(တည့္တည့္ေတြးပါ ထည့္ထည့္မေတြးပါနဲ႔)
--------------------------
မူလဓမၼဆရာေတာ္
(တည့္တည့္ေတြးပါ ထည့္ထည့္မေတြးပါနဲ႔) ဆုိတဲ့..
သည္ စကားေလးက ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ မူလဓမၼဆရာေတာ္ ဦးဝိဇယ ရဲ႔ စကားေလးပါ…ႀကဳိက္ ႏွစ္သက္ လြန္းလုိ႔ မွတ္ထားျဖစ္မိတယ္.။က်င့္သုံ
တည့္တည့္ေတြးပါဆုိတာ အဓိပၸါယ္ကေတာ့ သမၼာ သကၤပၸ ျဖစ္ေအာင္ ေနရမယ္ လုိ႔ ဆုိလုိပါတယ္..။
ထည့္ထည့္ မေတြးပါနဲ႔ ဆုိတာကေတာ့ အဓိပၸါယ္ က မိစၦာ သကၤပၸ မျဖစ္ေအာင္ေနရမယ္ လုိ႔ ဆုိလုိ ပါတယ္..။
တည့္တည့္ သိျမင္ရင္ သမၼာဒိ႒ိ ျဖစ္ ၿပီး ထည့္ထည့္ သိမယ္ ဆုိရင္ မိစၦာ ဒိ႒ိ ျဖစ္ပါတယ္..။
တည့္တည့္ ေတြးရင္ သမၼာ သကၤပၸ ျဖစ္ ၿပီး ထည့္ထည့္ေတြးရင္ မိစၦာ သကၤပၸ ျဖစ္ပါတယ္..။
တည့္တည့္ သိအာင္ ႀကဳိးစားရင္ သမၼာ ဝါယမျဖစ္ၿပီး ၊ ထည့္ ထည့္ သိ ၿပီးႀကဳိးစားရင္ မိစၦာ ဝါယမ ျဖစ္ပါတယ္..။
တည့္တည့္ သိအာင္ ဂရုစုိက္လွ်င္ သမၼာ သတိ ျဖစ္ၿပီး ၊ ထည့္ ထည့္ သိ ၿပီးဂရုစုိက္ လွ်င္ မိစၦာ သတိ ျဖစ္ပါတယ္..။
တည့္တည့္သိျမင္ ျခင္းမွာ တည္ ၾကည္ ေနလွ်င္ သမၼာ သမာဓိျဖစ္ၿပီး ၊ထည့္ထည့္ သိ ၿပီးတည္ ေနလွ်င္ မိစၦာသမာဓိ ျဖစ္ပါတယ္ ။
ေလာကမွာ ေကာင္းတာ မျဖစ္ရင္၊ ဆုိးတာ ျဖစ္တယ္ ဆုိတာ သတိ ႀကီးစြာ ထားရပါလိမ့္ မယ္…။
(၃၁)ဘုံဟူေသာ ေလာ ကႀကီးကုိ အမွန္ အတုိင္းအသုံးျပဳလုိလွ်င္၊ (သိတာ ႏွင့္ သိစရာမွ်သာ) လုိ႔ တည့္တည့္ေလးေတြးရပါမယ္..။
တည့္တည့္ေလးေတြးေတာ့ တည့္တည့္ေလးသိတယ္..။တည့္တည္
(သိတာ ႏွင့္ သိစရာ မွ်သာ ရွိတယ္) လုိ႔ေလာကသဘာဝ အမွန္တုိင္း မဂၢင္ေကာင္း မ်ားၿခံရံ ၿပီး အာ ရုံေတြကုိ အသုံးျပဳလုိက္ရင္ စိတ္ထဲမွာ လြတ္ လပ္ သြားပါတယ္..။
သန္႔ရွင္းစင္ ၾကယ္ သြားပါတယ္..။ ေပါ့ပါး သက္ သာေသာ ခ်မ္းသာ ကုိလည္း ရရွိလာ ပါတယ္..။
ေယာနိေသာ မနသိကာရ= အသင့္အားျဖင့္ ႏွလုံးသြင္းျခင္း လုိ႔လည္းေခၚပါတယ္..။
သိစရာ မ်ားကုိ သိျခင္းမွ်သာ ရွိေသာေလာက ႀကီးကုိ ခ်စ္စရာ မ်ားကုိ ခ်စ္တာလုိ႔ ၎ ၊ မုန္းစရာ မ်ားကုိ မုန္းတာ လုိ႔၎ ထည့္ ထည့္ၿပီးေတြးေနၾကပါတယ္..။
ထည့္ထည့္ ၿပီးေတြးျခင္းကုိ အေၾကာင္းျပဳၿပီး ထည့္ ထည့္ သိ ၿပီး သိျခင္း၊ ျပဳလုပ္ျခင္း၊ ဂရုစို္က္ျခင္း တည္ ျခင္းမ်ားျဖစ္လာ ၿပီး မိစၦာ မဂၢင္မ်ားရႈပ္ေထြးႏွိပ္စက္ တတ္ပါတယ္..။
တည့္တည့္ မေတြးပဲ ထည့္ထည့္ ၿပီးေတြးေန သမွ် ဘယ္ ေသာ ခါမွ် အမွန္တရားကုိ ေတြ႔ႏုိင္ေတာ့ မွာမ ဟုတ္ပါဘူး..။
အမွန္ မေတြ႔ႏုိင္ေသာ ခ်စ္ စရာႏွင့္ မုန္းစရာ အေတြးမ်ားကုိ ထည့္ ထည့္ေတြးတယ္ လုိ႔ေခၚ ၿပီး
အေယာနိေသာ မနသိကာရ= ဆန္႔က်င္ဘက္ အားျဖင့္ မသင့္မတင့္ႏွလုံးသြင္း ျခင္း လုိ႔လည္းေခၚပါတယ္..။
တရားေဆြးေႏြးတဲ့ အခါ မွာလည္း ထုိ ပုဂၢဳိလ္၏ ခ်စ္စရာ မုန္းစရာ ဂုဏ္ ေတြကုိ ထည့္ထည့္ ေတြးၿပီး မေဆြး ေႏြးရပါဘူး..။သိစရာလုိ႔ ႏွလုံးသြင္းကာ တရားသေဘာမ်ားကိုသာ တည့္တည့္ေလးေတြးၿပီးေဆြး ေႏြး ရပါမယ္..။
တရားစာ အုပ္ ဖတ္ရာ မွာ လည္း စာေရးဆရာ ၏ ခ်စ္စရာ မုန္းစရာ ဂုဏ္မ်ားကုိ ထည့္ထည့္ေတြးၿပီး မဖတ္ရပါဘူး။ သိစရာလုိ႔ ႏွလုံးသြင္းကာ တရားသေဘာ မ်ားကုိ သာ တည့္တည့္ေလးေတြးၿပီးဖတ္ရပါမ
တရားနာ ၾကားရာ မွာ လည္း တရားေဟာ ဆရာ ရဲ႔ ခ်စ္စရာ မုန္းစရာ ဂုဏ္ေတြကုိ ထည့္ထည့္ေတြးၿပီး မနာ ၾကားရပါဘူး.။ သိစရာလုိ႔ ႏွလုံးသြင္းကာ တရားသေဘာ မ်ားကုိ သာတည့္တည့္ေလးေတြးၿပီးနာ ၾကားရပါမယ္.။
ခ်စ္စရာလုိ႔ သတ္ မွတ္ရေလာက္ ေအာင္ ထူးျခားခ်က္ ကုိ ဂုဏ္လုိ႔ေခၚ သကဲ့ သုိ႔ မုန္းစရာလုိ႔ သတ္ မွတ္ေလာက္ ရေအာင္ ထူးျခားခ်က္ ကုိလည္းဂုဏ္လုိ႔ေခၚပါတယ္..။
ပုဂၢဳိလ္ ၏ ထူးျခားခ်က္ ခ်စ္စရာ ဂုဏ္ ကုိ ထည့္ထည့္ေတြးၿပီးေဆြးေႏြးမယ
ပုဂၢဳိလ္ ၏ ထူးျခားခ်က္ မုန္းစရာ ဂုဏ္ ကုိ ထည့္ထည့္ေတြးၿပီး ေဆြးေႏြးမယ္ နာ ၾကားမယ္၊စာ ဖတ္မယ္ ဆုိရင္ သိစရာ အမွန္ တရားမ်ားကုိ မေတြ႔ႏုိင္ပါဘူး..။ထည့္ထည့္
ႏွလုံးသြင္းမွန္ ဘုိ႔ အေရးႀကီးပါတယ္..။ခ်စ္စရာ မုန္းစရာ လုိ႔ ႏွလုံးသြင္းရင္ အမွား ႏွလုံးသြင္းျဖစ္ပါတယ္..။သိစ
အရွိအတုိင္းတည့္တည့္သိ မရေသာ ေၾကာင့္(သုိ႔) ရွိတာ ကတျခား ၊ သိတာ ကတျခားျဖစ္ေနေသာ ေၾကာင့္ ခ်စ္စရာ မုန္းစရာလု္ိ႔ ႏွလုံးသြင္းရင္ မွား တယ္ လုိ႔ေျပာရပါတယ္..။
ဥပမာ -ငယ္ ငယ္ တုန္းကကစားစရာေလးေတြနဲ႔ ကစားခဲ့တယ္..ခ်စ္တာမုန္းတာ အျပည့္ပါတယ္..။အခု အခိ်န္ မွာ ျပန္ေတြးလုိက္ ရင္ခ်စ္လုိ႔ မုန္း လုိ႔လည္းမရေတာ့ပါဘူး..။သိစရ
ထုိ႔အတူ ပဲ ခ်စ္တာ နဲ႔မုန္းတာ ဟာတကယ္ မရွိလုိ႔ အၿမဲတမ္းေျပာင္းလဲေနတယ္..။အ
အေရးႀကီးတယ္ ဆုိတာလည္းမရွိေတာ့ပါဘူး..။အ
သိစရာမ်ားကုိ သိစရာလုိ႔သာ တည့္တည့္ေတြးေစခ်င္ပါတယ္..။
ေတြ႔ ၾကဳံလာ တဲ့ အာ ရုံေတြအေပၚမွာ တည့္တည့္ ေတြးႏုိင္ေအာင္္ ၾကဳိးစားလ်က္ အစြဲကိေလသာမ်ား ေလ်ာ့ပါး ေအာင္ ႀကဳိးစားေနရ ပါေတာ့ တယ္..။
ေမတၱာျဖင့္
သစၥာအလင္း
No comments:
Post a Comment
မိတ္ေဆြ...အခ်ိန္ေလးရရင္ blogg မွာစာလာဖတ္ပါေနာ္
ဗဟုသုတ ရနိုင္တယ္။