ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ အထၳဳပတၱိ

Nyein Chan Burma and Zayar Zy shared Tun Wai's photo.

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ အထၳဳပတၱိ

က်ေနာ္၏ေဒၚစုႏွင့္ပတ္သက္ျပီးေရးခဲ့သမွ်စာအခ်ိဳ ့ကို မွတ္တမ္းျပဳစုေနဆဲျဖစ္ပါတယ္။ ယခုေဖာ္ျပတဲ့အေၾကာင္းအရာမ်ားက အေမေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ဂ်ပန္သို ့လာေရာက္မည္ျဖစ္ပါေသာေၾကာင့္ သူ၏ သမိုင္းႏွင့္ ပတ္သက္သမွ် ဘာသာျပန္ျခင္း၊ကဗ်ာေရးဖြဲ ့ျခင္း ေဆာင္းပါးမ်ား လက္လွမ္းမွီသေလာက္ေရးခဲ့ျခင္းမ်ားကို စာအုပ္ထုတ္ေ၀မည္ျဖစ္ပါတယ္။ထိုစာအုပ္သည္ က်ေနာ္၏စာမ်ား ကဗ်ာမ်ား ၊ အမၾကီး spring Flower ၏ ဘာသာျပန္ျခင္းမ်ား ဆရာတကၠသိုလ္ဘုန္းၾကြယ္ ႏွင့္ အျခားမီဒီယာမ်ားမွ ထဲထဲ၀င္၀င္မွတ္တမ္းမ်ားကိုျပဳစုေပးထားပါသည္။ က်ေနာ္၏ လက္လွမ္းမွီသေလာက္စာမ်ားျပဳစုရာတြင္ အခ်ိဳ ့ေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ား၏စာမ်ားမွာ ေရးအားေကာင္းလြန္းပါတယ္။ဒါေၾကာင့္ မိမိတို ့ေပးပို ့လိုေသာ ေဆာင္ပါးမ်ား ႏွင့္အျခားေသာ အေၾကာင္းအရာမ်ားကိုေ၀ဖန္သံုးသပ္ေပးပို ့အၾကံျပဳႏိုင္ရန္ ေလးစားစြာ ဖိတ္ေခၚအပ္ပါတယ္။စာအုပ္ျပဳစုဖို ့ အၾကံဥာဏ္ေပးပို ့လိုသူမ်ား kotunwai@gmail.com ကိုပို ့ေပးဖို ့ေမတၱာရပ္ခံပါတယ္။မွာၾကားလိုသူမ်ားအား လက္လွမ္းမွီသေလာက္ ေမတၱာလက္ေဆာင္ပို ့ေပးပါမည္။ မိမိတို ့၏ အၾကံဥာဏ္မ်ားကိုလည္း ေလးစားစြာေတာင္းခံအပ္ပါတယ္။တခ်ိဳ ့ေသာကေလာင္မ်ားမွာ ဆက္သြယ္ရန္ခက္ခဲပါတယ္။ စာအုပ္ကိုအနည္းက်ဥ္းသာထုတ္ဖို ့ ရည္မွန္းထားပါတယ္။အစစအရာရာအကူအညီေပးသူမ်ားကိုလည္း အထူးေက်းဇူးတင္ရွိပါတယ္။


ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ အထၳဳပတၱိ

ပထမပိုင္း ျဖစ္ပါတယ္ ။

ေဒၚစု မိန္႕ခြန္း ( ဂ်၀ါဟလာေနရူး အထိမ္းအမွတ္ -အိႏၵိယ )

မူရင္း အဂၤလိပ္လို မိန္႕ခြန္း http://m.ibnlive.com/news/full-text-of-suu-kyis-jawaharlal-nehru-memorial-lecture/305659-3.html

ဘ၀မွာ မိတ္ေဆြသူငယ္ခ်င္းေတြရဲ႕ ေက်းဇူးေၾကြးရယ္......ခ်စ္ခင္ၾကင္နာၿခင္းရဲ႕ ေက်းဇူးေၾကြးရယ္ကို ဆပ္ႏိုင္တာေလာက္ စိတ္ေက်နပ္စရာေကာင္းတဲ႕ အခါမ်ိဳး ရွားပါတယ္ ။ ၿပီးခဲ႕တဲ႕လအနည္းငယ္မွာ က်မဟာ ၿမန္မာၿပည္ ဒီမိုကေရစီေရးမွာေရာ က်မကိုပါ တစိုက္မတ္မတ္ အားေပးခဲ႕သူေတြ ၊ အစိုးရေတြ ၊ အဖြဲ႕အစည္းေတြကို ေက်းဇူးတင္ခြင္႕မ်ားစြာ ရခဲ႕ပါတယ္။ က်မတုိ႕ ေရြးခ်ယ္ထားတဲ႕ ဒီလမ္းခရီးမွာ ၾကီးက်ယ္တဲ႕အခက္အခဲေတြ ၾကံဳရတုိင္း ကမၻာတ၀ွမ္းက က်မတုိ႕ ရခဲ႕တဲ႕ ကိုယ္ခ်င္းစာနားလည္မွဳဟာ က်မတုိ႕ကို ေရွ႕ဆက္ဖုိ႕ အားအင္အသစ္ေတြ ၿဖစ္ေစခဲ႕တယ္ေလ ။ က်မတုိ႕ တကယ္လိုအပ္ေနခ်ိန္မွာ ရက္ရက္ေရာေရာေပးခဲ႕ၾကတဲ႕ အားေပးမွဳေတြ အကူအညီေတြအတြက္ ေက်းဇူးတင္စကားေၿပာရံုနဲ႕ မလံုေလာက္ႏိုင္ပါဘူး ။


ဒီေန႕ေတာ႕ ၁၉၉၅ မွာကတည္းက က်မကို ေပးအပ္ခဲ႕တဲ႕ ဂ်၀ါဟလာေနရူးေအာက္ေမ႕ဖြယ္ ဆု အတြက္ ေက်းဇူးတင္စကားေၿပာလုိပါတယ္ ။ ၁၉၉၅ ဆိုတာ က်မကို ပထမဆံုးအၾကိမ္ ေနအိမ္အက်ယ္ခ်ဳပ္က လႊတ္လုိက္တဲ႕ႏွစ္ပါဘဲ ။ လြတ္လပ္ေရးအတြက္ၾကိဳးပမ္းမွဳကာလက အိႏၵိယနဲ႕ၿမန္မာၾကား ဆက္ႏြယ္မွဳရယ္ ၊ က်မကိုယ္တုိင္နဲ႕ အိႏိၵယႏိုင္ငံၾကားဆက္စပ္မွဳေတြေၾကာင္႕ ဒီဆုဟာ က်မအတြက္ေတာ႕ ထူးၿခားလွပါတယ္ ။ အိႏၵိယလြတ္လပ္ေရးေခါင္းေဆာင္ေတြရဲ႕ အေတြးအေခၚေတြနဲ႕ လုပ္ရပ္ေတြဟာ က်မကို စိတ္ကူးသစ္ေတြ အားက်အတုယူစရာေတြ ေပးခဲ႕တယ္ေလ ။ ဂႏၵီဟာ အားေကာင္းလွတဲ႕ အတားအဆီးေတြကိုဆန္႕က်င္ၿပီး အၾကမ္းမဖက္၀ါဒကို ထိေရာက္တဲ႕ႏိုင္ငံေရးအားတစ္ခုအၿဖစ္ေၿပာင္းလဲခဲ႕တယ္ ။ ၿမန္မာၿပည္က က်မတုိ႕ရဲ႕ ဒီမိုကေရစီလွဳပ္ရွားမွဳဟာ ဂႏၵီရဲ႕ အဲဒီ အၾကမ္းမဖက္၀ါဒကို စြဲစြဲၿမဲၿမဲ အေၿခတည္ထားတာပါ ။ က်မရဲ႕ႏို္င္ငံေရးေတြးေခၚမွဳေတြအေပၚမွာ ဂႏၵီ ရဲ႕ လႊမ္းမိုးမွဳရွိတယ္ဆိုတာ အေတာ္ေလး လူသိမ်ားတဲ႕ အခ်က္ပါဘဲ ။ ဒါေပမယ္႕ က်မအေပၚ ဂ်၀ါဟလာေနရူးရဲ႕ လႊမ္းမုိးမွဳကိုက်ေတာ႕ အဲဒီေလာက္ မသိၾကပါဘူး ။


ပန္ဒစ္ၾကီး ( ဂ်၀ါဟလာေနရူး ) ဟာ က်မ ကေလးဘ၀ သိတတ္စကတည္းက ရင္းႏွီးေနတဲ႕ နာမည္ပါဘဲ ။ က်မအေမဟာ သူ႕အေၾကာင္းကို ေလးစားၾကည္ညိဳရတဲ႕ မိတ္ေဆြတစ္ေယာက္ကဲသို႕ ေၿပာေလ႕ရွိခဲ႕ပါတယ္ ။ သူမအတြက္ေရာ က်မအေဖ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းအတြက္ပါ ခ်စ္ခင္ေလးစားရတဲ႕ ဖခင္တစ္ေယာက္နီးပါးေလာက္ကို သေဘာထားခဲ႕တာပါ ။

က်မအတြက္ကေတာ႕ သူ႕ဟာ အိႏၵိယ၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ၿဖစ္တယ္ဆိုတဲ႕အခ်က္ကလြဲလုိ႕ သူ႕အေရးပါမွဳကို အဲဒီတုန္းက သိပ္မသိခဲ႔ပါဘူး ။ ကေလးပီပီ က်မရဲ႕ စိတ္ထဲမွာ သူဟာ က်မအေဖကုိ သူ႕မွာ ရွိသမ်ွထဲက အေကာင္းဆံုးယူနီေဖာင္းႏွစ္ထည္ကို ေပးခဲ႕တဲ႕ သေဘာေကာင္းၾကင္နာတတ္တဲ႕ လူၾကီးတစ္ေယာက္လုိ႕သာ ထင္ခဲ႕မိတာပါ ။

၁၉၄၇ ဂ်န္န၀ါရီမွာ က်မအေဖဟာ လန္ဒန္ကို သြားရင္းနဲ႕ ေဒလီၿမိဳ႕ကို ႏွစ္ရက္၀င္ခဲ႕ပါတယ္ ။ ၿမန္မာ႕လြတ္လပ္ေရးအတြက္ ကနဦး ေဆြးေႏြးညွိႏွဳိင္းမွဳေတြလုပ္ဖုိ႕ အဂၤလိပ္ ၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ အတၱလီနဲ႕ သြားေတြ႕တာပါ ။ အေဖဟာ People's Volenteer Organization ကေန ေပးလုိက္တဲ႕ ခ်ည္ထည္အက်ၤ ီႏွစ္ထည္နဲ႕ လန္ဒန္ကို သြားဖို႕ ထြက္လာခဲ႕တာပါ ။ ပန္ဒစ္ၾကီးဟာ က်မအေဖရဲ႕ ပါးလႊာေနတဲ႕ ၀တ္စံုကို တစ္ခ်က္ၾကည္႕ၿပီးေတာ႕ ေရခဲတမ်ွေအးတဲ႕ လန္ဒန္ေဆာင္းရာသီနဲ႕ မၿဖစ္ေခ်ဘူးလုိ႕ ဆံုးၿဖတ္လုိက္တယ္ ။ အဲဒီႏွစ္ကလည္း အဂၤလန္သမိုင္းမွာ အေအးဆံုးေဆာင္းရာသီေလ ။ ဒါနဲ႕ သူဟာ ေႏြးေထြးသားနားပံုက်တဲ႕ ယူနီေဖာင္းႏွစ္စံု အေဖ႕အတြက္ ခ်က္ခ်င္းခ်ဳပ္ဖုိ႕ အမိန္႕ေပးလုိက္ပါတယ္ ။ ထူထဲတဲ႕ ကုတ္အက်ၤ ီတစ္ထည္လည္း အေဖ႕မွာ လုိမယ္လုိ႕ သူက ဆံုးၿဖတ္လိုက္တယ္ ။ ဒါေပမယ္႕ ကိုယ္တုိင္းနဲ႕ခ်ဳပ္ဖုိ႕ဆိုတာ အခ်ိန္ကလည္း မက်န္ေတာ႕တာနဲ႕ အဂၤလိပ္စစ္တပ္သံုးကုတ္ၾကီးတစ္ထည္ကို ယူလာေပးၾကပါတယ္ ။ က်မအေဖရဲ႕ လူသိအမ်ားဆံုးဓါတ္ပံုဟာ လိုတာထက္ ဆုိက္ၾကီးေနတဲ႕ အဲဒီကုတ္အက်ၤ ီၾကီး၀တ္လုိ႕ေပါ႕ရွင္ .....အမွတ္ ၁၀ ေဒါင္းနင္းလမ္း ( လန္ဒန္ ၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ရံုး ) ၿခံမွာ ရိုက္ထားတာပါ ။


အဂၤလိပ္၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ အက္တလီႏွင္႕။

အမွတ္ ၁၀ ေဒါင္းနင္းလမ္း ၊ လန္ဒန္ ။

အေဖဟာ ဂ်၀ါဟလာေနရူးနဲ႕ တၿခားအႏၵိယေခါင္းေဆာင္ေတြကို ပထမဆံုးအၾကိမ္ေတြ႕ဖူးခ်ိန္မွာ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားဘဲ ရွိပါေသးတယ္ ။ ၿမန္မာလြတ္လပ္ေရးၾကိဳးပမ္းမွဳမွာ ေက်ာင္းသားသမဂဟာ ေရွ႕တန္းက ပါခဲ႕ပါတယ္ ။ လြတ္လပ္ေရးအတြက္ တူညီတဲ႕ရည္မွန္းခ်က္ေတြေၾကာင္႕ က်မတုိ႕ ႏိုင္ငံႏွစ္ခုၾကားက ကိုလုိနီဆန္႕က်င္ေရးအင္အားစုေတြအခ်င္းခ်င္း ခင္မင္ရင္းႏွီးခဲ႕ၾကတယ္ ။ ဒါေပမယ္႕ ဒုတိယကမၻာစစ္ၾကီးနီးလာေတာ႕ ၿမန္မာၿပည္က ေရြးလိုက္ရတဲ႕ လြတ္လပ္ေရးလမ္းစဥ္ဟာ ဂႏၵီရဲ႕ အၾကမ္းမဖက္ေရးလမ္းစဥ္နဲ႕ ကြဲသြားခဲ႕ရတယ္ ။ အေဖဟာ ရဲေဘာ္သံုးက်ိပ္လုိ႕ ေခၚတဲ႕ လူငယ္အဖြဲ႕ကို ဦးေဆာင္ၿပီး ဂ်ပန္မွာ စစ္ပညာသြားသင္ခဲ႕တယ္ ။ ဒီအဖြဲ႕သစ္ကေလးဟာ ဗမာ႕လြတ္လပ္ေရးတပ္မေတာ္ Burma Independence Army အတြက္ မ႑ိဳင္ၿဖစ္လာခဲ႕ပါတယ္ ။


၁၉၄၁ က ၁၉၄၅ အတြင္း ဂ်ပန္အုပ္ခ်ဳပ္မွဳေအာက္မွာ ၿမန္မာ႕လြတ္လပ္ေရးေခါင္းေဆာင္ေတြဟာ အိႏၵိယလြတ္လပ္ေရးေခါင္းေဆာင္ေတြနဲ႕ သိပ္ၿပီး အဆက္အသြယ္မရွိခဲ႕ပါဘူး ။ ဒါေပမယ္႕ ေနတာဂ်ီ ဆူဘာ႕စ္ ခ်န္ဒရာ ဘိုးစ္ Netaji Subhas Chandra Bose နဲ႕ အိႏၵိယအမ်ိဳးသားစစ္တပ္ကိုေတာ႕ သိကၽြမ္းလာၾကတယ္ ။ စစ္အၿပီးမွာ ေနတာဂ်ီရဲ႕အစ္ကို Sarat chandra Bose ဟာ အိႏၵိယအမ်ိဳးသားတပ္ဖြဲ႕၀င္ေတြရဲ႕ တရားရံုးအမွဳေတြအတြက္ ကာကြယ္ေရးေရွ႕ေနတစ္ေယာက္အေနနဲ႕ ၿမန္မာၿပည္မွာ အမွဳထမ္းဖုိ႕ ေရာက္လာေတာ႕ အေဖက ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ေတာ္ခန္းမမွာ ၾကိဳဆိုေရး မိန္႕ခြန္းေၿပာခဲ႕ပါေသးတယ္ ။ အဲဒီမိန္႕ခြန္းမွာ အေဖက Sarat Chandra Bose ကို '' အိႏၵိယရဲ႕ ေခါင္းေဆာင္မ်ားထဲက တစ္ေယာက္ ၊ ၾကီးၿမတ္တဲ႕ အိႏၵိယလူမ်ိဳးတစ္ေယာက္ရဲ႕ ထူးၿခားၾကီးၿမတ္တဲ႕ အစ္ကို '' လုိ႕ ဆိုခဲ႕ဖူးတယ္ ။

(အိႏၵိယလြတ္လပ္ေရး လွဳပ္ရွားမွဳမွ အထင္ကရ ေခါင္းေဆာင္တစ္ေယာက္ၿဖစ္ေသာ Subhas Chandra Bose ။ သူကလည္း ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းလုိ ဂ်ပန္အကူအညီနဲ႕ အိႏၵိယအမ်ိဳးသားစစ္တပ္ Indian National Army တည္ေထာင္ခဲ႕တယ္ ။)

အေဖက ဆက္ေၿပာပါေသးတယ္ ....

'' ဖက္ဆစ္ဆန္႕က်င္ေရးနဲ႕ ၿပည္သူ႕လြတ္ေၿမာက္ေရး အဖြဲ႕က ဥကၠဌတစ္ေယာက္အေနနဲ႕ က်ေနာ္ေၿပာခ်င္တာကေတာ႕ အိႏၵိယႏိုင္ငံနဲ႕ ပတ္သက္တဲ႕ ....ေနာက္ၿပီး ၿမန္မာၿပည္ထဲက အိႏၵိယလူမ်ိဳးေတြနဲ႕ ပတ္သက္တဲ႕ က်ေနာ္တုိ႕ ေပၚလစီဟာ အင္မတန္ သေဘာထားၾကီးၿပီး ရက္ရက္ေရာေရာ ရွိတယ္ဆိုတာပါဘဲ........က်ေနာ္တုိ႕အေနနဲ႕ မေက်နပ္တာ မရွိပါဘူး ။ လူမ်ိဳးေရးနဲ႕ ပတ္သက္တဲ႕ မေကာင္းတဲ႕ ခံစားမွဳေတြကိုလည္း က်ေနာ္တုိ႕ မထားပါဘူး ။ ကမၻာ႕ေပၚက ဘယ္ႏိုင္ငံနဲ႕မဆို ရင္းႏွီးခ်စ္ၾကည္တဲ႕ ဆက္သြယ္ေရးလုပ္ဖုိ႕ အဆင္႕သင္႕ရွိပါတယ္ ။ အထူးသၿဖင္႕ေတာ႕ က်ေနာ္တုိ႕နဲ႕ အိမ္နီးခ်င္းႏိုင္ငံေတြနဲ႕ ပိုၿပီး ရင္းႏွီးခ်စ္ခင္ခ်င္ပါတယ္ ......အိမ္နီးခ်င္းႏိုင္ငံေတြနဲ႕ ညီအစ္ကုိေကာင္းေတြလုိကို ဆက္ဆံခ်င္တာပါ ။ သိပ္မေ၀းတဲ႕ အနာဂတ္ကာလမွာ အာရွႏိုင္ငံမ်ား အဖြဲ႕ကို ဖြဲ႕ခ်င္ပါတယ္ ။ အိႏၵိယ ၊ ၿမန္မာအပါအ၀င္ အာရွတစ္ခုလံုးရဲ႕ လြတ္လပ္မွဳရယ္ အၿပန္အလွန္အက်ိဳးစီးပြားရယ္အတြက္ ဘယ္မွာဘဲၿဖစ္ၿဖစ္ ဘယ္အခ်ိန္မွာဘဲၿဖစ္ၿဖစ္ တတ္ႏိုင္သေလာက္ ၿမန္ၿမန္ ႏွစ္ဦးႏွစ္ဖက္နားလည္မွဳေတြ ၊ ပူးေပါင္းလုပ္ေဆာင္မွဳေတြကို လုပ္ခ်င္ပါတယ္ ။ လြန္ခဲ႕တဲ႕ လအနည္းငယ္က ပန္ဒစ္ၾကီး ( ေနရူး ) ဟာ မေလးရွားက အၿပန္ ရန္ကုန္ကို တစ္ည၀င္ေတာ႕ က်ေနာ္နဲ႕ ေတြ႕ၿပီး ဒီကိစၥေတြအတြက္ ႏွစ္နာရီေလာက္ ေဆြးေႏြးၿဖစ္ခဲ႕ပါတယ္ '' တဲ႕ ။


ေနာက္ထပ္အေဖနဲ႕ ေနရူးေတြ႕တဲ႕အခ်ိန္ကေတာ႕ ခုနကေၿပာတဲ႕ အက်ၤ ီေပးလုိက္တယ္ဆိုတဲ႕ လန္ဒန္အသြားခရီးမွာပါဘဲ ။ အဲဒါ အေဖနဲ႕ ေနရူးေနာက္ဆံုးေတြ႕ဆံုၿခင္းလည္း ၿဖစ္ပါတယ္ ။ အေဖဆံုးၿပီးတဲ႕ေနာက္ ေနရူးဟာ က်မအစ္ေမကို ဦးေလးတစ္ေယာက္ရဲ႕ ဂရုစိုက္ခ်စ္ခင္မွဳမ်ိဳးနဲ႕ အေ၀းကေန ေစာင္႕ေရွာက္ခဲ႕တယ္ ။ အေမ အႏၵိယကို သြားတာဘဲၿဖစ္ၿဖစ္ ၊ သူကိုယ္တုိင္ ၿမန္မာၿပည္ကို တုိင္းေရးၿပည္ေရးနဲ႕လာတဲ႕အခါၿဖစ္ၿဖစ္ အေမ႕ကိုေရာ ၊ ကေလးေတြၿဖစ္တဲ႕ က်မတုိ႕ကိုပါ သူ႕ ဂရုစိုက္မွဳကို ၿပခဲ႕ပါတယ္ ။ သူလာစဥ္တခါက က်မကိုေတာင္ ေခၚေတြ႕တယ္လုိ႕ ဆိုပါတယ္ ၊ ဒါေပမယ္႕ က်မမွတ္မိသေလာက္ကေတာ႕ သူ႕ကို က်မ ပထမဆံုးအၾကိမ္ၿမင္ဖူးတာ က်မအသက္ ၁၆ နွစ္ေလာက္မွာ ေဒလီရထားဘူတာမွာပါ ။


အေမက အဲဒီတုန္းက အိႏၵိယႏိုင္ငံဆိုင္ရာ ၿမန္မာသံအမတ္ဆိုေတာ႕ ၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ဦးႏု ကလကၠတားကေန ရထားနဲ႕ ဆင္းလာတာကိုၾကိဳဖုိ႕ ဘူတာမွာ ေစာင္႕ေနခဲ႕ရတယ္ ။ အေမရယ္ ၊ က်မရယ္ ၊ သံရံုးအဖြဲ႕ေလးရယ္ ၊ ႏိုင္ငံၿခားေရး၀န္ၾကီးဌာနကလူေတြရယ္ေပါ႕ ။ ေနရူးကလည္း ဦးနုကိုေတြ႕ဖုိ႕ လာပါတယ္ ။ ၀န္ၾကီးခ်ဳပ္လာမယ္ဆုိေတာ႕ ဘူတာရံုထဲ ၿပည္႕က်ပ္ေနတဲ႕ လူေတြေၾကာင္႕ ၾကိဳးေတြတားထားၿပီး မ၀င္ရတဲ႕ ေနရာကန္႕သတ္ထားတယ္ေလ ။ အဲဒီမွာ ေဘးကၾကည္႕ေနတဲ႕လူေတြက ေနရူးလာတာကို ေတြ႕ေတာ႕ ၀မ္းသာအားရေအာ္ဟစ္ႏွဳတ္ဆက္ၾကတယ္ ။

ေနရူးက သူ႕ေအာက္ႏွဳတ္ခမ္းကို စူၿပီး သူ႕ထံုးစံအတုိင္း မႏွစ္သက္တဲ႕ ပံုနဲ႕ လက္ခုပ္သံေတြ ၀မ္းသာအားရေအာ္ဟစ္သံေတြနဲ႕ က်မအပါအ၀င္အားလံုးကို လ်စ္လ်ဴရွဳၿပီး အေမနဲ႕အတူ လူရွင္းတဲ႕ ပလက္ေဖာင္းေပၚ ေလ်ာက္သြားၿပီး အေမ႕တစ္ေယာက္တည္းကို သီးသန္႕ စကားေၿပာပါတယ္ ။ ဟန္ေတြပန္ေတြကို မႏွစ္ၿမိဳ႕တတ္တဲ႕ သူ႕ကို ၾကည္႕ၿပီး က်မ အ႕ံလည္း အံ႕ၾသ ေလးလည္း ေလးစားမိပါရဲ႕ ။ ေနရူးကို ေထာက္ခံအားေပးသူေတြဟာ သူ႕ရဲ႕ ေအးစက္စက္ မခုိးမခန္႕ပံုကို သေဘာက်တာလား ၊ ဒါမွမဟုတ္ ေနရူးနဲ႕ သူတုိ႕ၾကားထဲမွာဘဲ အာလာပ သလာပႏွဳတ္ခြန္းဆက္သယဥ္ေက်းၿပရတာေတြ မလုိေလာက္ေအာင္ နားလည္မွဳ သံေယာဇဥ္ေတြ ရွိေလသလား လို႕လည္း က်မ ေတြးမိပါတယ္ ။


ၿပီးလည္း ၿပီးေရာ က်မ သတိရလုိက္ပါတယ္.......က်မအေဖလည္း သူ႕ရဲ႕ ရွဴတည္တည္ ခက္ထန္တဲ႕ ပံုစံရယ္ ၊ လူမွဳေရးအရလုပ္ရတဲ႕ ယဥ္ေက်းမွဳေတြ ကို မလုပ္တတ္သူ အၿဖစ္ နာမည္ဆိုး ရွိခဲ႕တာပါဘဲ ။ ဒါေပမယ္႕ လူေတြက အေဖ႕ရဲ႕ ဒီခၽြတ္ယြင္းခ်က္ေတြကိုဘဲ ခ်စ္ၾကတာေလ ။ ဒီခၽြတ္ယြင္းခ်က္ေတြကဘဲ သူရဲ႕ ရိုးသားပြင္႕လင္းတဲ႕ သေဘာကို ၿပေနၾကတာကိုး ။ ဒါေပမယ္႕ ဒီေနရာမွာ က်မထည္႕ေၿပာသင္႕တာ တစ္ခုရွိပါတယ္ .....အဲဒါကေတာ႕ အေဖဟာ ႏိုင္ငံေခါင္းေဆာင္တစ္ေယာက္အေနနဲ႕ ခပ္ၾကမ္းၾကမ္းလူငယ္ေတာ္လွန္ေရးသမားတစ္ေယာက္လုိ ဖိုသီဖတ္သီေနလုိ႕ မၿဖစ္ေတာ႕ဘူးဆိုတာ သူ႕ဘ၀ေနာက္ဆံုးအခ်ိန္မ်ားမွာ ၀န္ခံသြားခဲ႕ပါတယ္ ။


က်မ ေအာက္စ္ဖုိ႕ဒ္တကၠသိုလ္သြားတက္တဲ႕ ၁၉၆၄ ဟာ က်မဘ၀ရဲ႕ အေရးပါတဲ႕ အခ်ိဳးအေကြ႕တစ္ခုပါဘဲ ။ အဲဒီႏွစ္ဟာ ေနရူးကြယ္လြန္တဲ႕ႏွစ္လည္း ၿဖစ္ပါတယ္ ။ အိႏၵိယသာမက တကမၻာလံုးက ၿပည္သူေတြရဲ႕ ေၾကကြဲ၀မ္းနည္းမွဳနဲ႕အတူ က်မ ေသခ်ာ မွတ္မိေနတာတစ္ခုလည္း ရွိပါေသးတယ္ ....အဲဒါကေတာ႕ ေနရူးရဲ႕ စားပြဲေပၚမွာ ေတြ႕ရတဲ႕ ေရာဘတ္ဖေရာ႕ Robert Frost ရဲ႕ ကဗ်ာေလးပါဘဲ ။

(အေမရိကန္ ကဗ်ာဆရာ Robert Frost ( ကဗ်ာနဲ႕ ပတ္သက္တဲ႕ ပူလစ္ဇာဆု ေလးခါရဖူး ) )

ေအာက္စ္ဖုိ႕ဟာ က်မကို အႏၵိယနဲ႕ မခြဲခြာပစ္နိုင္ခဲ႕ပါဘူး ။ ဘာလုိ႕လည္းဆိုေတာ႕ က်မ အဲဒီမွာလည္း အိႏၵိယလူမ်ိဳးမိတ္ေဆြသူငယ္ခ်င္းေတြ အမ်ားၾကီး ရခဲ႕တယ္ေလ ။ က်မအိမ္ေထာင္က်ၿပီးေတာ႕က်မခင္ပြန္းက ဟိမ၀ႏၱာနဲ႕ဆိုင္တဲ႕ ေလ႕လာမွဳေတြေၾကာင္႕ က်မတုိ႕ မိသားစု မၾကာခဏဆိုသလုိ အိႏၵိယေၿမာက္ပိုင္းက Shimla ၿမိဳ႕ ကို သြားၿဖစ္ခဲ႕ၾကတယ္ ။ က်မ ေနာက္ဆံုး အိႏၵိယမွာေနခဲ႕တာကေတာ႕ သုေတသနေက်ာင္းသူတစ္ေယာက္အေနနဲ႕ Research Institute of Advanced studies မွာ ၁၉၈၇ ကေန ၈၈ ထိ ပါဘဲ

ေနရူးရဲ႕ ႏွစ္တရာၿပည္႕ေမြးေန႕ၿဖစ္တဲ႕ ၁၉၈၉ ဟာ ပထမအၾကိမ္ က်မ အိမ္အက်ယ္ခ်ဳပ္ က်တဲ႕ႏွစ္ပါ ။ ႏိုင္ငံေရးမွာ က်မ အရြယ္ေရာက္လာတဲ႕ နွစ္လုိ႕ ေၿပာရင္ မမွားပါဘူး ။ ၁၉၈၈ ဒီမိုကေရလွဳပ္ရွားမွဳမွာ စပါ၀င္စဥ္တုန္းက တႏိုင္ငံလံုး အံုးအံုးကၽြက္ကၽြက္နဲ႕ မၿငိမ္မသက္ပါဘဲ ။ အဲဒီတုန္းက က်မ အဓိက လုပ္ခ်င္ခဲ႕တာက အာဏာရွင္ လက္ေအာက္ကေန ထိုးထြက္လာတဲ႕ မ်ားစြာေသာ နို္င္ငံေရးအင္အားစုေတြကို စုစည္းၿပီး ညီညြတ္ခုိင္မာတဲ႕ ဒီမိုကေရစီအင္အားတစ္ရပ္ လုပ္ခ်င္ခဲ႕တာပါ ။ ေဆြးေႏြးပြဲေတြ ၊ ၿငင္းခုံမွဳေတြ ၊ ၿပည္သူေတြနဲ႕စည္းေ၀းပြဲေတြ ၊ NLD ကို ဖြဲ႕စည္းရမွဳေတြ ၊ ပါတီရည္ရြယ္ခ်က္ေတြကို ၿပည္သူေတြ သိေအာင္ ရွင္းၿပဖုိ႕ ခရီးထြက္ရတာေတြနဲ႕ တေန႕တေန႕ကို အၿဖစ္အပ်က္ေတြဆိုတာ စံုေနတာပါဘဲ...... ။

၁၉၉၀ မွာ ေရြးေကာက္ပြဲေတြ လုပ္မယ္ဆိုၿပီး ႏိုင္ငံေတာ္ၿငိမ္၀ပ္ပိၿပားမွဳ တည္ေဆာက္ေရးအဖြဲ႕က ေၾကၿငာခဲ႕တယ္ ။ ၁၉၈၉ ဧၿပီမွာ ေရြးေကာက္ပြဲဥပေဒေတြ ထြက္လာတယ္ ။ ေရြးေကာက္ပြဲ၀င္သင္႕မ၀င္သင္႕နဲ႕ ပတ္သက္ၿပီး NLD ဗဟုိေကာ္မတီလည္း ႏွစ္ပိုင္းကြဲသြားခဲ႕ပါတယ္ ။ အဲဒီဥပေဒေတြမွာ အာဏာလႊဲေၿပာင္းေပးဖို႕ စီစဥ္ထားတာမရွိဘူးလို႕ က်မေထာက္ၿပခဲ႕တယ္ ၊ အရင္ ဗမာ႕ဆိုရွယ္လစ္လမ္းစဥ္ပါတီ ႏိုင္တာမဟုတ္ဘဲနဲ႕ ( က်န္တဲ႕ ပါတီတခုခုက ႏိုင္ခဲ႕ရင္ ) စစ္အစိုးရက ဆင္းေပးမွာ မဟုတ္ဘူးဆိုတာ က်မေထာက္ၿပခဲ႕တယ္ ။ က်မကို အဲဒီႏွစ္ ဂ်ဴလုိင္လမွာ အက်ယ္ခ်ဳပ္ခ်လုိက္ေတာ႕ ေရြးေကာက္ပြဲကိစၥကို က်မတို႕ ဆံုးၿဖတ္ခ်က္မခ်ရေသးပါဘူး ။


ဂ်ဴလုိင္ ၂၀ ရက္ေန႕မနက္မွာ ၿမိဳ႕နယ္ နိုင္ငံေတာ္ၿငိမ္၀ပ္ပိၿပားမွဳတည္ေဆာက္ေရးအဖြဲ႕ဥကၠဌဟာ က်မၿခံတခါး၀ကို ဖမ္းမိန္႕ကိုင္ၿပီး ေရာက္လာပါတယ္ ။ သူက စစ္ဗိုလ္တစ္ေယာက္လည္း ၿဖစ္ပါတယ္ ။ သူနဲ႕အတူ ရဲအရာရွိေတြ ၊ အရပ္၀တ္လူေတြ ၊ စစ္သားေတြလည္း ပါလာတယ္ ။ က်မထင္တာက က်မကို ေထာင္ကို ေခၚသြားေတာ႕မယ္ ေပါ႕ ။ NLD ပါတီ၀င္တုိင္းဟာ တေန႕ဒီလုိၿဖစ္လာႏိုင္တယ္ဆိုတာကို သိၿပီး ၿပင္ဆင္ထားရေတာ႕ က်မလည္း ေထာင္ထဲမွာလုိမယ္႕ ပစၥည္းေလးေတြကို အိတ္ေသးေသးတစ္အိတ္ထဲကို ထည္႕ထားၿပီးသားပါ ။ က်မသားေတြက ေႏြရာသီေက်ာင္းပိတ္ရက္မို႕ ေရာက္ေနၾကတယ္ ။ သူတုိ႕ကလည္း က်မအဖမ္းခံရမယ္ဆိုတာကို နားလည္ေနၾကပါတယ္ ။

သူတို႕အဲလုိ ၿခံတံခါး၀မွာ ေရာက္လာေတာ႕ က်မသားငယ္ ကင္မ္ Kim က ေမးတယ္ .....ေမေမ႕ကို ပထမတန္းစား အက်ဥ္းသား A Class Prisoner အၿဖစ္ ထားမွာလား ၊ ဒုတိယတန္းစား B Class Prisoner အၿဖစ္ထားမွာလား တဲ႕ ။ ၾကည္႕ရတာေတာ႕ ကိုလုိနီေခတ္တုန္းက အက်ဥ္းသားတစ္ေယာက္ရဲ႕ ဘ၀ကို တစ္ေယာက္ေယာက္က သူ႕ကို ေၿပာၿပလုိက္ပံုပါဘဲ ။ အဲဒီတုန္းက ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားဆိုရင္ B Status ေပးတယ္ေလ ။ ရာဇ၀တ္အက်ဥ္းသားကို ေပးတဲ႕ C ထက္ ၿမင္႕ၿပီး ေကာင္းေကာင္းဆက္ဆံၿခင္းခံရတယ္ ၊ အခြင္႕အေရးေတြလည္း ပိုရတာေပါ႕ ။ A Class ဆိုတာကေတာ႕ အၿငိမ္းစား ၀န္ၾကီးခ်ဳပ္တုိ႕ ဘာတုိ႕လုိ႕ အေရးၾကီးတဲ႕ အက်ဥ္းသားေတြကို ေပးတာပါ ။ အဲဒီေတာ႕ န၀တ ဥကၠဌက က်မသားေမးတာကို အံၾသၿပီး နည္းနည္းရွက္သြားပံုရပါတယ္ ။ ၿပီးေတာ႕ က်မကို အက်ဥ္းေထာင္ကိုေခၚသြားမွာ မဟုတ္ဘူး လုိ႕ ေၿဖပါတယ္ ။ ဒီလုိနဲ႕ဘဲ က်မကို အိမ္အက်ယ္ခ်ဳပ္ထားမယ္ဆိုတာရယ္ ၊ က်မကို ဖမ္းတဲ႕ဥပေဒဟာ အရင္က တခါမွ မသံုးဖူးတဲ႕ ဥပေဒဆိုတာရယ္ကို သိခဲ႕ရတယ္ ။



အိမ္အက်ယ္ခ်ဳပ္က်တယ္ဆိုေတာ႕ ၿပင္ပလွဳပ္ရွားမွဳေတြ ရပ္တန္းက ရပ္သြားရတာပါဘဲ ။ အဲဒါဟာ က်မတုိ႕ တုိက္ပြဲ ခက္ခဲဦးမယ္ ၊ ၾကာရွည္ဦးမယ္ဆိုတဲ႕ အဓိပၸါယ္လည္း ေဆာင္တယ္ေလ ။ ဒီေတာ႕ က်မလည္း ေရွ႕လာမယ္႕ ခန္႕မွန္းလုိ႕ ရသေလာက္ အနာဂတ္အတြက္ အစီအစဥ္ေတြ ခ်ရေတာ႕တာေပါ႕ ။ ဘယ္ေလာက္ၾကာမယ္မွန္းမသိတဲ႕ ဒီအခ်ိန္ေတြကို ၿဖတ္သန္းဖုိ႕ က်မ သံုးခဲ႕တဲ႕ '' နည္းလမ္း '' ေတြထဲမွာ ေနရူးရဲ႕ ကိုယ္တုိင္ေရး အထုပၸတၱိနဲ႕ သူေရးခဲ႕တဲ႕ '' အိႏၵိယကို ရွာေဖြေတြ႕ရွိၿခင္း Discovery of India '' ဆိုတာလည္း ပါ ပါတယ္ ။



(ေနရူးရဲ႕ အၾကိမ္ၾကိမ္ေထာင္က်မွဳမ်ားထဲမွတစ္ၾကိမ္ ၿဖစ္တဲ႕ ၁၉၄၂ ကေန ၁၉၄၆ အတြင္း ေထာင္ထဲမွာ ေရးခဲ႕တဲ႕ စာအုပ္ ။ အိႏိၵယအမိုင္း ၊ အေတြးအေခၚ ၊ ယဥ္ေက်းမွဳကို Liberal ႏိုင္ငံေရးသမားတစ္ေယာက္ရဲ႕ အၿမင္နဲ႕ က်ယ္ၿပန္႕နက္နဲစြာ ေရးထားသည္ ။)

အဲဒီထဲက ကိုးကားခ်က္တစ္ခုကို ဖတ္ၿပပါရေစ ...........'' ေထာင္ထဲမွာ အခ်ိန္ရဲ႕သေဘာသဘာ၀ဟာ ေၿပာင္းလဲသြားသလုိ ထင္ရတယ္ ။ လက္ရွိပစၥဳပၸါန္ဆိုတာ ေထာင္ထဲမွာ မရွိသလုိပါဘဲ ........ဘာေၾကာင္႕လည္းဆိုေတာ႕ ခံစားခ်က္ အထိအေတြ႕ေတြ ကင္းမဲ႕ေနတယ္ေလ ။ အဲဒီအဆက္ၿပတ္မွဳကဘဲ ပစၥဳပ္ပၸါန္ကို ေသဆံုးသြားၿပီၿဖစ္တဲ႕ အတိတ္နဲ႕ ခြဲၿခားလုိက္တာ ၿဖစ္မယ္ ။ အၿပင္ဘက္ကမၻာက ရွင္သန္လွဳပ္ရွားေနသူေတြ ေသဆံုးေနသူေတြရဲ႕ သတင္းေတြကို ၾကားရရင္ေတာင္မွ အိပ္မက္လုိလုိနဲ႕ တကယ္ရွိတယ္လုိ႕ မထင္ရပါဘူး ။ အတိတ္နဲ႕ ပတ္သက္တဲ႕ အရာအားလံုးဟာ မေရြ႕ရွား မေၿပာင္းလဲၾကသလုိပါဘဲ ''



ေနရူးရဲ႕ ဒီစာေတြကိုဖတ္ၿပီး က်မအေၿခအေနနဲ႕ ႏွဳိင္းယွဥ္ၾကည္႕မိတယ္ ။ က်မကေတာ႕ အတိတ္နဲ႕ ပစၥဳပၸါန္ဆိုတာ ေရာေထြးေနတယ္လို႕ေတာ႕ မၿမင္မိခဲ႕ပါဘူး ။ ဒါကလည္း က်မမွာ လွိဳင္းတုိေရဒီယိုေလးတစ္လံုးရွိေနတာေၾကာင္႕နဲ႕ တူပါတယ္ ။ အဲဒီေရဒီယုိေလးက က်မကို ၿပင္ပကမၻာနဲ႕ ဆက္သြယ္ေပးထားတယ္ေလ ။ အဲဒါေလးကဘဲ ၿပင္ပကမၻာကို က်မအတြက္ အသက္သြင္းေပးခဲ႕တယ္ ။



ဒါမွမဟုတ္လည္း '' လူ႕ေလာကနဲ႕ အဆက္ၿပတ္ေနၿခင္း '' ဆိုတဲ႕ အေပၚမွာ က်မတို႕တေတြ အၿမင္ မတူတာေၾကာင္႕လည္း ၿဖစ္ႏိုင္ပါတယ္ ။ ၂၀၀၃ တုန္းက က်မ ေထာင္ခဏက်လုိက္တဲ႕ ကာလမွာေတာင္ အတိတ္နဲ႕ ပစၥဳပၸါန္ဆိုတာ ေရာသြားတယ္လုိ႕ က်မ မထင္ခဲ႕ပါဘူး ။ ေန႕စဥ္ဘ၀ဆိုတာ တူညီတာေတာ႕ ရွိတာေပါ႕ေလ ။ ဒါေပမယ္႕ ေန႕တုိင္း ေန႕တုိင္းဟာ ကြဲၿပားၾကပါတယ္ ။ ညီေနေအာင္ စီထားတဲ႕ စိန္ေတြဟာ မူလက မရြယ္အစားမတူညီတဲ႕ ေက်ာက္တုန္းေတြက လာသလုိေပါ႕ ။ ဒီ စိန္တင္စားခ်က္ကို က်မ တမင္တကာ သံုးရတာက ဘာေၾကာင္႕လဲဆိုေတာ႕ က်မတုိ႕ ေရြးခ်ယ္ထားတဲ႕ လမ္းစဥ္ကို ဆက္လုိက္ဖို႕အတြက္ ( စိန္ကဲ႕သို႕ ) ခိုင္မာၿမဲၿမံတဲ႕ သႏိၱဌာန္ရွင္သန္ေနေအာင္ ေနစဥ္ေန႕တုိင္းကို အသံုးခ်ခဲ႕ရလုိ႕ပါဘဲ ။

ဒါေပမယ္႕ က်မနဲ႕ ေနရူးမွာ တူညီမွဳ မ်ားစြာ ရွိေနၾကတာကိုလည္း သူ႕စာအုပ္ထဲမွာ အမ်ားၾကီးေတြ႕ရပါတယ္ ။ Discovery of India စာအုပ္မွာ သူပထမဆံုး ကိုးကားလုိက္တဲ႕ ကဗ်ာဟာ က်မ အၾကိဳက္ဆံုး ကဗ်ာတစ္ပုဒ္ ၿဖစ္ေနတာေတြ႕ရေတာ႕ က်မ သိပ္ကို အံၾသခဲ႕မိတယ္ ။ ပထမဆံုးအၾကိမ္ စဖတ္ကတည္းက က်မေခါင္းထဲမွာ စြဲေနတဲ႕ ကဗ်ာဆိုပါေတာ႕ ......Yeat ေရးတဲ႕ '' ေသမင္းကို ၾကိဳၿမင္တဲ႕ အိုင္းရစ္ရွ္ ေလသူရဲ '' ဆိုတဲ႕ကဗ်ာပါ ။


( ကဗ်ာကို ဖတ္ခ်င္သူရွိက ဖတ္ႏိုင္ေအာင္ ထည္႕ေပးလိုက္ပါတယ္ ။ ေဒၚစုကေတာ႕ မဖတ္ၿပခဲ႕ပါဘူး )

က်မေရာ ေနရူးပါ အဲဒီကဗ်ာက စာေၾကာင္းအၾကိဳက္ခ်င္းတူတယ္ ၊ ဒါေပမယ္႕ ဒီလုိအၾကိဳက္ခ်င္းတူတာမွာေတာင္ ကြဲၿပားမွဳရွိေနပါေသးတယ္......ေနရူးက ( ကဗ်ာကို ကိုးကားၿပီး ) အႏၱရာယ္ ရွိတဲ႕၊ ေသၿခင္းတရားကို ပ်က္ရယ္ၿပဳႏိုင္စြမ္းရွိတဲ႕ အဲဒီ '' ႏွစ္လုိၾကည္ႏူးဖြယ္ တြန္းအားဆႏၵ Lovely impulse of delight '' ကို ၿပန္ၿပီး ခံစားၾကည္႕ခ်င္တယ္ လို႕ ေရးထားတယ္ ။ ဒါေပမယ္႕ က်မဖတ္ထားတဲ႕ကဗ်ာမူရင္းမွာ အဲဒီစာေၾကာင္းဟာ Lonely impulse of delight ဆိုတာ က်မ မွတ္မိေနခဲ႕တယ္ ။ ဘယ္ဟာ အမွန္လဲဆိုတာ စစ္ၾကည္႕ခ်င္ေပမယ္႕လည္း ကဗ်ာကလည္း လက္ထဲမွာ အလြယ္တကူမရွိခဲ႕ေတာ႕ တုိက္ၾကည္႕လုိ႕ မရခဲ႕ဘူး ။ က်မအတြက္ကေတာ႕ Lovely ဆိုတဲ႕ စကားလံုးဟာ ကဗ်ာရဲ႕ အဓိပၸါယ္တစ္ခုလံုးကို ေၿပာင္းသြားေစပါတယ္ ။ ေနရူးကိုယ္တုိင္နဲ႕ေတာင္ ဒီစကားလံုးကိစၥကို ေဆြးေႏြးခြင္႕ရခ်င္ခဲ႕မိပါရဲ႕..........။ ကိုယ္႕ပတ္၀န္းက်င္က လူေတြက လံုး၀မလိုလားအပ္ဘူးလုိ႕ သတ္မွတ္ထားတာ မဟုတ္ရင္ေအာင္ အနည္းဆံုးေတာ႕ ရွင္းၿပလုိ႕ မရႏိုင္ဘူးလုိ႕ ထင္ရတဲ႕ အရာေတြ ရွိေနတယ္ေလ ။ အဲဒါေတြကို သေဘာက်ႏွစ္သက္ႏိုင္ဖုိ႕ရာအတြက္ '' ႏွစ္လုိဖြယ္ေကာင္းတယ္ '' ဆိုတဲ႕ စကားထက္ '' အထီးက်န္ဆန္ေနတယ္ '' ဆိုတဲ႕ စကားက ပိုၿပီး မသင္႕ေတာ္ဘူးလား ။

ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ အိမ္အက်ယ္ခ်ဳပ္က်ၿပီးတဲ႕ေနာက္ အဲဒီကဗ်ာကို က်မ ၿပန္ၾကည္႕မိေတာ႕ တကယ္ဘဲ '' Lonely '' ဆိုတာက စာလုံးမွန္ၿဖစ္ေနတာ ေတြ႕ရတယ္ ။ ဒါဆိုရင္ Lovely ဆိုတာက က်မဆီမွာရွိတဲ႕ ေနရူးစာအုပ္က ပံုႏွိပ္အမွားလား ၊ ဒါမွမဟုတ္ရင္ ေနရူးကဘဲ အဲဒီမူရင္းစာေၾကာင္းကို အဖတ္မွားတာလား မသိပါဘူး ။


ဒီလို စကားတလံုးရဲ႕ အဓိပၸါယ္ကို ေတြးေတာဆင္ၿခင္တာေတြ ၊ ကဗ်ာတစ္ပုဒ္ရဲ႕ အဓိပၸါယ္ကို ေဖာ္ဖုိ႕ အေတြးအေခၚတစ္ရပ္လံုး တည္ေဆာက္တာေတြ ......ဒါေတြဟာ အက်ဥ္းသားေတြ....အထူးသၿဖင္႕ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေတြ ၀ါသနာအရ လုပ္ေလ႕ရွိတဲ႕ ကိစၥေတြပါဘဲ ။ ဘာမွလုပ္စရာမရွိတဲ႕ အခ်ိန္ေတြကို ကုန္ေအာင္သက္သက္ဘဲ လုပ္တာေတာ႕ မဟုတ္ဘူးေပါ႕ေလ.......။ က်န္တဲ႕လူ႕အသိုင္းအ၀ိုင္းနဲ႕ ကိုယ္႕ကို ေ၀းကြာသြားေစတဲ႕ မိမိတုိ႕ရဲ႕ဆံုးၿဖတ္ခ်က္ေတြ လုပ္ရပ္ေတြအေပၚ ပိုနားလည္လာဖုိ႕ ၊ ဒါမွမဟုတ္လည္း ယံုၾကည္ေနဖုိ႕ အတြက္ လုပ္ၾကရတာပါ ။

ဒါနဲ႕ က်မတုိ႕ရဲ႕ အသိစိတ္လိပ္ၿပာ Conscience ဆိုတာ ဘာကို အတိအက် ေၿပာတာလဲ ။ အေဖကေတာ႕ မိမိရဲ႕ လိပ္ၿပာခံုရံုးမွာ ရဲရဲၾကီး အစစ္ခံ၀ံ႕ဖုိ႕ လုိေၾကာင္း တခါက ေၿပာဖူးပါတယ္ ။ ဒါေပမယ္႕ အဲဒီ လိပ္ၿပာခံုရံုးက စစ္ေဆးမွဳအတုိင္းအတာဟာ ဘယ္ေလာက္ ၾကီးမားက်ယ္ၿပန္႕ပါသလဲ ။ အဲဒီလိပ္ၿပာခံုရံုးဟာ သူ႕ရဲ႕ စစ္ေဆးမွဳအာဏာကို က်မတုိ႕ရဲ႕ ခံယူခ်က္ေတြ ၊ ၿပည္သူအတြက္ က်မတုိ႕ရဲ႕ ၾကိဳးပမ္းမွဳေတြေလာက္မွာဘဲ ကန္႕သတ္ထားသလား ။ ဒါမွမဟုတ္ က်မတုိ႕ရဲ႕ ပုဂိုလ္ေရး ပတ္သက္မွဳေတြအေပၚ ထားရမယ္႕ ခ်စ္ၿခင္းေမတၱာေတြ ဂရုစိုက္မွဳေတြကိုပါ စစ္မွာလား ။ မိတ္ေဆြသူငယ္ခ်င္းေတြ ၊ မိသားစုေတြ အေပၚ ထားရွိရမယ္႕တာ၀န္ေတြကိုပါ မခၽြင္းမခ်န္ ဘက္မလုိက္ဘဲ စစ္မွာလား ။ အႏၱရာယ္နဲ႕ စိတ္ညစ္စရာေတြရွိႏိုင္တာကို လက္ခံထားၿပီး ယံုၾကည္ခ်က္တစ္ခု ၊ လမ္းစဥ္တစ္ခုကို ေရြးထားၿပီးတဲ႕ လူတုိင္းအတြက္ ဒီေမးခြန္းဟာ တကယ္ဘဲ စဥ္းစားရက်ပ္လွပါတယ္ ။ ကိုယ္ခ်စ္ခင္ရသူေတြ ကိုယ္႕အနားမွာ ရွိသူေတြရဲ႕ အေၿခအေန ဘယ္လုိပင္ ရွိပေစေပါ႕ေလ ..............။

(မိုက္ကယ္အဲရစ္စ္ မေသခင္ ရက္ပိုင္းအလုိက NLD ရံုးမွာ ရိုက္ထားတဲ႕ ေဒၚစုရဲ႕ အၿပံဳးေအာက္က အပူရုပ္ပံုရိပ္ ( ဘီဘီစီ Aung San Suu Kyi; The Choice မွ Screen shot ဖမ္းေပးလိုက္တယ္ ၊ ဗီဒီယိုက ၾကာၿပီမို႕ မပီၿပင္ပါ ) )

ေနရူးက ဒီအက်ပ္အတည္းကို သူ႕ဇနီး ကာမလာ Kamala အေၾကာင္း ေရးၿပီး စဥ္းစားသံုးသပ္ခဲ႕တယ္ ။ ၁၉၃၄ ခုနွစ္ ေထာင္အက်ဥ္းက်မွဳမ်ားစြာထဲက တစ္ခုအတြင္းမွာ '' ၾကားလူ '' ေတြလႊတ္ၿပီး သူ႕ကို ေၿပာခုိင္းၾကသတဲ႕..........သူသာ ႏိုင္ငံေရးကေန ကင္းကင္းေနမယ္လို႕ ကတိေပးရင္ ( တိုးတိုးတိတ္တိတ္ကတိပင္ ၿဖစ္ပါေစ ရတယ္ ) ေနမေကာင္းတဲ႕ ဇနီးကို ၿပဳစုဖုိ႕ သူ႕ကို လႊတ္ေပးမယ္ ။ ဒါေပမယ္႕ သူ႕ကို ခ်ထားတဲ႕ ၿပစ္ဒဏ္သက္တမ္းအတြင္း ( အၿပင္မွာေနၿပီး ဇနီးကိုၿပဳစုႏိုင္ေပမယ္႕ ) ႏိုင္ငံေရးမလုပ္ရဘူး တဲ႕ ။ ဒီလုိ ေၿပာတာၾကားေတာ႕ မာနၾကီးတဲ႕ ေနရူးတစ္ေယာက္ ေတာ္ေတာ္စိတ္ဆိုးသြားပါတယ္ ။


( ေနရူးစာအုပ္ကိုးကားခ်က္ )


'' အဲဒီအခ်ိန္တုန္းက က်ေနာ္႕အေတြးေတြဟာ ႏိုင္ငံေရးဆိုတာနဲ႕ အေ၀းၾကီးပါ ။ က်ေနာ္ လြတ္ခဲ႕တဲ႕ ( ၁၁ ) ရက္အတြင္း ၿမင္ခဲ႕ရတဲ႕ ႏိုင္ငံေရးဆိုတာကို ရြ႕ံလြန္းလုိ႕........ဒါေပမယ္႕ ႏိုင္ငံေရးမလုပ္ပါဘူး လုိ႕ ကတိေပးရမယ္ ဟုတ္လား ။ က်ေနာ္ရဲ႕ သစၥာတရား ၊ လမ္းစဥ္ ၊ ရဲေဘာ္ရဲဘက္ .....ေနာက္ၿပီး က်ေနာ္႕ကိုယ္က်ေနာ္ သစၥာေဖာက္ရမယ္ေပါ႕ေလ ။ ဘယ္လုိမွ မၿဖစ္ႏိုင္ဘူး ။ အဲလုိလုပ္ဖုိ႕ဆိုတာ က်ေနာ္႕ရဲ႕ ၿဖစ္တည္မွဳကို ေသေလာက္ေအာင္ ဒဏ္ရာ ရသြားေစႏိုင္တယ္ ။ က်ေနာ္ တေလးတၿမတ္ တန္ဖုိးထားရတဲ႕ အရာမွန္သမ်ွကိုလည္း ထိခုိက္သြားႏိုင္တယ္ ။ ကာမလာရဲ႕ အေၿခအေန တေန႕တၿခားဆိုးလာတယ္လုိ႕ က်ေနာ္ကို ေၿပာၾကတယ္ ။ က်ေနာ္သာ သူ႕အနားမွာရွိေနရင္ သူ႕အေၿခအေနဟာ အေတာ္ၾကီး ေၿပာင္းသြားႏိုင္တယ္လို႕လည္း ဆိုၾကတယ္ ။ က်ေနာ္႕ရဲ႕ မာနနဲ႕ အတၱကဘဲ သူမကို ဒီအခြင္႕အေရး ေပးခ်င္တဲ႕ စိတ္ထက္ ၾကီးမားေနခဲ႕ၿပီလား ။ ဒါဟာ က်ေနာ႕အတြက္ တကယ္႕ကို ေခါင္းခဲစရာ ကိစၥတစ္ခု ၿဖစ္သြားခဲ႕ႏိုင္ပါတယ္ ။ ဒါေပမယ္႕ ကံေကာင္းစြာဘဲ ဒီၿပသာနာဟာ ဒီလုိပံုစံနဲ႕ေတာ႕ ေရာက္ခ်မလာခဲ႕ဘူး ။ က်ေနာ္သိတယ္ေလ ....ကာမလာကိုယ္တုိင္က က်ေနာ္ ဒီလုိ ကတိတာမ်ိဳးကို လံုး၀ကန္႕ကြက္မယ္ ဆိုတာကို ။ က်ေနာ္သာ အဲလုိ ကတိေပးတာမ်ိဳး လုပ္မိရင္ သူမ အေတာ္ေလး အံၾသသြားၿပီး စိတ္ထိခုိက္မယ္ဆိုတာ က်ေနာ္ သိေနခဲ႕တယ္ ။


ေအာက္တုိဘာအစပိုင္းမွာ ကာမလာနဲ႕ ေတြ႕ဖုိ႕ က်ေနာ္ကို ေခၚသြားခဲ႕ၾကတယ္ ။ သူ႕ခမ်ာကေတာ႕ ကိုယ္ပူေတြ တက္ၿပီး သတိမရတခ်က္ ရတခ်က္ပါဘဲဗ်ာ ။ က်ေနာ္႕ကို သူ႕အနားမွာ သိပ္ရွိေစခ်င္ရွာတာ .....ဒါေပမယ္႕ က်ေနာ္လည္း ေထာင္ကိုၿပန္ဖုိ႕ အထြက္မွာ သူက က်ေနာ္႕ကို သတၱိရွိရွိ ၿပံဳးၿပၿပီး သူ႕နားကို ကပ္လာဖုိ႕ လက္ယပ္ေခၚတယ္ ။ ၿပီေတာ႕ တုိးတုိးေၿပာရွာတယ္ .......ရွင္က အစိုးရကို ကတိေပးတယ္ဆိုတာ ဘာကိစၥတုန္း .....မေပးနဲ႕ေနာ္ တဲ႕ဗ်ာ ။ ''


ဒီစာပိုဒ္ေတြဟာ က်မကို အ႕ံအားသင္႕ မွင္သက္ သေဘာက်မိေစပါတယ္ ။ ၾကီးမားလုိက္တဲ႕ အတၱပါလား .......ငါ႕သစၥာတရား ၊ ငါ႕ရဲေဘာ္ရဲဘက္ေတြ ၊ ၊ ငါရဲ႕ ၿဖစ္တည္မွဳဇစ္ၿမစ္ ၊ ငါအေလးအၿမတ္တန္ဖုိးထားရတဲ႕ အရာေတြ................ဆိုပါလား ။ သူ႕ရဲ႕ စံႏွဳန္းေတြနဲ႕ ဆန္႕က်င္တဲ႕ လုပ္ရပ္ကို လုပ္ရင္ ကာမလာအတြက္ ေကာင္းတာထက္ ဆိုးတာသာ ၿဖစ္ေစမယ္လုိ႕ မဆံုးၿဖတ္လုိက္ႏိုင္ခင္ ေနရူးတစ္ေယာက္ ဘက္မလိုက္တတ္တဲ႕ လိပ္ၿပာခံုရံုးေရွ႕မွာ အဲသလို ခဏေလး အစစ္ခံလုိက္ရေလရဲ႕ ။ ေနာက္ဆံုးေတာ႕ ကာမလာရဲ႕ စကားေတြကဘဲ သူ႕ဆံုးၿဖတ္ခ်က္ကို အတည္ၿဖစ္သြားေစတာေပါ႕ေလ ။


ေနရူးရဲ႕ အတၱကို လံုး၀ သေဘာေပါက္မိသလို ေနရူးတစ္ေယာက္ ကိုယ္႕ကိုယ္ကို တစိတ္တပိုင္း လွည္႕ဖ်ားတာလည္း ၿဖစ္ႏိုင္တယ္ ဆိုတာ က်မ သိပါတယ္ ။ ဒါေပမယ္႕ ဒီကိစၥမွာ ေနရူးကို က်မ လံုး၀ သေဘာက်ေထာက္ခံခဲ႕ပါတယ္ ။ က်မ ေထာင္ကေန ပထမဆံုးအၾကိမ္လြတ္လာေတာ႕ စေနတနဂၤေႏြေတြမွာ က်မၿခံေရွ႕ မိန္႕ခြန္းေၿပာေလ႕ရွိခဲ႕တယ္ ။ အဲဒီမွာ က်မ ေနရူးရဲ႕ အဲဒီအၿဖစ္ကို ေၿပာၿပၿပီး ဒီမိုကေရစီလွဳပ္ရွားသူေတြရဲ႕ မိသားစုေတြကို ကာမလာလုိ ဇြဲ ၊ ကာမလာကို ခံႏိုင္ရည္သတၱိ ေမြးဖို႕ တုိက္တြန္းခဲ႕တယ္ ။

ဒါေတြဟာ အႏၱရာယ္မ်ားတဲ႕ လမ္းစဥ္ေတြအတြက္ တကယ္အေရးတၾကီးလိုအပ္ခ်က္ေတြဘဲေလ ။ က်မ ရလိုက္တဲ႕ သင္ခန္းစာက ငါတုိ႕ဟာ ကို္ယ္႕အသိစိတ္လိပ္ၿပာေနာက္ကို လုိက္ၾကရင္း စြန္႕လႊတ္အနစ္နာခံမွဳေတြကို လုပ္ေနပါတယ္ လို႕ ေၾကြးေၾကာ္ၿပီး ကိုယ္ကိုယ္ကို လွည္႕စားဖုိ႕ မဟုတ္ပါဘူး ၊ အဲလုိေၿပာၿပီး သူမ်ားကို လိမ္လည္ဖုိ႕လည္း မဟုတ္ဘူး ။ က်မတုိ႕ဟာ ေရြးခ်ယ္မွဳတစ္ခုကို လုပ္ေနၾကတာသာ ၿဖစ္ပါတယ္ ။ အဲလုိ လုပ္ရာမွာ အတၱကို ေရွ႕တန္းတင္မိတာလည္း ၿဖစ္ေကာင္းၿဖစ္ႏိုင္တယ္ ။ ကိုယ္ခ်စ္ခင္တန္ဖုိးထားရတဲ႕အရာကို စြန္႕လႊတ္လုိက္ရတာဟာ တခါတေလမွာ ကိုယ္႕ကိုယ္ကို ပိုၾကံ႕ခိုင္လာေစဖို႕ လုပ္ၾကတာဘဲ မဟုတ္လား ။ တကယ္တမ္း အနစ္နာခံလုိက္တဲ႕သူေတြကေတာ႕ က်မတုိ႕ကို ကံစီမံရာ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ သြားခြင္႕ေပးလုိက္ၾကတဲ႕ သူေတြပါဘဲေလ ။

ႏိုင္ငံေရးဆိုတာ လူ႕အေရးပါဘဲ ။ လူ႕အေရးဆိုတာကေတာ႕ လူအခ်င္းခ်င္းဆက္ဆံေရးေတြေပါ႕ေလ ။ ပုဂိုလ္ေရး ဆက္ဆံတာဘဲၿဖစ္ၿဖစ္ သို႕မဟုတ္ လူအမ်ားနဲ႕ဆက္ဆံတာၿဖစ္ၿဖစ္ေပါ႕ ။ အိႏၵိယေခါင္းေဆာင္ေတြထဲမွာ က်မ အရင္းႏွီးဆံုးခံစားရတာကေတာ႕ ဂႏၵီနဲ႕ ေနရူးဆိုတာ သံသယရွိစရာမလုိပါဘူး ။ ဘာေၾကာင္႕လည္းဆိုေတာ႕ လြတ္လပ္ေရးၾကိဳးပမ္းမွဳလမ္းမွာ သူတုိ႕ ၾကံဳရတဲ႕ စိန္ေခၚမွဳေတြမ်ားစြာဟာ က်မတုိ႕ ေလ်ွာက္ေနတဲ႕ ဒီမိုကေရစီတိုက္ပြဲမွာ ၾကံဳေတြေနရတာေတြနဲ႕ အတူတူပါဘဲ ........အဲဒီတိုက္ပြဲဟာ ေနာက္ႏွစ္ဆိုရင္ဘဲ ႏွစ္ဆယ္႕ငါးႏွစ္တင္းတင္းၿပည္႕ပါၿပီ ။



( စာဖတ္သူမ်ားသို႕ ........တကယ္ေတာ႕ အပိုင္းခြဲၿပီး မေရးလုိပါဘူး ။ ဒါေပမယ္႕ ေဖ႕ဘုတ္ခ္မွာ Note က စာလံုးေရ ကန္႕သတ္ခ်က္ရွိတယ္ ။ သတ္မွတ္ခ်က္ေက်ာ္သြားရင္ သူ႕အလုိလုိ ၿဖတ္ခ်လိုက္ပါတယ္ ။ ဒါေၾကာင္႕ တစ္စုတစ္စည္းတည္းေရးလုိေပမယ္႕ မၿဖစ္ႏိုင္ပါဘူး ။ နိဂံုးအပိုင္းကို ဖတ္ၿဖစ္ေအာင္ ဖတ္ေစခ်င္ပါတယ္ ။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕ နက္နဲတဲ႕ အေတြးအၿမင္မ်ားကို သိရတာေပါ႕ေနာ္ ။

ပထမပိုင္း ျပီး၏။

မူရင္းSpring Flowers မွ ဘာသာျပန္ထားတာကိုျပန္လည္မွတ္တမ္းျပဳစုထားျခင္းျဖစ္ပါတယ္။

ကိုထြန္းေ၀
3.5.2013