*၀စီကံ -- ႏႈတ္ခမ္းကေလးက လုပ္တဲ့ အလုပ္ ။
*မေနာကံ -- ေမ်ာက္စိတ္နဲ ့တူတတ္တဲ့ " လူ ့" စိတ္ကလုပ္တဲ့ အလုပ္ ။
အဲ့ဒီအလုပ္ သံုးမ်ိဳးသံုးစား ျပႆနာတရားကေတာ့ ဘာမ်ားအခ်ဳပ္လဲ ။
* သည္းခံမွ နည္းမွန္မယ္ * သည္မခံႏိုင္သမွ် နည္းမမွန္ဘူး ။
(၁) ကိုယ္ကသူတပါးကို သည္းခံရတယ္ဆိုတာမ်ိဳးသာ ရွိေစရတယ္ ။
သူတပါးက ကိုယ့္ကို သည္းခံရတယ္ဆိုတာမ်ိဳး မရွိေစရဘူး ။
(ပ႑ိတာရာမ ေရႊေတာင္ကုန္း သာသနာ့ရိပ္သာ ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး)
(၂) အမ်က္ထြက္တာလည္း နီစပ္တဲ့ပုဂၢိဳလ္အခ်င္းခ်င္
အက်ိဳးေက်းဇူးျဖစ္ေအာင္ ကူညီေဆာင္ရြက္ၾကာတာလည္း နီးစပ္သူ အခ်င္းခ်င္းပဲ ။ ဒါေၾကာင့္ အေျပာအဆိုစသည့္ အဆင္မေျပတာကိုေတြ ့ရ
ရင္ မိမိအား ေက်းဇူးျပဳဖူးတာကို ဆင္ျခင္ျပီး စိတ္မဆိုးဘဲ သည္းခံေနသင့္ ပါတယ္။ တတ္ႏိုင္ရင္ေတာ့ နားမခ်မ္းသာတဲ့ စကားသံကို ရႈမွတ္ျပီး သည္းခံေနရင္ ပိုေကာင္းတာပဲ ။
(မဟာစည္ ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး )
(၃) သူေတာ္ေကာင္း လုပ္ရတာ ေအာက္ဆံုးကပဲ ၊ သူေတာ္ေကာင္းဆိုတာ
သူမ်ားအလိုလိုက္ရတယ္ ၊ အစစ သည္းခံရမယ္ ၊ "မင္း" ျခင္သတ္ရဲလား
သိတယ္မဟုတ္လား သူေတာ္ေကာင္း ဆိုတာ ျခင္ကိုေတာင္ အရႈံးေပး ရတယ္။ ေအာက္ဆံုးကပဲ မဟုတ္လား ။
( စြန္းလြန္းဆရာေတာ္ ဘုရားၾကီး စြန္းလြန္း ဆရာေတာ္ ဘုရားၾကီးႏွင့္ ဆရာစျႏၵ ေဆာင္းပါးမွ)
(၄) ကာလေဒသ ၊ ပုဂၢလကို ၊ ႏႈိင္းဆေထာက္ခ်င့္ ၊ သင့္မသင့္ကို ညဏ္ျဖင့္ေ၀ဖန္ ၊စိတ္ထားမွန္လ်က္ ၊ သည္းခံစိတ္ရွည္ ၊ တိုင္းက်ိဳးရည္၍ ၊ ပြားစည္ေမတၱာ ၊သင့္သူမွာ ၊ ခ်မ္းသာတိုးပြားမည္ ။
(ခ်မ္းေျမ့ ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး)
(၅) ခႏၱီတရားဟာ က်င့္စရွိမွလည္း က်င့္ခ်င္ပါတယ္ ၊က်င့္ၾကည့္ေတာ့လည္း
က်င့္က်ိဳး ရပါတယ္ ၊ က်င့္က်ိဳး ရမွလည္း ပိုျပီး က်င့္ခ်င္လာပါတယ္ ။
(ဓမၼဒူတ အရွင္ပညာေဇာတ)
(၆) ဆင္းရဲၾကီးကို ေၾကာက္လွ်င္ ဆင္းရဲကေလးကို သည္းခံ ၊ ခ်မ္းသာၾကီး
ကိုအလိုရွိလွ်င္ ခ်မ္းသာကေလးကိုပယ္ ။
(မဟာဂႏၶာရံု ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး )
(၇) ခႏၱီ ေမတၱာ ဤႏွစ္ျဖာ လူမွာ အလွဆံုး ။
က ။ မသိ မလိမၼာတဲ့ ပုဂၢဳိလ္မ်ား ေႏွာက္ယွက္လာရင္ သည္းခံ ခြင့္လြတ္ တတ္ရမယ္ ။
ခ ။ သူမ်ားရဲ ့ ပိုက္နက္အခြင့္အေရးကို ဘယ္ေတာ့မွ မက်ဴးေက်ာ္ မေႏွာက္ ယွက္ မေစာ္ကားရဘူး ။
ဂ ။ မိမိ ရသင့္ရထိုက္တဲ့ အခြင့္အေရးကို သူမ်ားအတြက္ ရက္ရက္ေရာေရာ ခြဲေ၀ေပးႏိုင္ရမယ္ ၊သူမ်ားၾကီးပြားေရးအတြက္ ေစတနာ ေမတၱာနဲ ့ အကူ အညီ ေပးႏိုင္ရမယ္ ။
ဃ ။သူမ်ားေတြ ၾကီးပြားတိုးတက္ ၊ျပည့္စံုေနတာကို ျမင္ရ ၊ ၾကားရလို ့ရွိရင္
ကိုယ္ တိုးတက္ၾကီးပြားသလိုပဲ လႈိက္လႈိက္လွဲလွဲ ၀မ္းသာတတ္ရမယ္ ၊
ဒါဟာ သူေတာ္ေကာင္း လမ္းစဥ္ပဲ ။
(* အရွင္သိရိႏၵာဘိ၀ံသ * ေယာဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး )
(၈)လူရိုင္းလူမိုက္ေတြက ရိုင္းသည္အေလ်ာက္ ၊ မိုက္သည့္အေလ်ာက္ ၊
အၾကမ္း အရမ္း ၊ ဆဲဆို ၾကိမ္းေမာင္း ၊ ေအာ္ေငါက္ျခင္းျပဳတဲ့အခါမွာ
" ေၾသာ္ ....မေကာင္းတဲ့လူမို ့ မေကာင္းေျပာတာပဲ " လို ့ ႏွလံုးသြင္းျပီး
သည္းခံပါ ၊ ဆဲဆိုခံရလို ့ ကိုယ္လည္း ဘယ္ေနရာမွာမွ ေပါက္ျပဲမသြားပါ ။
(ဓမၼဒူတ အရွင္ပညာေဇာတ)
(၉) မိမိတို ့ ခႏၶာကိုယ္ၾကီးက တစ္ေန ့ ေျမၾကီးၾသဇာ ၊ ေျမစာေကြ်းရမယ့္
ခႏၶာကိုယ္ၾကီးပါ ၊ ဘာအဆီအႏွစ္မွ မရွိပါ ၊ အပုပ္ေကာင္ေတြ ျပည့္ေနတဲ့
ခႏၶာကိုယ္ၾကီးပါ ၊ အဲ့ဒီ ခႏၶာကိုယ္ၾကီးထဲကို ခႏီၱတရားတည္းဟူေသာ
အဆီအႏွစ္ကို ေန ့စဥ္ေန ့တိုင္း ထည့္ေပးပါ ။
(ဓမၼဒူတ အရွင္ပညာေဇာတ)
(၁၀) ဒါနကုသိုလ္ ၊သီလကုသုိလ္ ၊ေ၀ယ်၀စၥကုသုိလ္ ၊ အစရွိတဲ့ ကုသုိလ္ တရားေတြရဲ ့အေၾကာင္းရင္း ၊ မူလဘူတ တရားဟာ ခႏၱီတရားပါ ၊ခႏၱီတရား လက္ကိုင္းထားျပီးေတာ့ဥပုသ္ေ
( ဓမၼဒူတ အရွင္ပညာေဇာတ )
(၁၁) ခႏၶာကိုယ္ၾကီးရဲ ့ ၀န္ထုပ္၀န္ပိုးၾကီးဟာ အလြန္ေလးလံလွတယ္ ၊ အလြန္ေလးလံလွတဲ့ခႏၶာ ၀န္ထုပ္၀န္ပိုးၾကီးကို ဒါန ၊သီလ ၊ ဘာ၀နာ နဲ ့ေပါ့ေအာင္လုပ္လို ့ရတယ္ ။ လူ ့ဘ၀ ျပည့္စံုမႈႏွင့္ ကုသိုလ္ပါရမီ ျပည့္စံု မႈဆိုတာ သည္းခံမႈ ခႏၱီကို အေျခခံမွ ျပည့္စံုတာ ၊ သည္းခံမႈ ခႏၱီဆိုတာ ဆန္ ့က်င့္ဘက္ ႏွိပ္စက္သူရွိမွျဖစ္တာ ။
( ဘဒၵ ႏၱ၀ိနယာစာရာ ဘိ၀ံသ ပန္းတေနာ္ )
(၁၂) သည္းခံလွ်င္ သူမ်ားအလ်င္ ေရာက္၏ ။ ခႏၱ်ာဘိေယ်ာ တ၀ိဇၹတိ သည္းခံျခင္းသည္ထက္ ၾကီးမားေသာအား မည္သည္မရွိ ၊ သူေတာ္ေကာင္း တို ့၏ အားသည္ စိတ္ႏွလံုး ႏႈးညံ့ သိမ္ေမြ ့ျခင္းေပးတည္း ၊သူေတာ္ေကာင္း မွတ္လွ်င္ အရာရာ သည္းခံႏိုင္ရမည္ ။
( ဆရာေတာ္ၾကီးတပါး )
(၁၃) ေမတၱာတရားျဖင့္ ခ်မ္းေျမ့ ေပ်ာ္ရႊင္စြာ ေနလိုသူသည္ ေမတၱာ၏ အျခံအရံ ၊ ကူေဖာ္ေလာင္ဖက္ျဖစ္ေသာ သည္းခံျခင္းအေလ့ ရွိရသည္ ၊ ခြင့္လြတ္ႏိုင္စြမ္းအေလ့ရွိ
တနာျဖင့္ ပံုမွန္ထားရွိရမည္ ၊ စင္စစ္မွာလည္းသည္းခံျခင္းႏွ
ခင္း ေစတနာ အေလ့မရွိခဲ့ေသာ္ ထာ၀စဥ္ ခ်မ္းေျမ့စြာ ေနႏိုင္လိမ့္မည္ မဟုတ္ေခ် ။
( အရွင္ဦးဥတၱမသာရ ေတာင္တန္းသာသနာျပဳ ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး )
(၁၄)သည္းခံျခင္းကား ႏွစ္မ်ိဳးႏွစ္စား ရွိ၏ တိတိကၡခႏၱီ ၊ အဓိ၀ါသနခႏၱီ ၊တို ့ျဖစ္ၾက၏ ၊ သူတစ္ပါး ဆဲဆို ၊ရိုက္ပုတ္ ၊ သတ္ျဖတ္ ၊ ႏွိပ္စက္ညွင္း ပန္းျခင္းကို ၊သည္းခံျခင္းကာ တိတိကၡ ခႏၱီမ်ိဳး ျဖစ္၏ ။ မိမိ လုပ္ကိုင္ၾကံ စည္ေသာ အရာတစ္ခုခု၌ ဆူးေျငာင့္ခလုပ္ ၊ အေႏွာက္ယွက္ ၊အဖ်က္အဆီး ၊ အဖုအထစ္တို ့ကို ၊သည္းခံႏိုင္ျခင္းကား အဓိ၀ါသန ခႏၱီမ်ိဳးျဖစ္၏ ။
ထိုသည္းခံျခင္းႏွစ္မ်ိဳးအနက
မိမိရည္ရြယ္ခ်က္ မေပါက္မခ်င္း အဓိ၀ါသန ခႏၱီမ်ိဳး ရွိရေပမည္ ။
အေခါင္အဖ်ားသို ့ စြန္ ့စားတက္ေရာက္သူတိုင္း ၄င္းခႏၱီမ်ိဳး ရွိၾကျမဲျဖစ္၏ ၊
အေႏွာက္အယွက္ညည္းတြား၍ ေနေလ့မရွိၾက ၊ မိမိလုပ္ရမည့္၀တၱရားကို
သာေပ်ာ္ပ်ုက္စြာ လုပ္ေဆာင္ေလ့ ရွိၾက၏ ။
(အရွင္ဦးေသာဘဏ ကာလကတၱားျမိဳ ့ )
(၁၅) သည္းခံျခင္းႏွင့္ ပတ္သက္လို ့ ဘုန္းၾကီးတစ္ခု ေျပာခ်င္တယ္ ၊ ဘုန္းၾကီးရဲ ့ဆရာေတာ္ၾကီးက ဟဲ.....နင္တို ့က မဟုတ္တာကို သည္းမ ခံနိုင္ဘူး၊ မဟုတ္တာကို သည္းမခံနိုင္ဘူး၊နဲ ့ေျပာၾကတယ္ ၊ ဟုတ္တာ သည္းခံဖို ့ လိုေသးသလား ၊မဟုတ္တာမွ သည္းခံရတာ မဟုတ္တာကို သည္းမခံႏိုင္ရင္ နင္တို ့သည္းခံတာဘာရွိေသးသလဲ လို ့ ဆံုးမဖူးတယ္ ၊ ဘုန္းၾကီးရဲ ့ ဆရာေတာ္ၾကီး အမိန္ ့ရွိတာပါ ၊ အင္မတန္ စဥ္းစားစရာေကာင္း တယ္ ၊ မဟုတ္တာကို သည္းခံႏိုင္ေအာင္ ၾကိဳးစားပါ ၊ဒါမွလည္း ျမတ္စြာ ဘုရားရဲ ့ အလိုတိုင္း လိုက္နာက်င့္ၾကံရာလည္း က်မယ္ ။
(ေရႊက်င္သာသနာပိုင္ ေျမာင္းျမ ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး)
(၁၆) ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ ခ်မ္းသာခ်င္ပါတယ္ ၊ပစၥည္းေတြျဖင့္ ခ်မ္းသာပါတယ္ ဆိုရင္ အစစအရာရာ ေနရာတကာ ေအာက္ေျခသိမ္း အားလံုး သည္းခံပါ ၊ သည္းခံျခင္းဟာ အရႈံးမဟုတ္ပါ ၊ အျမတ္ဆံုး မဂၤလာပါ ၊ ေလာက သေဘာနဲ ့ ၾကည့္ရင္ေတာ့ ၊ ေအာက္က်ႏိုင္သလိုလိုပဲ ၊ အမွန္တကယ္ေတာ့ ေအာက္ က်ေနာက္က် မဟုတ္ပါ ။
(ဓမၼဒူတ အရွင္ပညာေဇာတ)
You'realways Onmymind
အဲ့ဒီအလုပ္ သံုးမ်ိဳးသံုးစား ျပႆနာတရားကေတာ့ ဘာမ်ားအခ်ဳပ္လဲ ။
* သည္းခံမွ နည္းမွန္မယ္ * သည္မခံႏိုင္သမွ် နည္းမမွန္ဘူး ။
(၁) ကိုယ္ကသူတပါးကို သည္းခံရတယ္ဆိုတာမ်ိဳးသာ ရွိေစရတယ္ ။
သူတပါးက ကိုယ့္ကို သည္းခံရတယ္ဆိုတာမ်ိဳး မရွိေစရဘူး ။
(ပ႑ိတာရာမ ေရႊေတာင္ကုန္း သာသနာ့ရိပ္သာ ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး)
(၂) အမ်က္ထြက္တာလည္း နီစပ္တဲ့ပုဂၢိဳလ္အခ်င္းခ်င္
အက်ိဳးေက်းဇူးျဖစ္ေအာင္ ကူညီေဆာင္ရြက္ၾကာတာလည္း နီးစပ္သူ အခ်င္းခ်င္းပဲ ။ ဒါေၾကာင့္ အေျပာအဆိုစသည့္ အဆင္မေျပတာကိုေတြ ့ရ
ရင္ မိမိအား ေက်းဇူးျပဳဖူးတာကို ဆင္ျခင္ျပီး စိတ္မဆိုးဘဲ သည္းခံေနသင့္ ပါတယ္။ တတ္ႏိုင္ရင္ေတာ့ နားမခ်မ္းသာတဲ့ စကားသံကို ရႈမွတ္ျပီး သည္းခံေနရင္ ပိုေကာင္းတာပဲ ။
(မဟာစည္ ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး )
(၃) သူေတာ္ေကာင္း လုပ္ရတာ ေအာက္ဆံုးကပဲ ၊ သူေတာ္ေကာင္းဆိုတာ
သူမ်ားအလိုလိုက္ရတယ္ ၊ အစစ သည္းခံရမယ္ ၊ "မင္း" ျခင္သတ္ရဲလား
သိတယ္မဟုတ္လား သူေတာ္ေကာင္း ဆိုတာ ျခင္ကိုေတာင္ အရႈံးေပး ရတယ္။ ေအာက္ဆံုးကပဲ မဟုတ္လား ။
( စြန္းလြန္းဆရာေတာ္ ဘုရားၾကီး စြန္းလြန္း ဆရာေတာ္ ဘုရားၾကီးႏွင့္ ဆရာစျႏၵ ေဆာင္းပါးမွ)
(၄) ကာလေဒသ ၊ ပုဂၢလကို ၊ ႏႈိင္းဆေထာက္ခ်င့္ ၊ သင့္မသင့္ကို ညဏ္ျဖင့္ေ၀ဖန္ ၊စိတ္ထားမွန္လ်က္ ၊ သည္းခံစိတ္ရွည္ ၊ တိုင္းက်ိဳးရည္၍ ၊ ပြားစည္ေမတၱာ ၊သင့္သူမွာ ၊ ခ်မ္းသာတိုးပြားမည္ ။
(ခ်မ္းေျမ့ ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး)
(၅) ခႏၱီတရားဟာ က်င့္စရွိမွလည္း က်င့္ခ်င္ပါတယ္ ၊က်င့္ၾကည့္ေတာ့လည္း
က်င့္က်ိဳး ရပါတယ္ ၊ က်င့္က်ိဳး ရမွလည္း ပိုျပီး က်င့္ခ်င္လာပါတယ္ ။
(ဓမၼဒူတ အရွင္ပညာေဇာတ)
(၆) ဆင္းရဲၾကီးကို ေၾကာက္လွ်င္ ဆင္းရဲကေလးကို သည္းခံ ၊ ခ်မ္းသာၾကီး
ကိုအလိုရွိလွ်င္ ခ်မ္းသာကေလးကိုပယ္ ။
(မဟာဂႏၶာရံု ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး )
(၇) ခႏၱီ ေမတၱာ ဤႏွစ္ျဖာ လူမွာ အလွဆံုး ။
က ။ မသိ မလိမၼာတဲ့ ပုဂၢဳိလ္မ်ား ေႏွာက္ယွက္လာရင္ သည္းခံ ခြင့္လြတ္ တတ္ရမယ္ ။
ခ ။ သူမ်ားရဲ ့ ပိုက္နက္အခြင့္အေရးကို ဘယ္ေတာ့မွ မက်ဴးေက်ာ္ မေႏွာက္ ယွက္ မေစာ္ကားရဘူး ။
ဂ ။ မိမိ ရသင့္ရထိုက္တဲ့ အခြင့္အေရးကို သူမ်ားအတြက္ ရက္ရက္ေရာေရာ ခြဲေ၀ေပးႏိုင္ရမယ္ ၊သူမ်ားၾကီးပြားေရးအတြက္ ေစတနာ ေမတၱာနဲ ့ အကူ အညီ ေပးႏိုင္ရမယ္ ။
ဃ ။သူမ်ားေတြ ၾကီးပြားတိုးတက္ ၊ျပည့္စံုေနတာကို ျမင္ရ ၊ ၾကားရလို ့ရွိရင္
ကိုယ္ တိုးတက္ၾကီးပြားသလိုပဲ လႈိက္လႈိက္လွဲလွဲ ၀မ္းသာတတ္ရမယ္ ၊
ဒါဟာ သူေတာ္ေကာင္း လမ္းစဥ္ပဲ ။
(* အရွင္သိရိႏၵာဘိ၀ံသ * ေယာဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး )
(၈)လူရိုင္းလူမိုက္ေတြက ရိုင္းသည္အေလ်ာက္ ၊ မိုက္သည့္အေလ်ာက္ ၊
အၾကမ္း အရမ္း ၊ ဆဲဆို ၾကိမ္းေမာင္း ၊ ေအာ္ေငါက္ျခင္းျပဳတဲ့အခါမွာ
" ေၾသာ္ ....မေကာင္းတဲ့လူမို ့ မေကာင္းေျပာတာပဲ " လို ့ ႏွလံုးသြင္းျပီး
သည္းခံပါ ၊ ဆဲဆိုခံရလို ့ ကိုယ္လည္း ဘယ္ေနရာမွာမွ ေပါက္ျပဲမသြားပါ ။
(ဓမၼဒူတ အရွင္ပညာေဇာတ)
(၉) မိမိတို ့ ခႏၶာကိုယ္ၾကီးက တစ္ေန ့ ေျမၾကီးၾသဇာ ၊ ေျမစာေကြ်းရမယ့္
ခႏၶာကိုယ္ၾကီးပါ ၊ ဘာအဆီအႏွစ္မွ မရွိပါ ၊ အပုပ္ေကာင္ေတြ ျပည့္ေနတဲ့
ခႏၶာကိုယ္ၾကီးပါ ၊ အဲ့ဒီ ခႏၶာကိုယ္ၾကီးထဲကို ခႏီၱတရားတည္းဟူေသာ
အဆီအႏွစ္ကို ေန ့စဥ္ေန ့တိုင္း ထည့္ေပးပါ ။
(ဓမၼဒူတ အရွင္ပညာေဇာတ)
(၁၀) ဒါနကုသိုလ္ ၊သီလကုသုိလ္ ၊ေ၀ယ်၀စၥကုသုိလ္ ၊ အစရွိတဲ့ ကုသုိလ္ တရားေတြရဲ ့အေၾကာင္းရင္း ၊ မူလဘူတ တရားဟာ ခႏၱီတရားပါ ၊ခႏၱီတရား လက္ကိုင္းထားျပီးေတာ့ဥပုသ္ေ
( ဓမၼဒူတ အရွင္ပညာေဇာတ )
(၁၁) ခႏၶာကိုယ္ၾကီးရဲ ့ ၀န္ထုပ္၀န္ပိုးၾကီးဟာ အလြန္ေလးလံလွတယ္ ၊ အလြန္ေလးလံလွတဲ့ခႏၶာ ၀န္ထုပ္၀န္ပိုးၾကီးကို ဒါန ၊သီလ ၊ ဘာ၀နာ နဲ ့ေပါ့ေအာင္လုပ္လို ့ရတယ္ ။ လူ ့ဘ၀ ျပည့္စံုမႈႏွင့္ ကုသိုလ္ပါရမီ ျပည့္စံု မႈဆိုတာ သည္းခံမႈ ခႏၱီကို အေျခခံမွ ျပည့္စံုတာ ၊ သည္းခံမႈ ခႏၱီဆိုတာ ဆန္ ့က်င့္ဘက္ ႏွိပ္စက္သူရွိမွျဖစ္တာ ။
( ဘဒၵ ႏၱ၀ိနယာစာရာ ဘိ၀ံသ ပန္းတေနာ္ )
(၁၂) သည္းခံလွ်င္ သူမ်ားအလ်င္ ေရာက္၏ ။ ခႏၱ်ာဘိေယ်ာ တ၀ိဇၹတိ သည္းခံျခင္းသည္ထက္ ၾကီးမားေသာအား မည္သည္မရွိ ၊ သူေတာ္ေကာင္း တို ့၏ အားသည္ စိတ္ႏွလံုး ႏႈးညံ့ သိမ္ေမြ ့ျခင္းေပးတည္း ၊သူေတာ္ေကာင္း မွတ္လွ်င္ အရာရာ သည္းခံႏိုင္ရမည္ ။
( ဆရာေတာ္ၾကီးတပါး )
(၁၃) ေမတၱာတရားျဖင့္ ခ်မ္းေျမ့ ေပ်ာ္ရႊင္စြာ ေနလိုသူသည္ ေမတၱာ၏ အျခံအရံ ၊ ကူေဖာ္ေလာင္ဖက္ျဖစ္ေသာ သည္းခံျခင္းအေလ့ ရွိရသည္ ၊ ခြင့္လြတ္ႏိုင္စြမ္းအေလ့ရွိ
တနာျဖင့္ ပံုမွန္ထားရွိရမည္ ၊ စင္စစ္မွာလည္းသည္းခံျခင္းႏွ
ခင္း ေစတနာ အေလ့မရွိခဲ့ေသာ္ ထာ၀စဥ္ ခ်မ္းေျမ့စြာ ေနႏိုင္လိမ့္မည္ မဟုတ္ေခ် ။
( အရွင္ဦးဥတၱမသာရ ေတာင္တန္းသာသနာျပဳ ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး )
(၁၄)သည္းခံျခင္းကား ႏွစ္မ်ိဳးႏွစ္စား ရွိ၏ တိတိကၡခႏၱီ ၊ အဓိ၀ါသနခႏၱီ ၊တို ့ျဖစ္ၾက၏ ၊ သူတစ္ပါး ဆဲဆို ၊ရိုက္ပုတ္ ၊ သတ္ျဖတ္ ၊ ႏွိပ္စက္ညွင္း ပန္းျခင္းကို ၊သည္းခံျခင္းကာ တိတိကၡ ခႏၱီမ်ိဳး ျဖစ္၏ ။ မိမိ လုပ္ကိုင္ၾကံ စည္ေသာ အရာတစ္ခုခု၌ ဆူးေျငာင့္ခလုပ္ ၊ အေႏွာက္ယွက္ ၊အဖ်က္အဆီး ၊ အဖုအထစ္တို ့ကို ၊သည္းခံႏိုင္ျခင္းကား အဓိ၀ါသန ခႏၱီမ်ိဳးျဖစ္၏ ။
ထိုသည္းခံျခင္းႏွစ္မ်ိဳးအနက
မိမိရည္ရြယ္ခ်က္ မေပါက္မခ်င္း အဓိ၀ါသန ခႏၱီမ်ိဳး ရွိရေပမည္ ။
အေခါင္အဖ်ားသို ့ စြန္ ့စားတက္ေရာက္သူတိုင္း ၄င္းခႏၱီမ်ိဳး ရွိၾကျမဲျဖစ္၏ ၊
အေႏွာက္အယွက္ညည္းတြား၍ ေနေလ့မရွိၾက ၊ မိမိလုပ္ရမည့္၀တၱရားကို
သာေပ်ာ္ပ်ုက္စြာ လုပ္ေဆာင္ေလ့ ရွိၾက၏ ။
(အရွင္ဦးေသာဘဏ ကာလကတၱားျမိဳ ့ )
(၁၅) သည္းခံျခင္းႏွင့္ ပတ္သက္လို ့ ဘုန္းၾကီးတစ္ခု ေျပာခ်င္တယ္ ၊ ဘုန္းၾကီးရဲ ့ဆရာေတာ္ၾကီးက ဟဲ.....နင္တို ့က မဟုတ္တာကို သည္းမ ခံနိုင္ဘူး၊ မဟုတ္တာကို သည္းမခံနိုင္ဘူး၊နဲ ့ေျပာၾကတယ္ ၊ ဟုတ္တာ သည္းခံဖို ့ လိုေသးသလား ၊မဟုတ္တာမွ သည္းခံရတာ မဟုတ္တာကို သည္းမခံႏိုင္ရင္ နင္တို ့သည္းခံတာဘာရွိေသးသလဲ လို ့ ဆံုးမဖူးတယ္ ၊ ဘုန္းၾကီးရဲ ့ ဆရာေတာ္ၾကီး အမိန္ ့ရွိတာပါ ၊ အင္မတန္ စဥ္းစားစရာေကာင္း တယ္ ၊ မဟုတ္တာကို သည္းခံႏိုင္ေအာင္ ၾကိဳးစားပါ ၊ဒါမွလည္း ျမတ္စြာ ဘုရားရဲ ့ အလိုတိုင္း လိုက္နာက်င့္ၾကံရာလည္း က်မယ္ ။
(ေရႊက်င္သာသနာပိုင္ ေျမာင္းျမ ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး)
(၁၆) ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ ခ်မ္းသာခ်င္ပါတယ္ ၊ပစၥည္းေတြျဖင့္ ခ်မ္းသာပါတယ္ ဆိုရင္ အစစအရာရာ ေနရာတကာ ေအာက္ေျခသိမ္း အားလံုး သည္းခံပါ ၊ သည္းခံျခင္းဟာ အရႈံးမဟုတ္ပါ ၊ အျမတ္ဆံုး မဂၤလာပါ ၊ ေလာက သေဘာနဲ ့ ၾကည့္ရင္ေတာ့ ၊ ေအာက္က်ႏိုင္သလိုလိုပဲ ၊ အမွန္တကယ္ေတာ့ ေအာက္ က်ေနာက္က် မဟုတ္ပါ ။
(ဓမၼဒူတ အရွင္ပညာေဇာတ)
You'realways Onmymind
No comments:
Post a Comment
မိတ္ေဆြ...အခ်ိန္ေလးရရင္ blogg မွာစာလာဖတ္ပါေနာ္
ဗဟုသုတ ရနိုင္တယ္။