႈ႕ခ်င္စဖြယ္ ရြာေလးတခုလို
တည္ထားတဲ့ ရိုးရာျပခန္းၾကီးတခုကိုလည္း လွည့္လည္ ရွင္းျပေနပါတယ္။

 မီဇိုလူမ်ိဳးေတြ တခ်ိန္က လူေနမႈဘ၀ နဲ႔ ယဥ္ေက်းမႈဓေလ့ထံုးတမ္းေတြကို ယဥ္ေက်းမႈဆိုင္ရာ၀န္ၾကီးက
 စကားျပန္ကတဆင့္ က်က်နနရွင္းျပပါတယ္။ တေနရာမွာတဖက္နိုင္ငံတာ၀န္ရိွသူက
 အင္ဖက္တဲအိမ္ၾကီးေတြဆီေခၚသြားျပီးျပသပါတယ္။ ဒီအခါေနာက္ကေနလိုက္ပါလာတဲ့
 ျမန္မာကိုယ္စားလွယ္ေတြထဲက အရာရိွ ဗိုလ္မႈးတေယာက္က သူ႔အေဖာ္ေတြကို ခတ္တိုးတိုးေျပာလိုက္ပါတယ္။ 
“ တို႔ဆရာကေတာ့ ေျပာသမွ်လိုက္နားေထာင္ေပးေနရတာ သနားပါတယ္ကြာ၊
 ဒါမ်ိဳးတဲအိမ္ေတြ တို႔ဆီမွာ အမ်ားၾကီး၊ ဘာစိတ္၀င္စားစရာမွမရိွဘူး”တဲ့..။ ေကာင္းေရာ။

 ေဘာင္းဘီ၀တ္နာဂ

 ျမန္မာျပည္အေနာက္ဖက္ျခမ္းက နာဂတိုင္းရင္းသားေတြဟာတိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးအႏြယ္ေတြအၾကား
ထူးထူးကဲကဲ စိတ္၀င္စားစရာ ေခတ္ေဟာင္းရိုးရာဓေလ့နဲ႔ ေခတ္သစ္လူေနမႈနွစ္ခုကို
 မွ်တေအာင္ထိမ္းသိမ္းေနထိုင္သူေတြျဖစ္တယ္။ လူေနမႈနဲ႔ ပညာေရးဘ၀ နိမ့္က်တဲ့ ေ၀းလံေခါင္ဖ်ား
 ေတာင္ေပၚအရပ္မွာေနရလို႔ ဒီရြာကလူေတြ အေတြးအေခၚေနာက္က်ျပီး
 ပညာမတတ္ဖူးလို႔ ျခံဳငံုေျပာလိုက္ရင္ လဲြသြားနိုင္တယ္။ နန္းယြန္း၊ ေလရီွီး၊ လဟယ္ဆိုတာ
လမ္းပမ္းဆက္သြယ္ေရးခက္ခဲျပီး အေတာ္ေလးေခါင္တဲ့ေဒသပါ။ 

ဒါေပမယ့္ နွစ္ညအိပ္ေျခက်င္ခရီးနဲ႔ အိႏၵိယ နယ္စပ္အထိ လာျပီး ေစ်းေရာင္း၊ ေစ်း၀ယ္၊ ေက်ာင္းတက္၊ေနထိုင္သူအမ်ားၾကီးပါ။
 အိႏိၵယနိုင္ငံ နာဂလင့္ျပည္နယ္ျမိဳ႔ေတာ္ ကိုဟီးမားနဲ႔ ဒုတိယျမိဳ႔ေတာ္ ဒီမားပူ
၊ မဏိပူရျပည္နယ္ ျမိဳ႔ေတာ္ အင္ဖားျမိဳ႔မွာျမန္မာျပည္ဘြား နာဂလူမ်ိဳးအမ်ားအျပားေနထိုင္တယ္။
 ေခတ္မွီျပီး ပညာလည္းတတ္ၾကတယ္။ ျပည္နယ္ရံုးသံုးစာစကားအျဖစ္ ဒီေန႔အထိ အဂၤလိပ္လိုအသံုးျပဳတာမို႔
 လူတိုင္းအဂၤလိပ္စကားက်ြမ္းက်င္တယ္။ အိႏိၵယနိုင္ငံသား နာဂလူမ်ိဳးဟာ
 အိႏိၵယမွာ လူဦးေရနည္းေပမယ့္ ရာခိုင္နံႈးနဲ႔ တြက္ရင္ ပညာတတ္အဆင့္က ထိတ္တန္းမွာရိွတယ္။ 
 အိႏိၵယက နာဂေတြနွစ္စဥ္ ေဆာင္းဦးေပါက္ က်တိုင္း လုငိုင္းရီး ဆိုတဲ့ ရိုးရာ ေကာက္သစ္စားပဲြက်င္းပတယ္။

 ရိုးရာဓေလ့ အ၀တ္အစားအသံုးအေဆာင္ကေန ယေန႔ေခတ္ ဖက္ရွင္၀တ္စံုဒီဇိုင္းေတြနဲ႔ ျပသတဲ့ဖက္ရွင္ရိႈး၊
 ရိုးရာဂီတနဲ႔ ေခတ္ေပၚဂီတတဲြဘက္တီးတာေတြအေတာ္ နားေထာင္ေကာင္းတယ္။
 ပုေလြ၊သားေကာင္သားေရနဲ႔ ၾကပ္ထားတဲ့ ဗံုတို၊ ၾကိဳးတပ္တူရိယာ၊ ေျပာင္ခ်ိဳ၊ က်ဲြရိုင္းဦးခ်ိဳ စတဲ့ 
တိရိစၦာန္ဦးခ်ိဳနဲ႔ ျပဳလုပ္တဲ့ ေလမႈတ္တူရိယာအမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔တီးခတ္တဲ့အသံေတြ၊ ေက်းငွက္နဲ႔သဘာ၀ သံေတြကို
 သံစဥ္ဖန္တီးျပီး ၀ိုင္းဖဲြ႔သီဆိုသံေတြဟာ အေတာ္ဆဲြေဆာင္မႈရိွတယ္။ 
 နာဂေကာက္သစ္စားပဲြမွာ နာဂလူငယ္ေတြက ဘိုးဘြားေတြရဲ႔ ရိုးရာဓေလ့အတိုင္း၀တ္ဆင္ျပတဲ့အခါ
 ျမန္မာေတြျမင္ရင္ မ်က္ေစ့ရွက္ၾကလိမ့္မယ္။ ေယာက်ၤားေတြဟာ နံငယ္ပိုင္းေလးေတြ၊
 ေမာင္းအကာ၊ အစြတ္ေလးကလဲြလို႔ ေနာက္ကၾကည့္ရင္ ေျပာင္ေျပာင္ေဟာင္းေလာင္း။ 
သူတို႔ကေတာ့ ခတ္တည္တည္၊ ဘိုးဘြားေတြရဲ႔ ယဥ္ေက်းမႈကိုျမတ္ျမတ္နိုးနိုး ျပတာျဖစ္တယ္။
 ရိုးရာဓေလ့ကိုအေမြလိုထိန္းထားတာ။မိမိတို႔ ယဥ္ေက်းမႈအစဥ္အလာအေပၚ ဂုဏ္ယူၾကတာျဖစ္တယ္။ရွက္စရာမဟုတ္၊ ဂုဏ္ယူစရာ။

၂၀၀၄ခုနွစ္၊ လဟယ္နယ္လို႔ထင္ပါရဲ႔၊ နာဂရိုးရာနွစ္သစ္ကူးပဲြေတာ္ကို နိုင္ငံေတာ္အေထာက္အပံ့နဲ႔က်င္းပေပးတယ္။
နာဂေတာင္တန္းရဲ႔ သဘာ၀ေတာေတာင္အလွနည္းနည္းပါးပါးက်န္ျပီး 
မ်က္နွာနဲ႔ ကိုယ္လံုးမွာ တက္တူး၊ ပရဲ၊ ထိုးကြင္းနဲ႔ ေတာရိုင္းတိရိစၦာန္အစြယ္ေတြ၊ ေတာက္ပတဲ့
 သင္တိုင္း၀တ္စံုေတြဟာ နိုင္ငံျခားသားဧည့္သည္ေတြကိုဆဲြေဆာင္ပါတယ္။ 
စစ္အစိုးရကေလေၾကာင္းေတြပါစီစဥ္ေပးတယ္။ တေယာက္ ေဒၚလာ ၁၅၀၀အကုန္ခံ လည္ပတ္တဲ့ခရီးလည္းျဖစ္တယ္။

 ညဦးပိုင္း အစီအစဥ္မွာ နာဂအမ်ိဳးသားေတြ မိမိတို႔ရိုးရာဓေလ့အတိုင္း အေပၚပိုင္းဗလာ၊
 ေအာက္မွာ နံငယ္ပိုင္း၊ ဖိနပ္ဗလာနဲ႔ ကခုန္ျပီး ေတာင္ေစာင္းအတိုင္းတက္လာတယ္။
သူတို႔ကိုယ္တိုင္ အိႏိၵယမွာ ပဲြတိုးခဲ့ဖူးသူေတြ။ ေအာက္ပိုင္းေျပာင္ေျပာင္နဲ႔ တက္လာတဲ့ နာဂေတြကို
 တာ၀န္ရိွတဲ့ စစ္ဘက္အရာရိွေတြျမင္တာနဲ႔ ခ်က္ခ်င္း တားျမစ္တယ္။
 နိုင္ငံျခားသားဧည့္သည္ေတြ နဲ႔ အထူးဖိတ္ၾကားထားတဲ့ ဧည့္သည္ေတြရိွလို႔ပါတဲ့၊
 ဒီပံုစံနဲ႔မ်က္ေစ့ရွက္စရာျဖစ္ေနတာမို႔၊ လံုလံုျခံဳျခံဳ၀တ္ဆင္လာပါ၊ေဘာင္းဘီတို၀တ္ျပီး
 ဘိနပ္ေလးေတြေတာ့ မျဖစ္မေနစီးခဲ့ပါလို႔ အမိန္႔ေပးသတဲ့..။
 ေနာက္ဆံုးေတာ့ နာဂရိုးရာဟာ ေဘာင္းဘီတို၊ မိတ္အင္ ခ်ိဳင္းနားစစ္ကင္းဘတ္ဘိနပ္နဲ႔ မပီမသ ျဖစ္ကုန္တယ္။

 ၾကားဖူးနား၀ရိွေနတဲ့ မရိွတာထက္ မသိတာခက္ ဆိုတဲ့စကားေလးရဲ႔ ေလးနက္မႈကို ပိုမိုစိတ္ျဖာတတ္လာတယ္။
 မိမိကိုယ္တိုင္ လက္တကမ္းအျမင္ ဥာဏ္အတိုအထြာ၊ ဗဟုသုတေလးနဲ႔ လူတတ္ၾကီးမလုပ္မိေအာင္ဆင္ျခင္ရေတာ့တယ္။
 ဘ၀ဆက္တိုင္း မရိွရင္ေနပါေစ၊ မသိရတဲ့ကိုယ္ နဲ႔ေတာ့ ကင္းရပါလို၏လို႔သာဆုေတာင္းေနမိေတာ့တယ္။

 ကိုညိဳ( ေအာ္စလို)
 ၀၆ၾသဂုတ္ ၂၀၁၄